在高職環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)中融入中華傳統(tǒng)文化“五常”的策略研究

沈科進(jìn) 王 玨 馬 融 （無錫職業(yè)技術(shù)學(xué)院 藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院 214121）

在高職環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)中
融入中華傳統(tǒng)文化“五?！钡牟呗匝芯?/p>

沈科進(jìn) 王 玨 馬 融 （無錫職業(yè)技術(shù)學(xué)院 藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院 214121）

中華傳統(tǒng)文化的“五?！?即“仁義禮智信”貫穿于中華倫理的發(fā)展中，是客觀規(guī)律，在當(dāng)代高職環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)中也具有普適性。本文從高職環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的人才培養(yǎng)現(xiàn)狀出發(fā)，通過對學(xué)生的問卷調(diào)查，得出學(xué)生傳統(tǒng)文化特別是”五?！苯逃娜笔?yán)重,最后提出引入傳統(tǒng)文化“五?！钡牟呗?。

五常；思想教育；教學(xué)；改革

本論文是課題：教育部職業(yè)院校文化素質(zhì)教育指導(dǎo)委員會“十二五”規(guī)劃2015年度教育科研課題《中華傳統(tǒng)文化的“五?！睂Ω呗毉h(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的價值研究》課題號：WH125YB07部分研究成果。

一、高職環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的人才培養(yǎng)現(xiàn)狀

目前在高職藝術(shù)設(shè)計學(xué)院中，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)是一個最熱門的專業(yè)，盡管這幾年生源在緊縮，但是高職環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生暴滿，還在不斷擴(kuò)班中。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)的目標(biāo)為培養(yǎng)擁護(hù)黨的基本路線，德、智、體、美等方面全面發(fā)展，以室內(nèi)空間設(shè)計能力為核心，以設(shè)計表現(xiàn)能力和施工工藝能力為特色，具有健康心理及扎實(shí)的文化和專業(yè)基礎(chǔ)理論知識和技能，面向經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展需要的能設(shè)計、會管理、懂工藝的室內(nèi)裝飾設(shè)計高素質(zhì)技術(shù)技能型人才。通過三年的學(xué)習(xí)，學(xué)生具備了六大能力。即運(yùn)用室內(nèi)設(shè)計原理與方法進(jìn)行專業(yè)設(shè)計的能力、計算機(jī)繪制方案施工圖、效果圖的能力，手繪效果圖的設(shè)計與表現(xiàn)能力，一定的項(xiàng)目規(guī)劃、方案設(shè)計的能力，準(zhǔn)確運(yùn)用材料和施工的能力，一定的室內(nèi)設(shè)計工程施工管理的能力。目前環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程體系分為基礎(chǔ)素質(zhì)課程，專業(yè)平臺課、專業(yè)課程、實(shí)踐專用周專業(yè)拓展課有設(shè)計心理學(xué)、商業(yè)字體設(shè)計、網(wǎng)頁設(shè)計、版式設(shè)計。學(xué)生在三年期間一共要修滿135學(xué)分才能順利畢業(yè)。

二、高職環(huán)境藝術(shù)設(shè)計學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知程度調(diào)研

當(dāng)今的世界就是一個地球村，文化也開始走向趨同，大量的西方思想涌入中國。當(dāng)代的大學(xué)生，尤其是藝術(shù)類的大學(xué)生，本身是因?yàn)楦咧械臅r候文化成績薄弱選擇學(xué)習(xí)藝術(shù)，人文素養(yǎng)偏低，加上藝術(shù)類的學(xué)生絕大多數(shù)本身家境比較優(yōu)越，情感又比較豐富，向往自由，個性比較突出，喜歡標(biāo)新立異，對新生事物有著好奇心，同時對社會上的不良風(fēng)氣不能正確的判斷和取舍。

