傳統(tǒng)拳種引進(jìn)高校武術(shù)專修課堂的可行性分析

□韓 鑫(成都體育學(xué)院研究生院四川成都610041)

傳統(tǒng)拳種引進(jìn)高校武術(shù)專修課堂的可行性分析

□韓 鑫(成都體育學(xué)院研究生院四川成都610041)

傳統(tǒng)武術(shù)博大精深，源遠(yuǎn)流長，經(jīng)歷幾千年的繼承發(fā)展，才形成了這種種類繁多、技法鮮明、文化內(nèi)涵豐富的運動體系。隨著時代的發(fā)展，將傳統(tǒng)武術(shù)與高校結(jié)合對繼承和發(fā)展民族傳統(tǒng)武術(shù)有著不可低估的作用。本文采用文獻(xiàn)資料法、邏輯分析法等方法，客觀分析了高校開展武術(shù)專修課的教學(xué)內(nèi)容現(xiàn)狀和引進(jìn)傳統(tǒng)武術(shù)的有利因素，并且提出了將傳統(tǒng)武術(shù)與高校武術(shù)專修相結(jié)合的對策與建議，從而使傳統(tǒng)武術(shù)得到很好地繼承與發(fā)展。

傳統(tǒng)武術(shù)專修課堂可行性

“傳統(tǒng)武術(shù)”系指在傳統(tǒng)的農(nóng)耕文明歷史背景下逐漸形成和發(fā)展至今的仍在傳播的以套路、功法練習(xí)為主要內(nèi)容并體現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)文化底蘊中并不斷積累起來的具有典型地域文化特征的文化“珍品”，是中華民族集體智慧的結(jié)晶。武術(shù)是我國的國粹，傳統(tǒng)武術(shù)又是武術(shù)不可或缺的組成部分，它的傳承與發(fā)展經(jīng)歷了西方文化（例如跆拳道、空手道等）和現(xiàn)代體育（例如NBA、世界杯等）的沖擊，已經(jīng)出現(xiàn)了文化危機(jī)。大學(xué)是培養(yǎng)人才的搖籃，是傳承文化的重要陣地，新中國成立后，武術(shù)作為重要的傳統(tǒng)文化，進(jìn)入高校課堂并受到學(xué)生的歡迎，但當(dāng)下由于武術(shù)教學(xué)內(nèi)容偏向競技，打練脫節(jié)，健身功能不強等種種缺點，使得我國高校武術(shù)教學(xué)陷入一種低迷的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。將傳統(tǒng)武術(shù)與高校武術(shù)專修進(jìn)行有機(jī)的融合，不僅是對高校體育的補充和發(fā)展，也是對中華民族的文化自覺具有重要意義。

1、當(dāng)前高校開展武術(shù)專修課的教學(xué)內(nèi)容分析

1.1、內(nèi)容偏向競技武術(shù)，難度較大

當(dāng)前高校武術(shù)專修課堂教授的內(nèi)容絕大部分是競技武術(shù)，例如長拳，規(guī)定刀術(shù)等。競技類武術(shù)項目在現(xiàn)行的高校武術(shù)教學(xué)中實行了幾十年，其內(nèi)容難學(xué)、難記、難練，缺乏特色，從而使得學(xué)生的積極性不高，教學(xué)質(zhì)量也不高。現(xiàn)今高校武術(shù)教學(xué)內(nèi)容技擊性不強，是挫敗大學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)積極性的主要原因之一。從古至今，武術(shù)在人們心里都是一種內(nèi)涵、修養(yǎng)、健身性、技擊性很強的運動項目，是人們伸張正義、懲惡揚善的重要形式好多學(xué)生練武術(shù)是為了達(dá)到強身健體、愉悅身心、自我保護(hù)、彰顯個性的目的，從而為達(dá)到終身運動打下很好的基礎(chǔ)，然而，現(xiàn)行的武術(shù)教學(xué)內(nèi)容遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足他們的需求?，F(xiàn)在韓國的跆拳道、日本的空手道發(fā)展的相當(dāng)好，這些運動項目具有內(nèi)容簡單、教法靈活、注重實用、易學(xué)易練，迎合了當(dāng)代青少年的需求。所以現(xiàn)在的武術(shù)教材在一定程度上束縛了學(xué)校武術(shù)的發(fā)展，學(xué)校武術(shù)改革勢在必行。

