論張恨水《金粉世家》中的悲劇愛情

張 也(佳木斯大學(xué)，黑龍江 佳木斯 154002)

【文學(xué)評論】

論張恨水《金粉世家》中的悲劇愛情

張 也
(佳木斯大學(xué)，黑龍江 佳木斯 154002)

《金粉世家》是張恨水早期的一部作品，其主要描寫了一個平民女子冷清秋與北洋軍閥統(tǒng)治時期國務(wù)總理金銓的小兒子金燕西從戀愛到結(jié)婚出走的愛情悲劇?！督鸱凼兰摇分兄詴a(chǎn)生金燕西和冷清秋的愛情悲劇，與其所處的時代、家庭成長環(huán)境、人物性格有著極大的關(guān)系。本文主要從金燕西與冷清秋所處的時代、家庭成長環(huán)境、人物性格三個方面對其愛情悲劇進(jìn)行具體分析。

《金粉世家》；時代背景；成長環(huán)境；人物性格

《金粉世家》是張恨水較為喜歡的作品之一，全文以灰姑娘冷清秋和王子金燕西的愛情故事為主線，為讀者展現(xiàn)了一個時代的特征。小說中兩人的結(jié)合并沒有出現(xiàn)阻力，但是走進(jìn)婚姻后的他們并沒有成為相守一生的夫妻，最終勞燕雙飛。這種有情人不能終成眷屬的愛情與兩人所處的時代背景，以及兩人的成長環(huán)境、性格等都有很大的關(guān)系。

一、時代背景造成的愛情悲劇

金燕西和冷清秋所處的是北洋軍閥統(tǒng)治時期，在當(dāng)時的背景下，女子可以進(jìn)入學(xué)堂接受文化知識學(xué)習(xí)，而西方文化的傳播和引入也使得女子的社會地位產(chǎn)生了一些變化。女子在西方文化和傳統(tǒng)文化的碰撞中形成了一些性格方面的缺陷，她們既想激進(jìn)，卻又不能完全褪去東方文化的影響；金燕西是受西方文化影響較大的封建大家庭子弟，其也不能完全擺脫傳統(tǒng)文化的束縛，因此，兩種文化思想在相互碰撞中無形地對人物命運(yùn)起了非常重要的作用。此外，父母開明的思想也對二人的婚姻有催化劑的作用。冷清秋的母親是傳統(tǒng)的女性代表，她原本擔(dān)心自家門第低，但看到金燕西對冷清秋的一片真心后，她放心地將自己的女兒嫁到金家。金燕西的父母是受過文化教育的人，也是接觸西方文化較早的人，因此他們對子女的婚姻態(tài)度更加開明。在這樣的家庭背景支持下，金燕西和冷清秋的婚姻結(jié)合得很順利，這與當(dāng)時時代背景下的思想潮流有很大的關(guān)系。

金燕西受西方文明的影響較早，其追求戀愛自由，提倡平等，他在對待家里的傭人時都表現(xiàn)出禮謙。冷清秋的出現(xiàn)使金燕西看到了單純善良的一面，一開始的金燕西對冷清秋的追求和愛慕是發(fā)自內(nèi)心的情感。冷清秋身上所具有的純潔，是他在封建大家庭成長中不曾看到的。他想盡一切辦法追求冷清秋，在開始美好戀愛的時候，金燕西對冷清秋這樣描述他們的愛情：“我們的愛情上，根本沒有窮富可言?！彼非蟮幕橐鲎杂傻玫搅思彝サ闹С?，但是冷清秋是一個接受西方思想影響不是很深的現(xiàn)代女性，雖然她也渴望婚姻自由，但是門第之見對她的影響較深，因此一開始并沒有接受與金燕西的婚姻，但金燕西的表白讓冷清秋相信了他是真的不在乎門第，相信了只要兩個人真心相愛，婚姻就會長長久久。走進(jìn)婚姻的冷清秋認(rèn)為自己有了寄托，認(rèn)為能夠嫁給這樣一個男人是她的福氣，這使得她在婚姻生活中發(fā)生了一些改變，而身上曾經(jīng)吸引金燕西的一些特點(diǎn)在婚姻中慢慢地消散。

