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    《古田會(huì)議決議》中黨的思想建設(shè)芻議

    2017-03-11 12:30:17王秀蘋
    蘭臺(tái)世界 2017年13期
    關(guān)鍵詞:古田會(huì)議決議革命

    王秀蘋

    (貴州大學(xué)馬克思主義學(xué)院 貴陽 550025)

    《古田會(huì)議決議》中黨的思想建設(shè)芻議

    王秀蘋

    (貴州大學(xué)馬克思主義學(xué)院 貴陽 550025)

    1929年,土地革命以燎原之勢展開,古田會(huì)議解決了諸如在農(nóng)村游擊戰(zhàn)爭環(huán)境下黨的思想建設(shè)問題,階級(jí)成分復(fù)雜的情況下如何保證黨的無產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)問題,軍閥混戰(zhàn)的情況下如何團(tuán)結(jié)群眾力量的問題,為最終革命戰(zhàn)爭的勝利奠定了基礎(chǔ)。這些成功經(jīng)驗(yàn)對(duì)于當(dāng)下黨的思想建設(shè)有著重要的啟示,黨的思想建設(shè)是黨的建設(shè)的重中之重,是保持黨的先進(jìn)性和純潔性的重要條件,思想建設(shè)需融于黨對(duì)人民群眾的服務(wù)之中。

    《古田會(huì)議決議》 思想建黨 歷史經(jīng)驗(yàn)

    大革命失敗以后,中國革命進(jìn)入了中國共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命的新階段,在中央“九月來信”精神的支持下,1929年12月,中國共產(chǎn)黨紅軍第四軍第九次代表大會(huì)在福建省上杭鎮(zhèn)古田村萬源祠召開,大會(huì)通過了毛澤東起草的《中國共產(chǎn)黨紅軍第四軍第九次代表大會(huì)決議案》(又稱《古田會(huì)議決議》,以下簡稱《決議》),解決了紅軍在農(nóng)村進(jìn)行游擊戰(zhàn)爭所帶來的黨員成分變化和由此引發(fā)的黨員思想變化的困擾。古田會(huì)議是黨的歷史上的一次重要會(huì)議,對(duì)于黨的建設(shè)尤其是思想建設(shè)發(fā)揮了重要作用,為以后黨員隊(duì)伍的發(fā)展壯大奠定了思想基礎(chǔ),吸收和借鑒《決議》的歷史經(jīng)驗(yàn)對(duì)當(dāng)下黨的思想建設(shè)具有重要的意義。

    一、古田會(huì)議召開的歷史背景

    1.古田會(huì)議召開的革命背景。秋收起義后,毛澤東審時(shí)度勢在井岡山建立了第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地,后與朱德、陳毅會(huì)師后建立了工農(nóng)革命軍第四軍(即紅軍第四軍)。1929年初,為打破敵人的“會(huì)剿”,朱德、毛澤東決定采取“圍魏救趙”的計(jì)策(即“攻勢的防御”戰(zhàn)略),毛澤東、朱德、陳毅等率部向贛南挺進(jìn),彭德懷、滕代遠(yuǎn)等人留守井岡山與敵斡旋,打破敵人軍事上的進(jìn)攻和經(jīng)濟(jì)上的封鎖,以保衛(wèi)和發(fā)展根據(jù)地,朱毛紅軍抵達(dá)東固地區(qū)后,得知井岡山失守,內(nèi)外線作戰(zhàn)打破敵人“會(huì)剿”的計(jì)劃已然失敗,恰逢中共中央轉(zhuǎn)來中共福建省委報(bào)告,建議“紅四軍暫時(shí)開到閩西長汀、武平、上杭一帶做短時(shí)間休息”,紅四軍遂向閩粵交界處打游擊。

