女子被偷后發(fā)帖抱怨提醒者：小偷都惹不起嗎？

日前，一條奇葩帖子在網(wǎng)上引發(fā)熱議。帖子是由四川眉山一位名叫陳瀟的女子所發(fā)。她于2016年10月15日在商場(chǎng)被小偷光顧，現(xiàn)場(chǎng)一男子告訴她，包包在進(jìn)商場(chǎng)門口時(shí)被小偷打開了。陳瀟一看，包里的幾百元沒了。她追趕小偷無(wú)果回家后，將此事發(fā)到了眉山一當(dāng)?shù)卣搲希骸拔液芟雽?duì)告訴我的人說一聲，你是不是男的，小偷都惹不起嗎？在旁邊看見為什么不告訴我一聲，有這樣做人的嗎？”

此帖一出，立即引來(lái)眾多網(wǎng)友炮轟，認(rèn)為她不譴責(zé)小偷卻埋怨提醒者，是狗咬呂洞賓。面對(duì)眾多網(wǎng)友的炮轟，陳瀟與之展開了激烈論戰(zhàn)，兩天時(shí)間，就有四千多名網(wǎng)友參與。幾天后，帖子中的男性路人王海以當(dāng)事人身份跟帖解釋，稱自己當(dāng)時(shí)抱著孩子，老婆在身邊，離陳瀟有15米遠(yuǎn)，而小偷已經(jīng)得手并將所盜物品轉(zhuǎn)移給另一個(gè)人，自己隨后快步追上陳瀟提醒。之所以未動(dòng)手，是因?yàn)樾⊥涤袔兹耍约阂矒?dān)心打不過等。2016年11月1日，陳瀟接受記者采訪時(shí)表示，仍堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，不在意網(wǎng)友炮轟。而王海則表示，自己好心提醒不但沒有被致謝還遭埋怨，有點(diǎn)心寒。

以怨報(bào)德不可取

好心提醒了，卻落得個(gè)“馬后炮”之名，難怪當(dāng)事人心生“好心沒好報(bào)”的怨氣。心寒之下則難免投鼠忌器，下一次遇到類似事件，恐怕連提醒的行為都不愿意實(shí)施了，不知抱怨者將作何感想？到時(shí)候，恐怕又得發(fā)出“聊勝于無(wú)”的感嘆了。

從道德的角度來(lái)說，能在違法犯罪行為實(shí)施之際，就有人勇敢地站出來(lái)制止，確屬最理想化的狀態(tài)。不過，要真正達(dá)到這種層次并不容易，其受到諸多外部條件的影響，比如自身能力的限制，還比如當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境因素等。正因如此，提倡見義勇為也好，制止違法犯罪也罷，都要量力而行，而非勉力為之，付出更多不必要的代價(jià)。這樣的悲劇在現(xiàn)實(shí)中有很多，有的人明明自己不太會(huì)游泳，卻下水救人，結(jié)果人救不上來(lái)反把自己的性命搭上。幫不幫是一回事，全力幫又是另一回事。助人者所認(rèn)為的全力，與被幫助者所認(rèn)同的全力，可能存在差異，但不應(yīng)成為抱怨的理由。相比于完美的道德標(biāo)準(zhǔn)而言，更具操作性和更接近實(shí)際的踐行更可貴，也更值得褒獎(jiǎng)和提倡。進(jìn)行道德的苛求，不是對(duì)道德的保護(hù)而恰是傷害。

道德綁架當(dāng)休矣

從發(fā)帖人的角度看，眼見小偷偷錢卻不提醒，等小偷走了再來(lái)告知，確實(shí)沒起到什么作用，反倒讓當(dāng)事人有被幸災(zāi)樂禍的感覺。這可能是該女子沒有譴責(zé)小偷而譴責(zé)提醒者的重要原因。而從提醒者的角度來(lái)看，在小偷人數(shù)占優(yōu)，且家人有可能被危及的情況下，選擇用一種相對(duì)安全的方式提醒被盜者，也無(wú)可厚非。這種打了折的善意，相比于小偷的惡意，以及其他可能看見但選擇漠視的看客，顯然要好得多——至少，讓人感到了該男子對(duì)善意的向往。古人所謂對(duì)善意應(yīng)該“觀心不觀跡”，就是指一個(gè)人心存善意，哪怕最終沒達(dá)到最佳效果，但至少應(yīng)該肯定他的出發(fā)點(diǎn)和動(dòng)機(jī)。這也許就是“吃瓜群眾”們一邊倒地指責(zé)被盜女士的原因——人家在并沒有義務(wù)提醒你的情況下提醒你，不僅沒得到感謝反而被罵，實(shí)在是本末倒置，是非不分。

進(jìn)一步看，圍觀者不僅不滿意發(fā)帖者是非不分的態(tài)度，更對(duì)發(fā)帖者道德綁架式的話語(yǔ)表達(dá)了充分的反感。從其所引來(lái)的罵聲的權(quán)重看，“不識(shí)好人心”所引來(lái)的批評(píng)，只占到三成左右，而“對(duì)方天然該幫助自己”所引來(lái)的指責(zé)，則占到了七成左右。這說明，越來(lái)越多的人對(duì)只知道站在自己立場(chǎng)上對(duì)別人指手畫腳的做法并不認(rèn)同，不顧及對(duì)方的處境而片面地讓對(duì)方承擔(dān)道德高標(biāo)的行為，越來(lái)越不被人們接受。人成熟的標(biāo)志，就是能理解別人的“不得已”，而只從自己角度考慮問題的思維方式，在當(dāng)下社會(huì)的語(yǔ)境里，顯得十分不合時(shí)宜。