冷清秋受傳統(tǒng)家庭教育的影響，自覺恪守封建禮教，但在學(xué)校，她也受到西方先進(jìn)文化的影響，“冷清秋不但擁有傳統(tǒng)女性的良好品質(zhì)，而且具有卓越的知識才華以及新思想”。冷清秋出身書香門第及其身上的道德品行得到了金銓的賞識，但是由于冷清秋的出身低微，她在嫁入金家后與人相處很謹(jǐn)慎。婚后，冷清秋憧憬了美好的未來，但在金燕西紈绔子弟的真面目顯露后，冷清秋陷入了懊惱和悔恨中，她不想面對這樣的屈辱生活，但是卻沒有足夠的勇氣提出分開。封建禮教的長期禁錮使她沒有明顯的行動，但她仍然希望金燕西能夠改變自己。金燕西毫無改變的態(tài)度讓冷清秋對自己的婚姻心灰意冷，她最終選擇了離婚。結(jié)束了婚姻的冷清秋給讀者一種反抗的感覺，但是離開金家后她并沒有放棄金太太的身份，說明她還是受封建思想的束縛。在當(dāng)時的代背景下，冷清秋能夠沖破世俗的觀念從平民家庭嫁入豪門大家，這證明冷清秋有足夠的勇氣沖破封建觀念的束縛，結(jié)束并不美滿的婚姻。

二、成長環(huán)境對金燕西思想和婚姻的影響

金燕西所處時期為北洋戰(zhàn)爭之前，北洋軍閥的官僚們勾心斗角、爾虞我詐，金家和白家兩大家族的內(nèi)部矛盾不斷。金燕西依靠自己位高權(quán)貴的父親，整天游手好閑，缺乏謀生的能力，更沒有追求人生價值的理想。為了追求冷清秋，其不惜買來黃包車接送冷清秋上學(xué)，甚至不惜重金買了冷清秋家隔壁的房子。在金燕西的觀念里，“錢”只是一個概念，而這不僅僅只是金燕西的寫照，更是當(dāng)時豪門貴族、紈绔子弟的通病。

婚后的金燕西表現(xiàn)更多的是對冷清秋的不尊重，對妻子的不忠誠。隨著金家的敗落，金燕西失去了自己強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)后盾，他開始恐慌，覺得與冷清秋的婚姻沒有給予他需要的經(jīng)濟(jì)幫助，此時，他內(nèi)心深處的階級成見表現(xiàn)了出來。他之前追求的婚姻自由只是沒有任何經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)的婚姻自由，不想承擔(dān)任何婚姻責(zé)任的婚姻自由，這是對家庭、對他人極不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。金燕西的行為也并非獨(dú)一無二，金家公子們?nèi)绱耍涓赣H也如此。毫無疑問，金燕西的行為有很大部分原因是其家庭環(huán)境造成的。

金府表面上是受新思想影響的新式家庭，但實(shí)際上是一個有著等級森明的封建大家庭。金燕西父母的教育方式在當(dāng)時是很矛盾的，母親無條件的滿足他任何需求，久而久之讓其產(chǎn)生了松懈的心理，成為典型的紈绔子弟。這樣的家庭教育方式導(dǎo)致金燕西在以后的婚姻生活中，一旦出現(xiàn)問題，往往選擇逃避。因此，金燕西認(rèn)可的婚姻自由并不是真正的婚姻自由，而是一句空話。

