論當(dāng)代繪畫(huà)中工業(yè)廢墟的色彩特征

陳 科 （廣州美術(shù)學(xué)院 510260）

論當(dāng)代繪畫(huà)中工業(yè)廢墟的色彩特征

陳 科 （廣州美術(shù)學(xué)院 510260）

工業(yè)廢墟在歷史沉淀之中，其色彩的張力得以彰顯，使之具有強(qiáng)烈的視覺(jué)特征，不但成為歷史標(biāo)志物，而且富有極強(qiáng)的象征意味。色彩本身具有生命力，當(dāng)代藝術(shù)家作為一個(gè)生命個(gè)體，在創(chuàng)作實(shí)踐中，把對(duì)工業(yè)廢墟的色彩體驗(yàn)和內(nèi)心的情感轉(zhuǎn)化為 “濃烈的色彩符號(hào)”。本章從分析工業(yè)廢墟色彩視覺(jué)特征入手，對(duì)其中主要的方面進(jìn)行歸納，聯(lián)系當(dāng)代繪畫(huà)實(shí)例，試圖闡述工業(yè)廢墟在當(dāng)今時(shí)代的象征意義。

工業(yè)廢墟；濃烈；符號(hào)；精神；象征

一、濃烈的色彩符號(hào)

本文所提及的工業(yè)廢墟，指的是工業(yè)遺址或工業(yè)廢棄地，包括用于堆放工業(yè)廢棄物的場(chǎng)地及以相關(guān)配套設(shè)施聯(lián)系起來(lái)的產(chǎn)業(yè)歷史地段。

所謂“濃烈”，顧名思義是濃重和強(qiáng)烈，而“符號(hào)”則代表人們共同約定的用來(lái)指稱(chēng)一定特征的標(biāo)志物，也可以包括以任何形式通過(guò)某種感覺(jué)顯示特定象征意義的所有現(xiàn)象。作為繪畫(huà)作品中的“濃烈的色彩符號(hào)”，不但體現(xiàn)為一種色 彩力度，而且富有強(qiáng)烈的感情色彩和特殊的象征意義。

濃烈的色彩是濃縮后的色彩，是在一定范圍內(nèi)色彩達(dá)到了“稠密”或“飽滿(mǎn)”的狀態(tài)，并產(chǎn)生內(nèi)在的色彩張力。這種張力與諸多因素相關(guān)聯(lián)，甚至是肌理、光澤、色層等等，這些因素最終會(huì)導(dǎo)致色彩的“濃度”上升。例如，紅色的船身局部被油污覆蓋，呈現(xiàn)與其明度相當(dāng)接近的灰色，由于紅色純度高，與灰色形成相應(yīng)的互補(bǔ)視覺(jué)效應(yīng)，以至于色彩的對(duì)比越發(fā)強(qiáng)烈，最終產(chǎn)生烈度。因此，“濃烈”的色彩，不只是指一種色彩屬性，更是一種色彩對(duì)比強(qiáng)度和對(duì)比關(guān)系。浮田克躬的油畫(huà)作品，還原了老工業(yè)場(chǎng)地色彩符號(hào)標(biāo)識(shí)的特點(diǎn)。畫(huà)面意境沉郁，色彩烈度相當(dāng)高，畫(huà)面帶有一種英雄主義式的悲壯情懷。他常利用不同類(lèi)型的純顏色，如紅色、橙色等，通過(guò)組合或壓縮成為一個(gè)整體。而在北方長(zhǎng)大的吳長(zhǎng)富，則大膽利用濃厚的灰顏色，經(jīng)過(guò)色塊的層疊和遮擋處理，營(yíng)造出一種灰色的“濃度”。

因此，“濃烈的色彩符號(hào)”可體現(xiàn)為：色彩的濃度、烈度和擴(kuò)張。下文將列舉圖例，剖析工業(yè)廢墟的色彩如何從當(dāng)代繪畫(huà)之中被反映出來(lái)。