1.2、打練脫節(jié)，整體性差

現(xiàn)如今，競技武術(shù)套路是套路，表演是表演，打與練嚴(yán)重脫節(jié)。高校專修課堂所教授的幾乎所有的武術(shù)內(nèi)容，比如競技長拳，初級刀術(shù)、棍術(shù)、槍術(shù)，競技刀術(shù)等，學(xué)生都學(xué)到了套路，而其中的攻防涵義一點也不知道，這就失去了武術(shù)真正的內(nèi)涵。武術(shù)的打與練相結(jié)合才是其整體性，如果只有練沒有打，那練武術(shù)一點意義也沒有。教師往往只注重教會學(xué)生套路，而不去關(guān)注學(xué)生自我學(xué)習(xí)、創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，忽視了學(xué)生的潛能與天賦的發(fā)揮。只有將“打”與“練”很好地結(jié)合，武術(shù)才能更好地發(fā)展，并不失武術(shù)的真正本意。

1.3、注重表演，技擊性、健身性功能不強

競技性武術(shù)表演性很強，人們都很喜歡觀賞，但是它的技擊性性和健身性卻遠(yuǎn)不及傳統(tǒng)武術(shù)。高校武術(shù)專修課堂的教授內(nèi)容主要以競技性武術(shù)為主，學(xué)生也主要是由于武術(shù)表演起來好看，很酷，所以才選擇武術(shù)專修。但就目前高校武術(shù)專修課堂教授內(nèi)容來看，競技武術(shù)對學(xué)生的身體素質(zhì)要求很高，一些學(xué)生的身體素質(zhì)達(dá)不到，就無法把動作做漂亮，表演性的需求也就達(dá)不到。有些動作要做得很低，難度也很大，這對學(xué)生的身體會造成損傷。如膝關(guān)節(jié)，腰的損傷，這就更別提健身功能了。

2、傳統(tǒng)武術(shù)引進(jìn)高校武術(shù)專修課堂的有利因素

2.1、有利于響應(yīng)國家對于高校轉(zhuǎn)型的政策

國家現(xiàn)在對各高校進(jìn)行改革轉(zhuǎn)型，鼓勵高校培養(yǎng)地方型、技術(shù)型和應(yīng)用型復(fù)合人才。將傳統(tǒng)武術(shù)引進(jìn)高校武術(shù)專修課堂的優(yōu)勢就是立足應(yīng)用型，占到國家對高校改革政策的一項。把傳統(tǒng)武術(shù)與高校武術(shù)專修課堂進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合，不僅使得學(xué)校受益，增加高校的辦學(xué)特色，而且發(fā)展了傳統(tǒng)武術(shù)，有利于把傳統(tǒng)武術(shù)推向更高的層次，從而很好地繼承、發(fā)展與創(chuàng)新。把二者相結(jié)合，讓學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)武術(shù)的技術(shù)與歷史淵源，不僅能增強學(xué)生的武術(shù)技術(shù)能力，還能增強學(xué)生終身體育的動力。故將傳統(tǒng)武術(shù)引進(jìn)高校武術(shù)專修課堂首先就有利于響應(yīng)國家政策，這就督促我們?yōu)榱诉@個目標(biāo)去不懈努力。

2.2、有利于傳統(tǒng)武術(shù)的繼承，使得傳統(tǒng)武術(shù)得到長足發(fā)展

武術(shù)經(jīng)過幾千年的發(fā)展與沉淀，作為中華民族傳統(tǒng)的體育項目，具有獨特的特點，包括強大的民族性、廣闊的地域性、深厚的文化性和很強的健身性等特點。高校是繼承和發(fā)展武術(shù)的重要陣地，對我國普及和發(fā)展武術(shù)具有重要的意義。對于武術(shù)課堂的改革，要從實際出發(fā)，尊重地域差異性。如果將傳統(tǒng)武術(shù)引進(jìn)高校武術(shù)專修課堂，從小的方面說，這是高校體育發(fā)展的一大幸事；從大的方面說，這是傳統(tǒng)武術(shù)甚至是傳統(tǒng)文化繼承與發(fā)展的一大幸事。