三、金燕西和冷清秋的性格對婚姻的影響

金燕西雖貴為豪門子弟，但他心地善良，對人謙和有禮，表面上看來他喜歡在外拈花惹草，但在其心里只深愛冷清秋一個人。他可以拋棄一切，放低姿態(tài)，對曾經(jīng)瘋狂追求自己的富家小姐白秀珠置之不理，瘋狂地追求他喜歡的冷清秋。可金燕西身上那種豪門子弟身上的通病卻無法在遇到冷清秋后輕易被改變，他揮金如土、不務(wù)正業(yè)，沒有理想，只顧吃喝玩樂，也沒有賺錢的能力，更沒有對家庭的責(zé)任感，遇到事情一味選擇逃避，這讓冷清秋覺得非常心寒。

在婚后，身為丈夫和父親，他仍然沒有改變他的生活習(xí)慣。從一開始對冷清秋噓寒問暖、關(guān)懷備至，到最后的厭倦疏遠(yuǎn)，深刻反映出他對待感情是如此隨意。他整天尋歡作樂，直到金家落魄，仍舊大肆揮霍自己僅有的財產(chǎn)，整日無所事事，最終逼走了冷清秋，而冷清秋的離開對他來說也是極大的解脫。為了自己的利益，他不惜去討好他曾冷漠對待過的白秀珠，又在得知白秀珠無法幫助其實(shí)現(xiàn)個人利益后果斷離開。曾經(jīng)優(yōu)越的生活環(huán)境導(dǎo)致金燕西性格上存在較大的缺陷，這也是他們婚姻悲劇的原因之一。

冷清秋正如她的名字一般，孤潔、冰清，她不僅僅有著較好的容貌，也具有令人羨慕的才氣，只可惜出生于貧民家庭。這樣的氣質(zhì)，使得其在金家顯得格格不入。她為人善良，連與屋里的丫鬟都相處得非常融洽；她雖然貧窮，卻也不是愛慕虛榮之人，當(dāng)其嫁入金家以后，仍舊保持著勤儉節(jié)約的美德；她雖然也接受了新時代的教育，但是她有自己獨(dú)特的性格，期望依靠自己的力量去融入社會，體現(xiàn)自己的人生價值。

冷清秋的危機(jī)意識很強(qiáng)，有著很強(qiáng)的獨(dú)立自主思想。在預(yù)感到自己可能面臨的危機(jī)時，她選擇了積極面對。在婚姻中，聰明的她早就看出了金燕西無法做到真正的獨(dú)立，于是勸告金燕西要多讀書，實(shí)現(xiàn)自己的價值。這對于金燕西來說，覺得有失體面，覺得她干預(yù)了自己的自由。正因如此，金燕西對她越來越淡漠，兩個人也越走越遠(yuǎn)。面對此情此景，冷清秋終日以淚洗面，但仍對金燕西抱有不切實(shí)際的幻想。她性格中剛強(qiáng)的一面使得她在得知丈夫的出軌后沒有選擇一味忍讓，而是想辦法積極脫離金家，而金燕西認(rèn)為冷清秋在金家的生活很好，她就應(yīng)該聽從金家少爺金燕西的吩咐。

一個富貴，一個貧窮；一個不學(xué)無術(shù)，一個才氣過人；一個具有新思想，一個接受過新思想?yún)s無法擺脫舊思想的枷鎖。金燕西和冷清秋的性格完全不同，其不屬于彼此世界的人。他們的結(jié)合是偶然，他們悲劇的愛情卻是必然。

[1]王偉偉.《金粉世家》古典性與現(xiàn)代性之一瞥[J].聊城大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)，2005，(3)：223.

[2]袁進(jìn).在新舊沖突中崛起——論《金粉世家》[J].江淮論壇，1986，(4)：87-94.

[3]雷霖.淺析《金粉世家》中冷清秋形象[J].河北能源職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2010，(3)：13-15.

【責(zé)任編輯：王 崇】

2017-04-12

張也(1995-)，女，黑龍江綏化人，主要從事中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究。

I207.42

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1673-7725(2017)06-0066-03