基于新媒體視角的高職數(shù)學(xué)滲透數(shù)學(xué)文化路徑探析

岳斯瑋

重慶商務(wù)職業(yè)學(xué)院公共管理系

基于新媒體視角的高職數(shù)學(xué)滲透數(shù)學(xué)文化路徑探析

岳斯瑋

重慶商務(wù)職業(yè)學(xué)院公共管理系

結(jié)合社會、企業(yè)對人才素質(zhì)需要，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的發(fā)展都需要高職學(xué)生具有一定的“數(shù)學(xué)文化”品質(zhì)。而當(dāng)前高職數(shù)學(xué)課堂中對數(shù)學(xué)文化的滲透不夠，基于此提出了新媒體背景下高職數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)文化的路徑。

高職數(shù)學(xué)；數(shù)學(xué)文化；數(shù)學(xué)改革

數(shù)學(xué)是研究客觀世界的思維方法與科學(xué)，同時也是研究現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)與改變世界的現(xiàn)實力量，因此，數(shù)學(xué)還具有一定的文化性[1]。但是，在以往的高職數(shù)學(xué)教學(xué)中，通常不注重數(shù)學(xué)知識背后所體現(xiàn)的數(shù)學(xué)思維與方法的滲透，只注重數(shù)學(xué)知識本身。然而數(shù)學(xué)知識所體現(xiàn)的邏輯思維與數(shù)學(xué)方法，恰好是學(xué)生未來適應(yīng)社會發(fā)展需要所必須的，這些也恰好是數(shù)學(xué)文化所體現(xiàn)的[2-3]。而且當(dāng)下新媒體手段層出不窮，“互聯(lián)網(wǎng)+”使得教學(xué)手段多樣化，為教學(xué)行為提供了新的思路與新的道路。因此，基于新媒體背景下，怎樣將數(shù)學(xué)文化滲透到高職數(shù)學(xué)課程的教學(xué)中，讓高職學(xué)生感受到數(shù)學(xué)知識背后的數(shù)學(xué)思維與方法，提高思維能力和發(fā)展?jié)摿Ρ闶且粋€值得研究的課題。

一、數(shù)學(xué)文化的概念與內(nèi)涵

數(shù)學(xué)作為一種文化現(xiàn)象，已經(jīng)是一種共識，數(shù)學(xué)文化核心是指數(shù)學(xué)知識背后所體現(xiàn)的數(shù)學(xué)思想、數(shù)學(xué)方法、數(shù)學(xué)精神等，數(shù)學(xué)與社會的聯(lián)系，是數(shù)學(xué)與人文的結(jié)合，是數(shù)學(xué)與各種文化的紐帶[3-4]。所以，數(shù)學(xué)的內(nèi)涵是用數(shù)學(xué)的觀念看待實際，構(gòu)造數(shù)學(xué)模型，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的措辭、圖表等，舉行數(shù)學(xué)交流。通過理性思維，培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)素質(zhì)、創(chuàng)新精神。因而，讓先進(jìn)的數(shù)學(xué)文化滲透進(jìn)入數(shù)學(xué)課堂，數(shù)學(xué)教學(xué)會變得更加活躍，更加厚實、更加斑斕。

二、高職數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)文化的必要性

2013年，習(xí)近平主席提出了 “一帶一路”發(fā)展戰(zhàn)略，由此構(gòu)建了世界上跨度最長的經(jīng)濟大走廊。職業(yè)教育作為推動社會經(jīng)濟發(fā)展的重要力量，這就決定了高職教育人才培養(yǎng)是服務(wù)“一帶一路”戰(zhàn)略的重要支撐。同時，“一帶一路”戰(zhàn)略實施，要求高職教育對人才培養(yǎng)定位必須重塑，要求高職教育不僅要培養(yǎng)學(xué)生具有與國家戰(zhàn)略相適應(yīng)的視野，而且要培養(yǎng)具有適應(yīng)國家戰(zhàn)略需要、企業(yè)需要的創(chuàng)新性、復(fù)合型人才。這樣要求高職教育除了傳授專業(yè)知識以外，還應(yīng)注重學(xué)生思想、思維、邏輯能力等培養(yǎng)，而這些落實到高職數(shù)學(xué)課程中，恰好是數(shù)學(xué)文化核心之所在。因此，將數(shù)學(xué)文化滲透到高職數(shù)學(xué)課堂中就顯得很有必要。

四、新媒體背景下高職數(shù)學(xué)課堂中滲透數(shù)學(xué)文化的路徑

(一)教學(xué)目標(biāo)中滲透數(shù)學(xué)文化

教學(xué)目標(biāo)是指教學(xué)活動實施的方向和計劃達(dá)到的成效，是教學(xué)活動的出發(fā)點和目的。因此，在高職數(shù)學(xué)課堂中滲透數(shù)學(xué)文化，首先就應(yīng)該在教學(xué)目標(biāo)中融入數(shù)學(xué)文化，將數(shù)學(xué)文化的滲透作為教學(xué)目標(biāo)的一部分實施和開展，讓學(xué)生知道數(shù)學(xué)的文化性，感受到數(shù)學(xué)的思維魅力。因此，在確定每一節(jié)的教學(xué)目標(biāo)時，恰當(dāng)處理好數(shù)學(xué)文化教學(xué)目標(biāo)與課程目標(biāo)之間的關(guān)系。在教學(xué)形式上和教學(xué)內(nèi)容之間要把握好度，不能太過于形式化。從而將現(xiàn)有教學(xué)目標(biāo)與數(shù)學(xué)文化有機融合。