2.3、有利于培養(yǎng)武術(shù)人才，使其成為高校的辦學(xué)特色

現(xiàn)行的武術(shù)教學(xué)內(nèi)容以競技類武術(shù)為主，其內(nèi)容單一，動作難度大，對學(xué)生的身體素質(zhì)要求極高，學(xué)生也不愿意練這類武術(shù)。傳統(tǒng)武術(shù)動作簡單，健身效果較好，將傳統(tǒng)武術(shù)引進(jìn)高校專修課堂，學(xué)生訓(xùn)練的積極性會相應(yīng)的提高，武術(shù)動作能夠很好地被學(xué)生接受，有利于提高學(xué)生的技術(shù)，培養(yǎng)了武術(shù)人才。不僅如此，可以組隊去參加各級各類的武術(shù)比賽，取得好的名次，這樣就使得傳統(tǒng)武術(shù)成為學(xué)校之特色。

2.4、有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的積極性，使學(xué)生的身心得到全面發(fā)展

傳統(tǒng)武術(shù)有很重要的兩個特征健身性和技擊性，也是人們喜歡傳統(tǒng)武術(shù)的原因。傳統(tǒng)武術(shù)在冷兵器時代是上陣殺敵、保家衛(wèi)國、安身立命的重要手段，武術(shù)的技擊性特別的強，上至關(guān)系到國家安危的軍事行動，下至關(guān)系到黎民百姓的個人及團(tuán)體利益的格斗，都離不開傳統(tǒng)武術(shù)。在近代，人們的健康意識增強，武術(shù)的技擊性自然衰弱，武術(shù)的健身性隨之增強。在科技高速發(fā)展的今天，隨著現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快，人們的壓力加重，隨之而來的是文明病，現(xiàn)代社會還有些不安定的因素，所以人們在追求武術(shù)健身性的同時也在追求其技擊性，從而保護(hù)其人身安全和財產(chǎn)安全。這在當(dāng)代大學(xué)生中尤為突出，試想一下，如果將傳統(tǒng)武術(shù)與高校武術(shù)專修相結(jié)合，這將帶動學(xué)生多大的積極性，產(chǎn)生多大的影響力，并且有利于大學(xué)生身心的全面發(fā)展。

2.5、傳統(tǒng)武術(shù)結(jié)構(gòu)簡短，難度小，容易上手

競技類武術(shù)項目，動作難度大，有各種騰空動作，身體素質(zhì)稍差一點的人根本做不了，而傳統(tǒng)武術(shù)則相反，其動作簡單實用，具有很強的技擊性，套路一般都是短小精煉，易學(xué)易練，非常容易上手。傳統(tǒng)武術(shù)不僅有提高技擊性的單式練習(xí)，還有表演效果很強的套路練習(xí)；不僅有靈活多變的組合動作，還有助于內(nèi)功修煉的式子；不僅有個人獨自的單練，還有多人的對打練習(xí)。傳統(tǒng)武術(shù)還不受時間、地點、場地的局限，隨時隨地，想什么時候練就什么時候練。它的這些特點有利于發(fā)揮大學(xué)生個性，使得課堂上以學(xué)生為主體，提高學(xué)生的積極性和主動性，使得終身體育的形成。

3、結(jié)論與建議

3.1、結(jié)論

傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展離不開傳統(tǒng)武術(shù)技術(shù)繼承和傳習(xí)方式的創(chuàng)新。將傳統(tǒng)武術(shù)引進(jìn)高校專修課堂無疑是對傳統(tǒng)武術(shù)傳習(xí)方式的創(chuàng)新。現(xiàn)今國家提倡培養(yǎng)“一專多能”型人才，高校武術(shù)專修課堂的培養(yǎng)目標(biāo)也就應(yīng)該是“一專多能”。“一?！本痛砹⒆銈鹘y(tǒng)，對傳統(tǒng)武術(shù)技能的掌握；“多能”就代表國家的規(guī)定武術(shù)套路?？偟膩碚f將傳統(tǒng)武術(shù)引進(jìn)高校武術(shù)專修課堂是可行的，而且前景是非常好的，應(yīng)加強改革力度，盡快實施。