1.工業(yè)廢墟的色彩“濃度”?！皾狻保礉饷芏裰?。工業(yè)廢墟里占主導(dǎo)地位的是低沉的顏色，是因受到重度的污染和材料的腐蝕性等，使之呈現(xiàn)極端的低明度（一些排放高亮度污染物的工廠(chǎng)除外）。即使存在亮點(diǎn)，也是相對(duì)而言，以重顏色占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，常布滿(mǎn)著煤黑、炭黑、象牙黑、佩恩灰、生褐、熟褐......再者，各種顏色明度相當(dāng)接近，是非而是地使這種色彩關(guān)系傾向于 “低短調(diào)”，一種沉穩(wěn)、厚實(shí)，壓抑、擴(kuò)張的色調(diào)。如被銹紅包圍的“棕色地帶”，多數(shù)工業(yè)廢墟呈現(xiàn)為一種低明度值的暖灰色。而且，銹化部分面積正在擴(kuò)充，形成了一種色塊面積上的優(yōu)勢(shì)，產(chǎn)生了濃郁厚重的色調(diào)氛圍。

另外，一些互相區(qū)分的色彩標(biāo)識(shí)物，經(jīng)過(guò)廢墟化，明度降低了，又因各種光學(xué)、色層因素，派生了更多陌生的色相。特別是紅色，最熱烈的暖色，可在工業(yè)廢墟里，它的“溫度”處于凍結(jié)狀態(tài)，這是由于材料心理等因素的疊加。因此，廢墟里任何一塊作為標(biāo)記的工業(yè)色彩，都別具“品格”，甚至乎怪誕另類(lèi)，以至我們很難用任何色標(biāo)里的顏色去稱(chēng)呼它們。工業(yè)廢墟里存在多類(lèi)陌生的色相，但卻被壓縮在明度層次的某個(gè)色階里，當(dāng)將其統(tǒng)一起來(lái)時(shí)，則“濃度”上升。

唐納德蘇丹( Donald Sultan )的作品正體現(xiàn)了工業(yè)色彩的某種極端的傾向，畫(huà)家大膽運(yùn)用了一些焦黑的顏色，讓最亮并耀眼的黃色透過(guò)底層而顯現(xiàn)出來(lái)，而黃色的周?chē)尸F(xiàn)紫色的傾向，是由光學(xué)產(chǎn)生的互補(bǔ)效應(yīng)。

2.工業(yè)廢墟的色彩“烈度”，包括色彩純度對(duì)比和色性對(duì)比：如一些識(shí)別度高的 “色彩符號(hào)”——各類(lèi)紅色或黃色的標(biāo)志牌、指示牌、機(jī)械編號(hào)、浮標(biāo)、警示欄等，當(dāng)受到污染時(shí)，局部摻雜了“骯臟”和“粉氣”的顏色，反倒形成了極端的對(duì)比關(guān)系。又如白小剛的“車(chē)間系列”，在色層結(jié)構(gòu)上，一些含混的灰顏色置于鮮明通透的暖色上，甚或?qū)ζ溥M(jìn)行包裹，使表層大面積的凝重、干澀、平整與底層小面積跳躍響亮的顏色形成鮮明的對(duì)比。在創(chuàng)作中，如利用這種色層置于面積大小的對(duì)比之中，可營(yíng)造一種沉實(shí)而鮮活的效果。白小剛的兩幅作品，色彩由揮灑自如的筆觸牽動(dòng)著，大膽而平實(shí)，嚴(yán)整而活潑。常常底層的紅色起到關(guān)鍵作用，帶有 “刺激”的冷暖色點(diǎn)，通過(guò)“貫氣”的筆調(diào)連成一體，把原來(lái)火光未盡的車(chē)間氣氛轉(zhuǎn)化為心靈上激蕩的色彩符號(hào)。