針對傳統(tǒng)文化相關(guān)內(nèi)容，對本學(xué)院環(huán)藝專業(yè)213位同學(xué)進(jìn)行了問卷調(diào)查，共設(shè)置了10個題目。題目一：你對中華民族傳統(tǒng)文化了解嗎？很了解為0%，了解一部分為30%，了解的不多為65%，了解的很少為5%。從這個結(jié)果我們可以看出很多學(xué)生對中華民族傳統(tǒng)文化并不了解，有的學(xué)生甚至在百度中搜索什么是中華傳統(tǒng)文化，文化的斷層很厲害。題目二：你了解傳統(tǒng)文化的“五?！保喝?、義、禮、智、信嗎？一點(diǎn)不了解為60%，了解一點(diǎn)為35%，很了解5%。從這個結(jié)果我們可以對于“五常”學(xué)生很陌生，很少有學(xué)生能夠正確的說出五常是哪5個字。題目三：你覺得學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化，可以提高自己的思想道德水平嗎？85%的學(xué)生認(rèn)為可以提高自己的道德水平。5%的學(xué)生認(rèn)為不知道是否可以，10%的學(xué)生認(rèn)為思想道德水平通過學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化不一定會提高。從這個結(jié)果來看絕大多數(shù)的同學(xué)對于中華先祖的文化持贊成的態(tài)度，認(rèn)為有價值，這點(diǎn)就非常好。題目四：你覺得作為一個環(huán)境藝術(shù)設(shè)計師，應(yīng)該學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化嗎？ 45%的學(xué)生表示一般，55%的學(xué)生覺得特別應(yīng)該，這也給學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育打下很好的基礎(chǔ)，高年級的學(xué)生已經(jīng)開始對中華傳統(tǒng)文化變得慢慢接受了。題目五：中華傳統(tǒng)文化對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的作用，你是怎樣看待的？70%的同學(xué)認(rèn)為有優(yōu)秀的部分，值得學(xué)習(xí)；30%的同學(xué)傳統(tǒng)的東西是過時的，不適合現(xiàn)代。傳統(tǒng)文化要進(jìn)行創(chuàng)新才能獲得新的發(fā)展。題目六：你有民族傳統(tǒng)文化的特長嗎?（包括書法、繪畫、舞蹈和藝術(shù)等方面），35%的學(xué)生表示有這方面的特長，55%的學(xué)生沒有，但想學(xué)，10%的同學(xué)不感興趣。民族傳統(tǒng)文化的特長能夠激發(fā)大家對傳統(tǒng)文化的熱愛，是學(xué)生接受中華傳統(tǒng)文化很好的突破口。題目七：你在課余時間看過《四書》中的其中任何一本嗎？5%的學(xué)生表示曾經(jīng)看到過，95%的學(xué)生表示沒有看過，這個比列就非常高了，也反映出學(xué)生傳統(tǒng)文化方面大的缺失。題目八：你對中華傳統(tǒng)工藝美術(shù)（如剪紙、紫砂、皮影、漆畫等）感興趣嗎？學(xué)生中20%覺得不敢興趣，80%覺得感興趣。題目九：你愿意學(xué)習(xí)一門傳統(tǒng)工藝美術(shù)嗎？80%的同學(xué)想學(xué)習(xí)一門，20%的同學(xué)覺得一般。這樣的結(jié)果反映出學(xué)生對中華傳統(tǒng)工藝美術(shù)還是非常熱愛的，傳統(tǒng)工藝美術(shù)與自己所學(xué)專業(yè)相近，學(xué)生也想去接觸了解。題目九：你能記住中華傳統(tǒng)的節(jié)日嗎？全部記住為20%，記住一部分為80%。中華傳統(tǒng)的節(jié)日有不同的文化意義，在特殊的節(jié)日開展活動，可以讓學(xué)生感受到傳統(tǒng)文化的氣息。題目十：傳統(tǒng)節(jié)日和洋節(jié)比較你更喜歡過哪一種？60%的喜歡同學(xué)喜歡過洋節(jié)，40%的喜歡過傳統(tǒng)節(jié)日，從這一題中我們可以看出學(xué)生青睞圣誕節(jié)、萬圣節(jié)等洋節(jié)日，對傳統(tǒng)節(jié)日則喜歡程度一般。

從調(diào)查問卷中我們可以看出，許多學(xué)生對于中華傳統(tǒng)文化知之甚少，對于“五?！苯逃?，很多都是不知道、沒聽過，或者不感興趣。有些同學(xué)雖然了解一些，但是都是一知半解。有些學(xué)生竟然連中國的傳統(tǒng)節(jié)日都記不住，可見傳統(tǒng)文化在今天的地位和影響已經(jīng)越來越小，中華五千年的傳統(tǒng)文化正在慢慢被遺忘，這些不僅僅關(guān)系到環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生自身學(xué)業(yè)和道德，傳統(tǒng)文化的遺忘、民族特色的缺失、道德水平的滑坡也關(guān)系到環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的發(fā)展，如何在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中加強(qiáng)中華傳統(tǒng)文化，特別是“五?！苯逃档梦覀兎此己吞接?。

三、引入傳統(tǒng)文化“五?！钡牟呗?/h2>

1.增設(shè)中華傳統(tǒng)文化課程

改革環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的課程體系，在基礎(chǔ)素質(zhì)課程中減少一些課程，增設(shè)《弟子規(guī)》課程，讓學(xué)生力行《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實(shí)到一言一行中。把“五?！甭鋵?shí)到平時的學(xué)習(xí)和生活過程中。在家孝順父母，在學(xué)校尊重老師，與同學(xué)和睦相處。讓學(xué)生端正自己的言行，讓他們讀了《弟子規(guī)》后明白做人做事的基本道理。這對學(xué)生的成長是一門重要的必修課，彌補(bǔ)學(xué)生在小學(xué)、初中、高中階段道德教育中的不足。增設(shè)《中國傳統(tǒng)文化概論》，主要從傳統(tǒng)文化的歷史演進(jìn),傳統(tǒng)文化的特質(zhì)及現(xiàn)代意義幵始再到中國古代的哲學(xué)傳統(tǒng)、中國古代的倫理道德傳統(tǒng)、宗教傳統(tǒng)、教育傳統(tǒng)、文學(xué)傳統(tǒng)、藝術(shù)傳統(tǒng)及史學(xué)傳統(tǒng)等等,以概要的方式叫學(xué)生們了解我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