    2.古田會(huì)議召開的現(xiàn)實(shí)背景。由于長期游擊戰(zhàn)爭環(huán)境,紅軍的黨員成分發(fā)生改變:據(jù)1929年5月統(tǒng)計(jì),紅軍人數(shù)已經(jīng)達(dá)約4000人,紅四軍中黨員有1329人,占紅四軍總數(shù)的33.2%;在這些黨員中,工人占23.4%,農(nóng)民占47%;小商人占8%;學(xué)生占14%;其他成分占7%;黨員中農(nóng)民和小資產(chǎn)階級(jí)占70%左右[1]289。黨員成分的變化帶來的是黨內(nèi)思想的變化,各種非無產(chǎn)階級(jí)思想涌入黨內(nèi),嚴(yán)重影響了黨的思想統(tǒng)一和政策的執(zhí)行。主要表現(xiàn)在“不耐煩和群眾在一塊作艱苦的斗爭,只希望跑到大城市去大吃大喝”,希望通過“招兵買馬、招降納叛”的方式去擴(kuò)大紅軍;“不知道自己是斗爭的主體,而認(rèn)為斗爭與自己無關(guān),僅僅對(duì)長官負(fù)責(zé),而不對(duì)革命負(fù)責(zé)”。一些士兵不了解紅軍革命的意義,也不明白紅軍與白軍、土匪之間的真正區(qū)別。

    1929年6月下旬,在紅四軍第七次代表大會(huì)上毛澤東的正確主張沒有得到肯定。9月下旬召開的紅四軍第八次代表大會(huì)在黨員隊(duì)伍發(fā)展問題上依然沒有得到統(tǒng)一認(rèn)識(shí),黨的思想建設(shè)問題亟待解決。

    3.古田會(huì)議召開的國際背景。共產(chǎn)國際和斯大林認(rèn)為黨長期在農(nóng)村中會(huì)喪失無產(chǎn)階級(jí)的先進(jìn)性,變成“被農(nóng)民意識(shí)支配的農(nóng)民黨”。雖然共產(chǎn)國際和斯大林對(duì)這個(gè)問題表示擔(dān)心或警惕是正確的,但他們片面要求只發(fā)展工人黨員是不科學(xué)的,半殖民地半封建社會(huì)的中國是一個(gè)兩頭小中間大的社會(huì),工人階級(jí)和大資產(chǎn)階級(jí)都是少數(shù)的,片面發(fā)展工人黨員不符合中國革命的實(shí)際和具體情況。然而受共產(chǎn)國際的影響,中共中央堅(jiān)持八七會(huì)議以來片面強(qiáng)調(diào)工人成分的觀點(diǎn),認(rèn)為工人為主要成分的黨組織才能保持黨的無產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì),并反復(fù)要求發(fā)展工人黨員以保證黨的先進(jìn)性。

    列寧在《怎么辦?》一文中深刻指出,“工人本來也不可能有社會(huì)民主主義意識(shí)”,即使在工人階級(jí)中社會(huì)主義意識(shí)也不會(huì)自發(fā)產(chǎn)生,這是由工人的實(shí)際生活狀況所決定的,長期受到資本家剝削致使理論知識(shí)欠缺,工人階級(jí)必須接受社會(huì)主義教育,階級(jí)構(gòu)成或者階級(jí)成分并不能決定政黨性質(zhì),進(jìn)行思想建設(shè)是保持黨性的重要前提。

    二、《決議》中黨的思想建設(shè)的內(nèi)容

    1.思想政治工作是黨的傳家寶和優(yōu)良傳統(tǒng)。陳毅從中央帶回來的由周恩來審定的中共中央指示信(九月來信),基本肯定了毛澤東“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想。12月下旬,紅四軍的第九次代表大會(huì)(即古田會(huì)議)在福建上杭召開,會(huì)議的中心思想就是要用無產(chǎn)階級(jí)思想進(jìn)行軍隊(duì)和黨的建設(shè),并通過了《決議》,其中系統(tǒng)地分析總結(jié)了紅軍創(chuàng)建兩年以來建黨建軍的基本經(jīng)驗(yàn),批判了各種錯(cuò)誤思想,在思想上確立了黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。