3.色彩的擴(kuò)張。色彩的擴(kuò)張是物象構(gòu)成形式與色彩共同作用的結(jié)果。無(wú)需置疑，色彩融合結(jié)構(gòu)形式才得以彰顯其力度。廢墟的時(shí)間性構(gòu)成了色塊的視覺(jué)張力有其特殊一面：根據(jù)阿恩海姆的理論，線(xiàn)條刺激力量越微弱，簡(jiǎn)化生成的趨勢(shì)就越強(qiáng)烈，并由簡(jiǎn)化產(chǎn)生了張力。這些圖形和色塊的廢墟化，直觀(guān)地體現(xiàn)在視覺(jué)的若干基本要素上,并集中體現(xiàn)在圖形和色塊方面：廢墟化物質(zhì)（鐵銹、泥垢等）的面積優(yōu)勢(shì)化、形體的破損與瓦解、邊界的消解和隱退等等。當(dāng)色彩沒(méi)有輪廓限制的時(shí)候，顯示出了一種無(wú)拘無(wú)束、無(wú)邊無(wú)涯的擴(kuò)張力，彷如身臨無(wú)邊的宇宙。這是廢墟化的結(jié)構(gòu)形式和色彩結(jié)合起來(lái)所造成的張力。

由此可見(jiàn)，所謂色彩的“濃烈”是色彩與廢墟化形式結(jié)構(gòu)緊密關(guān)聯(lián)的結(jié)果，是構(gòu)成色調(diào)的主要因素。工業(yè)廢墟的色調(diào)往往就是藝術(shù)家創(chuàng)作的主題，在色彩的明度、冷暖、純度的基礎(chǔ)上，再賦予多種調(diào)性，使色塊的面積、形狀、位置在作者手里如同一個(gè)棋子，可以任意擺布，并最終融入個(gè)人情感因素，使色彩格調(diào)得到升華。

二、精神力量與象征意義

康定斯基（Kandinsky) 在《藝術(shù)中的精神》一書(shū)指出了精神就是力量，明了精神力量和色彩的密切聯(lián)系性，當(dāng)我們隨意瀏覽一組色彩時(shí)，有兩種體驗(yàn)，第一是純粹的物理印象。第二是色彩的心理效應(yīng)。事實(shí)上，處在各種文化背景、各種場(chǎng)合下的人們，都會(huì)對(duì)色彩作出不同反應(yīng)，而這種反應(yīng)往往是不自覺(jué)的。然而，人們對(duì)色彩的理解與感受，是從物質(zhì)升華到精神、從感知到理性的過(guò)程。對(duì)于一些當(dāng)代藝術(shù)家來(lái)說(shuō)，工業(yè)廢墟色彩的力量好比他們內(nèi)在情感的力量，正如康定斯基認(rèn)為，先有人類(lèi)心靈的刻意彈奏，才能見(jiàn)到色彩的和聲，這是內(nèi)在驅(qū)力原則。工業(yè)廢墟“濃烈的色彩符號(hào)”，如同廢墟里未燃盡的火光，點(diǎn)燃著當(dāng)代藝術(shù)家為之而傾力創(chuàng)作的激情，成為他們內(nèi)心深處的宗教色彩。工業(yè)廢墟“濃烈的色彩”,不單只是一種色彩力量，更是精神力量的體現(xiàn)。畫(huà)家陳明華的《紅船系列》，色彩與筆觸充滿(mǎn)張狂的力量，乘風(fēng)破浪的巨輪已化為一種廢墟符號(hào)，夸張的紅色、構(gòu)圖的張力感，體現(xiàn)出一股乘風(fēng)破浪、排山倒海的力量。趙曉佳的《泰坦尼克》，由傾斜的地平線(xiàn)傳達(dá)出的不安感，和抑郁的綠色共同營(yíng)造了一種極度焦慮的情緒；構(gòu)圖視角宏大，像末日般的廢墟，全是無(wú)邊無(wú)際的動(dòng)蕩、掙扎與抗?fàn)幍墓P觸。從兩位畫(huà)家的作品可以看出：一方面，工業(yè)廢墟作為他們情感渲澀的載體，而另一方面，工業(yè)廢墟已成為他們內(nèi)心的情感象征符號(hào)。