(二)教學(xué)內(nèi)容中滲透數(shù)學(xué)文化

“數(shù)學(xué)文化”是以數(shù)學(xué)內(nèi)容為載體的，是從教學(xué)內(nèi)容反映出來的，包括教學(xué)內(nèi)容本身的數(shù)學(xué)知識點等顯現(xiàn)知識，也包括數(shù)學(xué)知識背后所蘊含的數(shù)學(xué)思想、數(shù)學(xué)方法、邏輯思維。因此，數(shù)學(xué)教學(xué)中，如果只是按部就班對數(shù)學(xué)知識點進(jìn)行講授，忽視數(shù)學(xué)知識背后的思維魅力的展現(xiàn)，那就失去了高職數(shù)學(xué)課程的作用，難以發(fā)揮數(shù)學(xué)作為通識課程在學(xué)生發(fā)展中應(yīng)有的貢獻(xiàn)。因此，在高職數(shù)學(xué)的講授中，要結(jié)合具體教學(xué)內(nèi)容，將數(shù)學(xué)知識后面數(shù)學(xué)文化展現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生體會到數(shù)學(xué)文化的魅力，從而不但可以提高學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣，并且將數(shù)學(xué)文化有機滲透到數(shù)學(xué)教學(xué)中。

(三)教學(xué)手段滲透數(shù)學(xué)文化

數(shù)學(xué)文化可以是一個數(shù)學(xué)故事、一個數(shù)學(xué)片斷、一個數(shù)學(xué)題目、一次數(shù)學(xué)作業(yè)，因此在高職數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)將數(shù)學(xué)手段新媒體化，利用新媒體手段豐富教學(xué)資源。可以根據(jù)數(shù)學(xué)家、數(shù)學(xué)知識點、數(shù)學(xué)題目等多重途徑發(fā)掘數(shù)學(xué)文化資源，將這些數(shù)學(xué)文化資源，根據(jù)學(xué)生水平結(jié)合教學(xué)內(nèi)容加以加工、整理，然后通過新媒體手段進(jìn)行展現(xiàn)，充分揭示數(shù)學(xué)知識產(chǎn)生、形成、發(fā)展的全過程，這樣不僅將抽象的數(shù)學(xué)知識直觀化，而且將數(shù)學(xué)文化與數(shù)學(xué)知識有機結(jié)合，滲透到數(shù)學(xué)課堂，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的激情，讓學(xué)生體會和感受到數(shù)學(xué)的價值，學(xué)習(xí)到數(shù)學(xué)知識背后的數(shù)學(xué)思想、數(shù)學(xué)方法，受益一生。

(四)教學(xué)評價滲透數(shù)學(xué)文化

教學(xué)評價是教學(xué)的必不可少的環(huán)節(jié)，具有引導(dǎo)作用。傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)評價主要考察數(shù)學(xué)知識的掌握情況，因此，教學(xué)評價中應(yīng)該滲透進(jìn)數(shù)學(xué)文化，注重學(xué)生對數(shù)學(xué)的思索方法、應(yīng)用價值、創(chuàng)新精神以及數(shù)學(xué)知識背后數(shù)學(xué)思維與數(shù)學(xué)精神的理解等方面的考察。這些品質(zhì)是數(shù)學(xué)文化核心之所在，也是學(xué)生核心競爭力之所在，同時是學(xué)生未來成長的方向和依據(jù)。因此，有了這些評價目標(biāo)，可以將數(shù)學(xué)文化滲透到高職數(shù)學(xué)的教學(xué)評價中，從而確定評價的內(nèi)容和方法，從而發(fā)揮教學(xué)評價的發(fā)展性功能。

[1]顧沛.數(shù)學(xué)的美在于數(shù)學(xué)思想深刻之美[J].數(shù)學(xué)教育學(xué)報，2011，20(4)：9.

[2]劉浩民.數(shù)學(xué)文化：是什么和為什么[J].數(shù)學(xué)通報，2010(11)：11-16. [3]楊豫暉，吳姣，宋乃慶.中國數(shù)學(xué)文化研究述評[J].數(shù)學(xué)教育學(xué)報，2015，24(1)：87-89.

[4]邵婷婷.數(shù)學(xué)文化的闡釋[J].曲阜師范大學(xué)學(xué)報(自然科學(xué)版)，2012(2)：122-126.

此文系重慶商務(wù)職業(yè)學(xué)院教改課題《新媒體背景下高職數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)文化探析》(swjwjg201609)成果之一

岳斯瑋(1986—)，男，四川省漢源縣人，重慶商務(wù)職業(yè)學(xué)院，講師，研究方向：數(shù)理統(tǒng)計分析及其應(yīng)用。