    復(fù)雜的革命環(huán)境下,產(chǎn)生了以下不正確思想傾向,其一,沒有辯證看待軍事和政治,認(rèn)為軍事決定政治,負(fù)責(zé)思想工作的宣傳員被調(diào)侃為“賣狗皮膏藥的”、“閑雜人等”;其二,四軍將士之間沒有相互信任和尊重,報(bào)復(fù)主義泛濫,黨內(nèi)批評(píng)成了個(gè)人的手段,許多黨員不明白批評(píng)是為了發(fā)展,結(jié)果不但毀壞了自己,而且破壞了黨的組織,嚴(yán)重影響了士兵之間的和諧與團(tuán)結(jié)。其三,不知道聯(lián)系和服務(wù)群眾的重要意義,不知道發(fā)動(dòng)群眾的力量。這些歸根到底是黨的思想上的混亂。《決議》指出:“四軍中存在各種非無產(chǎn)階級(jí)思想,自然是由于黨的組織基礎(chǔ)大部分是由農(nóng)民和小資產(chǎn)階級(jí)成分構(gòu)成的,但是黨內(nèi)對(duì)這些思想缺乏統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)和正確的教育路線,這也是間接縱容這些非無產(chǎn)階級(jí)思想蔓延的主要原因之一?!盵2]92誠然,在當(dāng)時(shí)的農(nóng)村游擊環(huán)境中,敵人力量十分強(qiáng)大,四軍不得不吸收農(nóng)民階級(jí)和小資產(chǎn)階級(jí)中有覺悟的先進(jìn)分子入黨,黨員成分的變化必然會(huì)帶來黨內(nèi)思想的變化。

    保持黨的無產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)是擺在四軍面前的一個(gè)棘手難題?!稕Q議》的宗旨之一即通過教育來糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想,以無產(chǎn)階級(jí)思想克服非無產(chǎn)階級(jí)思想,清除并糾正了黨內(nèi)如單純軍事觀點(diǎn)、極端民主化觀點(diǎn)、非組織觀點(diǎn)、絕對(duì)平均主義、主觀主義、個(gè)人主義、流寇思想、盲動(dòng)主義殘余等錯(cuò)誤思想。中國共產(chǎn)黨自1921年成立以來,第一次提出“黨的建設(shè)”是在黨的第五次代表大會(huì)上,直到1928年6月到7月在莫斯科召開的六大上通過的《中國共產(chǎn)黨章程》中才出現(xiàn)了“組織原則為民主集中制”“設(shè)立黨的監(jiān)察委員會(huì)”等字樣。實(shí)際上古田會(huì)議開創(chuàng)了系統(tǒng)的思想教育的先河,《決議》中明確思想建黨的若干方針和原則,奠定了我軍政治工作的思想基礎(chǔ)。古田會(huì)議后,身為第二縱隊(duì)政治委員的羅榮桓,實(shí)地調(diào)查后發(fā)現(xiàn)二縱隊(duì)中存在的矛盾(主要是飲食差異和方言差異),通過思想教育引導(dǎo),使二縱隊(duì)走上正軌,以前存在的打架賭錢抽煙等現(xiàn)象大為減少,部隊(duì)的戰(zhàn)斗力也大大提升。古田會(huì)議中思想建黨的若干原則為后來江西瑞金蘇維埃革命根據(jù)地的建設(shè)奠定了思想基礎(chǔ)。