精神力量和象征意義，離不開(kāi)色彩的推動(dòng)力量。

工業(yè)廢墟的出現(xiàn)，人們賦予它種種象征意義：或自然界的崇高事物；或如戰(zhàn)場(chǎng)、自然災(zāi)難之類(lèi)的慘烈場(chǎng)景；或人類(lèi)一個(gè)時(shí)代的終結(jié)；或勞動(dòng)者 “剛強(qiáng)”、“堅(jiān)韌”、“頑強(qiáng)”、“不屈不撓”的意志和品質(zhì)......

所謂“象征”，是運(yùn)用一種視覺(jué)圖像或符號(hào)來(lái)表達(dá)某種思想或情感，象征本身就是一種特殊的符號(hào)，并由“表象”和“意義”構(gòu)成。色彩本來(lái)就具有十分強(qiáng)的象征意味，早在原始社會(huì)，人類(lèi)就懂得運(yùn)用特定的色彩去標(biāo)識(shí)某種事物。一切自然事物的存在皆有雙重性——即內(nèi)在生命和外在生命。正如人類(lèi)不知不覺(jué)已經(jīng)對(duì)工業(yè)廢墟里面的種種元素賦予某種象征意義。比如說(shuō)，屹立的吊機(jī)，它本是協(xié)助運(yùn)輸?shù)墓ぞ撸瑫r(shí)也象征勞動(dòng)階級(jí)崇高的品德和大無(wú)畏的精神；甚至于和哥德式建筑這樣一些與天地相接的神圣之物聯(lián)系起來(lái)。

注入色彩因素之后，其象征意義更為豐富。好比紅色，不僅是最刺激的顏色，同時(shí)也是意思最不明確的顏色。紅色可以象征愛(ài)與激情，也可以暗示危險(xiǎn)；它既是繁榮，又是地獄的烈焰。因此，同樣的一塊紅色，出現(xiàn)在不同場(chǎng)合，其意義就大為改變：在喜慶場(chǎng)合出現(xiàn)，它是好兆頭的象征；而在工業(yè)廢墟出現(xiàn)時(shí)，往往象征著危險(xiǎn)或死亡的迫近。

時(shí)代的轉(zhuǎn)變，和工業(yè)有關(guān)的色彩象征意義也隨之而改變：從二十世紀(jì)初萊熱等人的工業(yè)場(chǎng)景作品中可以看出，強(qiáng)烈而鮮艷的色彩，象征著一種欣欣向榮、多姿多彩的現(xiàn)代生活節(jié)奏，及人類(lèi)對(duì)工業(yè)文明的崇拜；而在中國(guó)五十至七十年代的工業(yè)場(chǎng)景作品里，一度以“紅、光、亮”為主調(diào)，融入熱火朝天的勞動(dòng)場(chǎng)景，烘托出時(shí)代的朝氣蓬勃的精神面貌，并象征著一種革命樂(lè)觀(guān)主義精神……時(shí)至今日，往昔的“工業(yè)精神”已換上了時(shí)代的主題色彩，雖呈多元化趨勢(shì)，但離不開(kāi)由工業(yè)廢墟濃烈的色彩所產(chǎn)生的精神推動(dòng)力。畫(huà)家梁宇創(chuàng)作了一系列“舊火車(chē)頭”作品，風(fēng)格明顯帶有波普藝術(shù)的影子，平涂的色塊，裝飾的畫(huà)面效果，時(shí)尚而充滿(mǎn)視覺(jué)沖擊力。畫(huà)家另一批作品，如《往日時(shí)光.旗桿》）則采用不同的象征手法，同樣是平涂的背景和黃色的色塊，但是，這黃色以一組光的形式注入畫(huà)面中央，氣氛神秘而靜謐，物件孤獨(dú)而肅穆。畫(huà)家運(yùn)用象征的手法，給看似簡(jiǎn)單的畫(huà)面，注入了豐富的歷史信息，讓人追思懷想。張新權(quán)的作品《巡邏艇》和《十里洋場(chǎng)》，是他的“?；晗盗小逼渲械膬蓮垼云洫?dú)特的視角和表現(xiàn)手法，大膽地對(duì)廢墟圖像與一些視覺(jué)圖像進(jìn)行整合與重構(gòu)。色彩單純，多用原色進(jìn)行大面積涂抹，空白大膽保留，看似隨意揮灑，卻注重構(gòu)成因素?？梢钥闯?，新生代畫(huà)家大膽借助一些工業(yè)廢墟元素，用象征主義的色彩和表現(xiàn)主義的手法，為人類(lèi)工業(yè)遺產(chǎn)作出有意義的銘記。