2.教師加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)

教師是人類靈魂的工程師，所謂“學(xué)高為師，身正為范”。教師的作用不僅僅要教給學(xué)生專業(yè)知識，更要交給學(xué)生做人做事的道理。處理好“道”和“術(shù)”的關(guān)系。道為本，術(shù)為實(shí)用，相輔相成。在以往的教學(xué)中，我們的教學(xué)內(nèi)容也好，課程體系也好，不斷的在教學(xué)生“術(shù)”，并且在沒有學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化之前，一直認(rèn)為教學(xué)生的“術(shù)”比較重要，學(xué)生將來出去工作全靠掌握專業(yè)知識，其實(shí)是非常錯誤的，如果沒有正確的價值觀和人生觀，不懂得“仁義禮智信”，再好的專業(yè)知識也是枉然。教師要加強(qiáng)自身傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，和諧身心，用“五常”來約束自身，端正自己的思想，自己的言行舉止是學(xué)生的表率，贏得學(xué)生的尊重，同時對學(xué)生進(jìn)行思想品德的教育。在專業(yè)方面，學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化，對傳統(tǒng)元素進(jìn)行收集和重構(gòu)，在專業(yè)核心課程《住宅空間設(shè)計》教學(xué)中，將傳統(tǒng)元素運(yùn)用在設(shè)計作品中，讓學(xué)生了解傳統(tǒng)元素背后的文化寓意，讓學(xué)生很好的感受傳統(tǒng)文化的重生魅力，激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的熱愛。在畢業(yè)設(shè)計中，選擇傳統(tǒng)文化為主題的畢業(yè)設(shè)計，學(xué)生將選擇中華傳統(tǒng)文化的設(shè)計主題，比如在16年畢業(yè)設(shè)計中我們選擇“融”為主題的畢業(yè)設(shè)計主題，“融”是融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代，學(xué)生通過畢業(yè)設(shè)計，接觸大量的傳統(tǒng)文化，豐富了自己傳統(tǒng)文化方面的見識。

3.營造傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)氛圍

教育家陶行知指出：“一種生機(jī)勃勃、穩(wěn)定和諧、健康向上的環(huán)境氛圍木身就具有廣泛的教育功能?！毕挡靠梢怨膭顐鹘y(tǒng)文化上墻，用傳統(tǒng)文化的圖片、色彩、文字來裝飾系部的環(huán)境，潛移默化地感受傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的熏陶和教育。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計系成立“傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)社團(tuán)”， 在課余時間組織游學(xué)活動，安排學(xué)生參觀歷史博物館、美術(shù)館、歷史文化館,觀看各種形式的傳統(tǒng)文化演出。帶領(lǐng)學(xué)生出去“采風(fēng)”、“寫生”,深入社會、深入大自然、深入民間,可以把有特色的民間元素融入到現(xiàn)代設(shè)計中來。游學(xué)過后要談感受，特別要談對“五?！钡母惺?。同時還要“請進(jìn)來”,就是要創(chuàng)造機(jī)會邀請國內(nèi)外優(yōu)秀學(xué)者、大師、設(shè)計師來講座,讓學(xué)生不斷地借鑒和吸取更多更好的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，領(lǐng)略學(xué)者的人格魅力。

四、結(jié)語

中華傳統(tǒng)文化是全世界最優(yōu)秀的文化，一個對中國傳統(tǒng)文化,中國古典文化知之甚少的設(shè)計師,根本不會有什么優(yōu)秀的創(chuàng)意。對于高職環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)來說，在整個專業(yè)教學(xué)中加入中華傳統(tǒng)文化勢在必行。尤其是中華傳統(tǒng)文化的“五常”教育有助于增強(qiáng)高職院校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學(xué)生的人生智慧與職業(yè)能力，培養(yǎng)他們健全的人格。同時還有助于提高高職院校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生的專業(yè)水平，提高學(xué)生對中華傳統(tǒng)文化的理解，發(fā)掘本民族優(yōu)秀的文化，用中華傳統(tǒng)文化的精髓去創(chuàng)造更好的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計作品，而不是盲目的追求國際潮流。

[1]龔勤茵.藝術(shù)設(shè)計專業(yè)傳統(tǒng)文化教育的思考[J].中國大學(xué)教學(xué)，2008

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[3]仝國斌.師范院校傳統(tǒng)文化教育的缺失與對策[J].教育理論與實(shí)踐，2011.

[4]楊建忠.學(xué)校教育中的民族傳統(tǒng)文化傳承研究[D].陜西師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，2010.

[5]利江.對藝術(shù)院校設(shè)計專業(yè)教學(xué)中加強(qiáng)傳統(tǒng)文化藝術(shù)教育的思考[J].大家，2011.

沈科進(jìn)，研究方向：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計、中華傳統(tǒng)文化。

王玨，研究方向：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計、中華傳統(tǒng)文化。

馬融，研究方向：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計、中華傳統(tǒng)文化。