    2.思想政治工作要敢于批評(píng)與自我批評(píng)。黨的團(tuán)結(jié)是革命取得成功的必備條件之一?!稕Q議》中指出了兩種不正確的批評(píng)方式,一種是不在黨內(nèi)批評(píng)卻在黨外批評(píng),批評(píng)變成了個(gè)人攻擊的武器;另一種是批評(píng)不注意抓主要矛盾,而是抓住矛盾小的方面“上綱上線”,這種思想的錯(cuò)誤源頭其實(shí)就是主觀主義。例如,四軍臨時(shí)書記劉安恭就曾批評(píng)毛澤東標(biāo)新立異,不服從黨中央的指示;林彪批評(píng)朱德有虛榮心和封建習(xí)氣,利用封建手段拉攏部下。早在1929年4月給林彪的信中,毛澤東曾指出:“其實(shí)從前的隱蔽是錯(cuò)誤了,現(xiàn)在的暴露才是對(duì)的,黨內(nèi)有爭論問題發(fā)生是黨的進(jìn)步,不是退步?!盵3]65批評(píng)不是打擊報(bào)復(fù),而是為了團(tuán)結(jié)黨的力量以實(shí)現(xiàn)共同的奮斗目標(biāo)——無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)共產(chǎn)主義。在《決議》中,列出了主觀主義的若干表現(xiàn)——報(bào)復(fù)主義、小團(tuán)體主義和離隊(duì)思想等,“在黨內(nèi)也尋報(bào)復(fù),你在這次會(huì)議上說了我,我就在下次會(huì)議上找岔子報(bào)復(fù)你。這種報(bào)復(fù)主義完全從個(gè)人出發(fā),不知道階級(jí)的利益和整個(gè)黨的利益?!@是一種削弱組織、削弱戰(zhàn)斗力的腐蝕劑?!盵2]92《決議》中指出:“教育黨員用馬克思列寧主義的方法去作政治形勢的分析和階級(jí)力量的估計(jì),以代替主觀主義的分析和估量。”[2]92首先,堅(jiān)持黨內(nèi)民主,“黨的紀(jì)律之一是少數(shù)服從多數(shù),少數(shù)人在自己的意見被否決后,必須擁護(hù)多數(shù)人所通過的決議”[4]55,注意防止極端民主化;其次,防止黨內(nèi)批評(píng)主觀化和庸俗化,講話要有證據(jù),注意政治方向,把教育和批評(píng)有機(jī)結(jié)合起來,依靠自己的力量解決自身存在的問題;最后,教育黨員注意調(diào)查研究,加強(qiáng)階級(jí)和階級(jí)利益分析方法的學(xué)習(xí),善于解決各種內(nèi)部斗爭問題,離開實(shí)際調(diào)查,就會(huì)墮入空想和盲動(dòng)的深淵。

    《決議》實(shí)施后,四軍多數(shù)黨員明白了批評(píng)與自我批評(píng)的意義,靠理想、信念和紀(jì)律凝固在一起的紅軍,要比單純的紅軍數(shù)量之和強(qiáng)十倍、大百倍,“聚集以應(yīng)對(duì)敵兵,分散以發(fā)動(dòng)民眾”,黨內(nèi)同志的團(tuán)結(jié)一致是革命取得勝利的關(guān)鍵。通過《決議》的洗禮,四軍合力突破古田之圍,打退敵人多次“會(huì)剿”,活捉國民黨前線總指揮第十八師師長張輝瓚,鍛煉了一批革命意志堅(jiān)定的黨員,為以后革命的勝利埋下了希望的種子。

    3.思想政治工作必須服務(wù)于人民群眾。當(dāng)革命被包圍在白色恐怖中時(shí),毛澤東就提出了軍隊(duì)的主要任務(wù)有三:打退直至消滅敵人;打土豪,籌款子;做群眾工作。革命斗爭是一個(gè)艱苦而漫長的過程,必須團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,才能夠使黨的事業(yè)從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利。在農(nóng)村的革命游擊環(huán)境中,長期的缺衣少糧,農(nóng)民習(xí)氣和小資產(chǎn)階級(jí)的作風(fēng)帶入到黨內(nèi)來,例如“主張將沒收來的反動(dòng)豪紳地主的財(cái)產(chǎn)均分,而不愿意接濟(jì)窮人”,“打仗就是為了發(fā)財(cái),打敗仗就逃跑”,“背米不論大人小孩體強(qiáng)體弱,要平均背”,“反對(duì)分傷輕傷重,要求平均發(fā)給費(fèi)用”等思想,另外打罵士兵、濫用肉刑的現(xiàn)象也是層出不窮。