3.2、建議

（1）加強武術(shù)教師在傳統(tǒng)武術(shù)方面的技能培訓(xùn)。

在傳統(tǒng)武術(shù)教學(xué)中，教師對傳統(tǒng)武術(shù)的理論和技能不太理解，這降低了學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的興趣，甚至產(chǎn)生抵觸的情緒。因此，在師資培養(yǎng)方面，必須提高教師的業(yè)務(wù)水平，不僅要掌握傳統(tǒng)武術(shù)的套路和技法，還要了解傳統(tǒng)武術(shù)的傳承脈絡(luò)和歷史淵源，只有這樣才會在武術(shù)教學(xué)中顯得游刃有余，既增加了教學(xué)質(zhì)量，又提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

（2）引進(jìn)傳統(tǒng)武術(shù)傳承人。

在師資培養(yǎng)方面，高校領(lǐng)導(dǎo)、教育部門要高度的重視，充分發(fā)揮組織、管理的橋梁作用，積極與社會上的武術(shù)團(tuán)體交流，促進(jìn)二者的結(jié)合。對傳統(tǒng)武術(shù)的傳承人敞開大門，為處于邊緣地帶的傳統(tǒng)武術(shù)提供發(fā)展的空間。學(xué)校要放下架子，虛心學(xué)習(xí)傳統(tǒng)武術(shù)的長處，邀請傳統(tǒng)武術(shù)的傳承人到學(xué)校傳授技藝，積極引進(jìn)外聘教師，將傳統(tǒng)武術(shù)引進(jìn)武術(shù)專修，來彌補存在的問題。這樣做，傳統(tǒng)武術(shù)也能與時俱進(jìn)，積極改革，走進(jìn)高校校園，高校利用其科研的優(yōu)勢，加強對傳統(tǒng)武術(shù)的研究，以此來提高高校武術(shù)專修的質(zhì)量，并且發(fā)展了傳統(tǒng)武術(shù)，從而達(dá)到互贏的目的。

（3）技理并重。

武術(shù)專修質(zhì)量不高，有一個重要的原因就是重技術(shù)、輕理論。要想改變這一現(xiàn)狀，必須從實際出發(fā)，從現(xiàn)在做起，立即進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容和模式的改革。在練好技術(shù)的同時，也要抽出一點時間去教授學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)理論知識，讓學(xué)生了解傳統(tǒng)武術(shù)的傳承脈絡(luò)和歷史淵源，也讓他們了解傳統(tǒng)武術(shù)的技擊性，增加他們練習(xí)武術(shù)的積極性。要從多方面、多角度、寬領(lǐng)域，以提高學(xué)生的身心全面發(fā)展為目的，技理并重，這樣才能提高專修教學(xué)的質(zhì)量。

（4）參加武術(shù)比賽，加強對外交流。

武術(shù)的流派不同、拳種不同，但其機(jī)理、機(jī)制卻具有統(tǒng)一性。學(xué)生通過傳統(tǒng)武術(shù)訓(xùn)練，使自己的武術(shù)技能得到提高，以學(xué)校為契機(jī)，去參加高校及社會團(tuán)體的比賽交流活動，既增長了見識，開闊了視野，也檢驗了自己的技能，加強了武術(shù)交流。參加武術(shù)交流活動有利于：①可以督促運動員練習(xí)武術(shù)的勁頭，技能提高效果明顯；②可以增長學(xué)生的見識，開闊了視野，從而提高學(xué)生練習(xí)武術(shù)的積極性；③有利于“終身體育”指導(dǎo)思想的形成，從而繼承傳統(tǒng)，發(fā)揚傳統(tǒng)。

在當(dāng)今全球化的大時代背景下，傳統(tǒng)武術(shù)進(jìn)入了一個全新的歷史時期，武術(shù)教育已引起國家的重視，并成為武術(shù)研究的重要領(lǐng)域，故將傳統(tǒng)武術(shù)引入高校武術(shù)課堂已成為不可阻擋的趨勢。

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1006-8902-（2017）-04-SY

韓鑫（1993-）男，漢族，山西聞喜人，在讀碩士研究生，研究方向：民族民間體育。