色彩的象征意義是一種歷史沉淀，它和人類(lèi)的情感、經(jīng)歷有著密切關(guān)系。只有從社會(huì)、歷史的角度去理解色彩的象征意義，才能深刻地把握它的內(nèi)涵，才有助于在創(chuàng)作中恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用色彩。

在繪畫(huà)的精神內(nèi)涵可能被單一的符號(hào)化、圖式化所取代的今天，色彩本身就是一個(gè)大課題，從色彩的情感表達(dá)作為出發(fā)點(diǎn)，重視色彩規(guī)律的探究和色彩語(yǔ)言表達(dá)，注重畫(huà)面的色彩結(jié)構(gòu)要素，才能夠創(chuàng)造歷久不衰的好作品。

康定斯基認(rèn)為藝術(shù)家必須要學(xué)會(huì)錘煉精神。優(yōu)秀的藝術(shù)作品不但體現(xiàn)出藝術(shù)家的內(nèi)在品格與精神氣質(zhì)，并蘊(yùn)含著強(qiáng)有力的人文理念。工業(yè)廢墟留給人類(lèi)一份珍貴的文化遺產(chǎn)，在人類(lèi)歷史長(zhǎng)河中劃上不可磨滅的一筆。作為當(dāng)代藝術(shù)家，應(yīng)該具備一種使命感，面對(duì)這些滿(mǎn)目蒼夷的歷史殘骸，不能只作嘆息與唏噓，應(yīng)從實(shí)際行動(dòng)出發(fā)，給工業(yè)廢墟注入新的生命。

三、結(jié)語(yǔ)

近年來(lái)，包括前衛(wèi)藝術(shù)在內(nèi)，當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域?qū)I(yè)廢墟的關(guān)注熱度有增無(wú)減，而本文則以架上繪畫(huà)這種傳統(tǒng)的藝術(shù)方式為出發(fā)點(diǎn)，從畫(huà)面造型規(guī)律入手，研究藝術(shù)本體性，關(guān)注時(shí)代的精神。通過(guò)對(duì)工業(yè)廢墟視覺(jué)特征所作的系統(tǒng)分析與研究，同時(shí)以工業(yè)廢墟為題材的當(dāng)代繪畫(huà)作線(xiàn)索跟蹤，歸納梳理，總結(jié)其色彩的特征所在。進(jìn)而，把特征分析上升為精神層面的探討，指出工業(yè)廢墟在當(dāng)今時(shí)代存在的美學(xué)價(jià)值。 誠(chéng)然，工業(yè)廢墟的美學(xué)價(jià)值有待我們共同發(fā)掘，本文的立足點(diǎn)是當(dāng)代繪畫(huà)，若能為對(duì)工業(yè)廢墟感興趣的同道者提供一點(diǎn)有益的參考與幫助，則將是本文寫(xiě)作的意義所在。

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