    “民可載舟,亦可覆舟”,井岡山時(shí)期毛澤東就提出了上山后與群眾搞好關(guān)系的思想,并當(dāng)眾宣布了三大紀(jì)律:一切行動(dòng)聽指揮;不拿群眾一個(gè)紅薯(后改為“不拿群眾一分一線”);打土豪要?dú)w公。后又提出六項(xiàng)紀(jì)律(上門板,捆草禾,掃地,講話和氣,買賣公平,借東西照還,賠償損失),紅四軍黨員都要把這些紀(jì)律和注意事項(xiàng)寫在包袱上、背在身上、掛在墻上,提醒廣大黨員士兵時(shí)時(shí)刻刻不忘黨的紀(jì)律。毛澤東曾說過:“在我看來,領(lǐng)導(dǎo)者并沒有什么了不起的本事,他的責(zé)任就在于當(dāng)好群眾的傳達(dá)員。也就是說應(yīng)當(dāng)善于總結(jié)出大多數(shù)群眾的正確意見和要求,及時(shí)反映到黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)?!备爬ǖ刂v,就是“從群眾中來,到群眾中去”?!稕Q議》指出:“紅軍絕不是單純打仗的,它除了打仗消滅敵人的軍事力量之外,還要擔(dān)負(fù)宣傳群眾、組織群眾、武裝群眾、幫助群眾建立革命政權(quán)以至于建立共產(chǎn)黨的組織等重大的任務(wù)。”[2]86紅軍與雇傭兵的性質(zhì)不一樣,“士兵打仗感覺不是為他人打仗,而是為自己、為人民打仗”,“是為了自己和工農(nóng)階級(jí)而作戰(zhàn)”?!稕Q議》中指出宣傳要切合群眾的斗爭情緒,注重聯(lián)合城市貧民、婦女、勞苦青年和游民群眾等階級(jí)的力量。

    《決議》確定了官兵之間平等的關(guān)系,官兵之間沒有職務(wù)、階級(jí)的區(qū)分,官長不是剝削階級(jí),士兵也不是被剝削階級(jí);肉刑制度是封建殘余,是封建統(tǒng)治階級(jí)為了維持它的封建制度,以至于用最殘酷的刑罰來鎮(zhèn)壓被剝削者的反抗和叛亂,蘇維埃政權(quán)是最進(jìn)步的階級(jí)政權(quán),所以它應(yīng)該廢除一切封建殘余的存在。“九支隊(duì)曾經(jīng)有一時(shí)期來了一個(gè)最喜打人的大隊(duì)長,人稱鐵匠,士兵感覺到窒息并充滿怨氣,后來大隊(duì)長被調(diào)走,士兵才得到解放。”《決議》明確指出“廢止肉刑”、“官兵平等”,并在四軍中廣泛開展紀(jì)律教育,使廣大黨員和官兵在紀(jì)律的約束下成長。

    《決議》集中圍繞中國共產(chǎn)黨紅軍第四軍革命斗爭的任務(wù)與目標(biāo),即打破敵人的軍事“會(huì)剿”并破壞經(jīng)濟(jì)上的封鎖,這充分體現(xiàn)了黨的建設(shè)服務(wù)于革命任務(wù)的原則。在1929年11月《中共閩西特委報(bào)告》中,指出了“由盲動(dòng)燒殺糾正后而變成不殺主義”,“以為反動(dòng)派是殺得盡的,而不明白只有群眾起來是消滅反動(dòng)勢力的根本方法。所以殺人多數(shù)是個(gè)別的殺,很少利用群眾解決辦法,發(fā)動(dòng)廣大的群眾起來以表現(xiàn)群眾的力量,使反動(dòng)派發(fā)抖”[5]165。革命的目的是為了廣大農(nóng)民可以翻身做自己的主人,而不是殺盡反動(dòng)派。思想建設(shè)的目的始終是保持黨的無產(chǎn)階級(jí)性質(zhì),以為人民服務(wù)為宗旨,團(tuán)結(jié)群眾力量。

    三、《決議》思想建黨的當(dāng)代啟示

    古田會(huì)議距今已有半個(gè)多世紀(jì),一個(gè)半甲子的時(shí)間已經(jīng)讓中國共產(chǎn)黨從4000名黨員的小黨變?yōu)閾碛?800萬名黨員的大黨,從革命黨轉(zhuǎn)變?yōu)閳?zhí)政黨,成為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的中堅(jiān)力量。中國共產(chǎn)黨是全國唯一的執(zhí)政黨,不存在任何政治意義上的反對(duì)派,黨的建設(shè)至關(guān)重要,肩負(fù)著帶領(lǐng)全體中國人民實(shí)現(xiàn)偉大民族復(fù)興的責(zé)任與義務(wù)。雖然世情、國情、黨情發(fā)生了重大變化,但是中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)沒有變,依然是無產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì),代表中國最廣大人民的根本利益。借鑒好《決議》思想建黨的經(jīng)驗(yàn),對(duì)于研究和運(yùn)用黨建思想有著積極作用。

    1.黨的思想建設(shè)是一切工作的重中之重。毛澤東等革命先烈在革命戰(zhàn)爭的年代里,帶領(lǐng)人民軍隊(duì)?wèi)?zhàn)勝了一次又一次的困難,最終打破了國民黨的“會(huì)剿”。其中一個(gè)重要的原因就是把思想建設(shè)擺在了其他工作的前面,思想政治工作是黨的傳家寶和優(yōu)良傳統(tǒng)。

    首先,在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的今天,各個(gè)階層擁護(hù)社會(huì)主義的愛國者和建設(shè)者加入中國共產(chǎn)黨,不斷壯大黨的力量,為黨注入了新鮮血液,使黨的人員構(gòu)成更加趨于合理。然而在物質(zhì)水平不斷提高的今天,“四風(fēng)問題”、“四個(gè)危險(xiǎn)”也不斷提醒著我們,思想建設(shè)起著關(guān)乎全局的作用,保持黨的先進(jìn)性和純潔性是黨始終處于不敗地位的關(guān)鍵。只有廣大黨員在思想上認(rèn)識(shí)到作為黨員的責(zé)任與使命,才能從根本上杜絕腐敗的滋生,杜絕腐敗的源頭市場。其次,“打鐵還需自身硬”,習(xí)近平總書記在多次會(huì)議上提出:“理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)‘缺鈣’,就可能導(dǎo)致政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落、生活上腐化?!薄吧菝抑?,危亡之漸”,加強(qiáng)道德修養(yǎng),堅(jiān)持“革命理想大于天”,在“紅米飯,南瓜湯”革命年代里,無論生活條件是何等艱苦,黨沒有放棄革命理想,依然能夠培養(yǎng)出如楊得志這樣的革命先鋒;在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天,一些黨員干部沉醉于“燈紅酒綠,紙醉金迷”的生活,早已將黨紀(jì)國法拋在腦后,在思想上有了松懈,各種消極腐敗貪圖享樂的思想就會(huì)侵入。只有從思想上將黨建造成一支革命之師、建設(shè)之師、威武之師,只有每個(gè)黨員將思想建設(shè)和黨性修養(yǎng)擺在首位,才能時(shí)刻提醒自己、鞭策自己,始終做到不惑于心,不亂于行。最后,把道德建設(shè)擺在十分突出的位置,“德才兼?zhèn)?,以德為先”。在革命時(shí)期黨將思想建設(shè)擺在突出位置,教育士兵要相互尊重,對(duì)待俘虜和傷兵要一視同仁。當(dāng)下黨不僅需要“能人”,更需要有道德的“才人”。只有高尚的人、純粹的人,才能緊緊地團(tuán)結(jié)周圍的人,壯大自己隊(duì)伍的同時(shí)保持自身的純潔性,通過思想教育,以馬克思主義思想武裝大腦,構(gòu)建自身過硬的政治素質(zhì),投入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的大潮中去。

    2.黨的思想建設(shè)需付諸黨內(nèi)團(tuán)結(jié)的行動(dòng)。爭取黨內(nèi)團(tuán)結(jié),并不是要求所有黨員意見一致,而是在批評(píng)基礎(chǔ)上的團(tuán)結(jié),在黨性原則下的團(tuán)結(jié)。保持黨內(nèi)團(tuán)結(jié)是充分發(fā)揮黨的戰(zhàn)斗力的前提條件,沒有團(tuán)結(jié)一致的黨,就沒有團(tuán)結(jié)一致的行動(dòng),就沒有新的勝利。黨內(nèi)的小團(tuán)體主義和主觀主義等不正確的傾向,黨的工作中個(gè)別存在的走形式和走過場等現(xiàn)象都不利于黨的內(nèi)部團(tuán)結(jié)一致。首先,從思想上進(jìn)行教育,糾正個(gè)人主義和主觀主義,使個(gè)人不再站在自己的立場上主觀地去看待和思考問題,逐步掌握馬克思主義實(shí)事求是的基本精神,一切以實(shí)地調(diào)查為依據(jù)。其次,處理問題、分配工作、執(zhí)行紀(jì)律要得當(dāng)。開黨組織會(huì)議的時(shí)候,不能當(dāng)“好好先生”,對(duì)錯(cuò)誤視而不見,批評(píng)與自我批評(píng)變成了變相的表揚(yáng),上下級(jí)組織之間、平級(jí)組織之間應(yīng)當(dāng)多交流,而不是各司其職、互不交心。也不能在黨內(nèi)搞小團(tuán)體主義,互相拆臺(tái)?!包h內(nèi)批評(píng)是堅(jiān)強(qiáng)黨的組織、增強(qiáng)黨的戰(zhàn)斗力的武器。”[2]86除了健全民主集中制以外,還必須從思想上教育黨員要正確看待批評(píng),批評(píng)不是責(zé)罵,而是積極地指出意見,是對(duì)同志的重視與愛護(hù),黨的批評(píng)與自我批評(píng)不應(yīng)當(dāng)成為個(gè)人攻擊的工具,有則改之,無則加勉。最后,要構(gòu)建黨內(nèi)生活制度化和常態(tài)化,《決議》指出必須定期教育黨員,開政治討論會(huì)等,要?jiǎng)?chuàng)造黨內(nèi)批評(píng)和接受批評(píng)的良好氛圍。

    3.黨的思想建設(shè)必須融于為人民服務(wù)之中。思想政治工作絕不是黨的政策和行為的辯護(hù)者。長期以來在中國共產(chǎn)黨的革命與實(shí)踐當(dāng)中,強(qiáng)調(diào)思想政治工作作為黨一切工作的生命線,在理論宣傳中似乎忽略了思想政治工作為人民服務(wù)的重要性。《決議》指出:“官長和士兵要隨時(shí)看視傷病員,送茶水給他們吃,晚上替他們蓋被窩,他們覺得冷,要替他們想辦法,如向別人借,增加衣物,以上這些照護(hù)傷兵的方法要定為一種制度,大家要實(shí)行起來,因?yàn)檫@是最能取得群眾的方法。”思想政治工作是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和傳家寶,也是黨的政治優(yōu)勢,而這種優(yōu)勢就奠定于為人民群眾服務(wù)之中。一方面,我國已經(jīng)進(jìn)入了現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期,以服務(wù)為代表的第三產(chǎn)業(yè)已迅速崛起,整個(gè)社會(huì)的轉(zhuǎn)型要求黨的思想政治工作必須是服務(wù)于人民的。毛澤東在風(fēng)雨如磐的革命年代就指出,誰抓住了農(nóng)民的問題,就抓住了革命的根本問題。只有把人民的利益放在首位,才能夠取得黨的事業(yè)的成功。在革命時(shí)期如此,在社會(huì)主義現(xiàn)代建設(shè)中亦是如此。另一方面,思想政治工作融于為人民服務(wù)之中也是服務(wù)型政黨建設(shè)的必然要求。馬克思主義政黨的根基始終在人民之中,黨的十八大報(bào)告指出,要把黨建設(shè)成為一支學(xué)習(xí)型、服務(wù)型和創(chuàng)新型馬克思主義執(zhí)政黨。由管理者向治理者進(jìn)行轉(zhuǎn)變是黨的建設(shè)的必然要求,也是社會(huì)發(fā)展的必然要求。

    [1]中共中央黨史研究室.中國共產(chǎn)黨黨史(第一卷)[M].中共黨史出版社,2011.

    [2]毛澤東選集(第一卷)[M].北京:人民出版社,1991.

    [3]毛澤東文集(第一卷)[M].北京:人民出版社,1993.

    [4]黃宏,林仁芳.弘揚(yáng)革命精神系列叢書:古田精神[M].北京:人民出版社,2007.

    [5]紅四軍入閩和古田會(huì)議文獻(xiàn)資料[M].福州:福建人民出版社,1979.

    城市新區(qū)基層黨組織建設(shè)長效機(jī)制研究(15GZY01)。

    王秀蘋,貴州大學(xué)馬克思主義學(xué)院思想政治教育專業(yè)2015級(jí)研究生。

    D231

    A

    2016-12-31

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