寧夏回族民族傳統(tǒng)體育后備人才缺失的根本原因

高媛

中圖分類號：G852.9 文獻標識：A 文章編號：1009-9328（2017）02-000-01

摘 要 寧夏回族民族傳統(tǒng)體育發(fā)展面臨著諸多問題，本文通過分析我國民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的現(xiàn)狀，結合寧夏回族民族傳統(tǒng)體育在現(xiàn)實發(fā)展中的問題，闡述回族民族傳統(tǒng)體育項目后備人才缺失的根本原因。為今后寧夏回族民族傳統(tǒng)體育后備人才的補充提供理論參考。

關鍵詞 寧夏 民族傳統(tǒng)體育 后備人才 短缺 原因

一、研究對象

寧夏回族民族傳統(tǒng)體育后備人才儲備現(xiàn)狀。

二、研究方法

（一）調查法

搜集有關寧夏回族民族傳統(tǒng)體育后備人才儲備的現(xiàn)實狀況和歷史狀況，對目前寧夏回族民族傳統(tǒng)體育后備人才進行系統(tǒng)的了解，并對搜集到的大量資料進行分析、綜合、比較、歸納，從而為本文提供規(guī)律性的理論支撐。

（二）個案調查法

與回族民族傳統(tǒng)體育運動員進行溝通，深入了解回族民族傳統(tǒng)體育運動員的想法，從多個角度分析寧夏回族民族傳統(tǒng)體育后備人才缺失的根本原因。

三、研究結果與分析

（一）我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會的發(fā)展歷程

第六屆開始我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會雛形已成，并逐漸朝著越來越完善影響力越來越大的趨勢發(fā)展。

第十屆全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會是黨的十八大以來國家舉辦的第一個大型綜合性少數(shù)民族傳統(tǒng)體育賽事活動。舉辦期間北京成功申辦2022年冬奧會，因此它還肩負著更好的發(fā)揮其社會作用乃至與現(xiàn)代體育運動結合得更為緊密完善的重任。在第十屆全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會的室外表演項目場地上，有一場來自寧夏靖遠的團隊代表寧夏進行“打?！北硌?。

（二）寧夏回族民族傳統(tǒng)體育后備人才儲備的現(xiàn)狀

1.依托學校開展的回族傳統(tǒng)體育訓練

近年來，寧夏回族自治區(qū)在保護回族傳統(tǒng)體育運動項目方面做了很大的努力，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會比賽項目已從20多年前的4、5項增加到2010年的23項。2008年寧夏回族自治區(qū)民委、體育局通過實地考察和評估，確定寧夏大學體育學院、北方民族大學體育部、銀川市高級中學、涇源縣體育中心、沙湖旅游公司、吳忠市回民中學、平羅縣回民中學、固原市回民中學、石嘴山市一中、銀川市元動力體育產業(yè)管理有限公司10個單位為自治區(qū)首批少數(shù)民族傳統(tǒng)體育訓練基地。其中依托學校發(fā)展的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育訓練基地有7個，寧夏大學體育學院屬于國家級的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育訓練基地?？梢娫谛５纳贁?shù)民族學生仍然是目前寧夏少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目后備人才的主要來源[1]。

2.回族傳統(tǒng)體育后備人才儲備的優(yōu)勢

數(shù)量方面。計劃生育政策使得我國體育項目后備人才儲備庫的數(shù)量大大減少，間接導致我國競技體育三級訓練網優(yōu)勝劣汰的難度增大[2]。針對少數(shù)民族人口總數(shù)量少的狀況，我國允許少數(shù)民族間隔四年生第二胎，使得寧夏回族傳統(tǒng)體育運動后備人才在數(shù)量上有一定的保障。

質量方面。少數(shù)民族家庭兩個孩子從小生活在一起，在團結協(xié)作方面有一定的優(yōu)勢；回族傳統(tǒng)體育項目多是從當?shù)鼗刈迦嗣竦霓r牧生產生活、娛樂與軍事對峙中演變而來，通過耳濡目染和言傳身教，將從生活中提煉出的傳統(tǒng)體育項目再次融入到生活中。

3.回族傳統(tǒng)體育后備人才儲備的劣勢

出路的方面。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會是少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動員、教練員展現(xiàn)實力的最終舞臺。寧夏的回族傳統(tǒng)體育項目中武術和摔跤最具特色，參與人數(shù)最多的是吳中的“何家棍”和涇源縣的踏腳和木球等。這些項目只有在我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會中才能見到，在平時的日常生活中的普及率非常低，社會民眾中知道少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會的人非常少，已經有63年悠久歷史的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會還不及1995年舉辦的CBA普及率高。這種近乎于封閉在少數(shù)民族之間舉辦的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會使得少數(shù)民族運動員由于看不到明朗的出路而選擇放棄[4]。

在經濟支持力度方面，資源沒有被合理地利用[3]。近幾年來國家民委每年會拿出一部分經費僅購買民族體育器材，支持“基地”開展活動。參加了第十屆全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會的47歲回族農民馬忠民表示“集訓和參加全國少數(shù)民族運動會耽誤外出打工掙錢”，由此可看出對少數(shù)民族運動員的經濟支持有異于競技體育體系中的運動員。

四、結語

全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會有它一定的局限性。這一局限性標志著關注它的人群主要來自少數(shù)民族。同時很多傳統(tǒng)項目沒有普及到日常生活中。少數(shù)民族運動員的后備人才培養(yǎng)缺乏一定的激勵措施，少數(shù)民族運動員們看不到未來該如何發(fā)展[5]。體育是沒有國界的，不僅是一種健身運動，而且是一種娛樂形式，民族運動會不是純粹的競技體育運動會，更是民族文化交流展示、傳承發(fā)展的舞臺。因此在未來的發(fā)展中，首先應該擴大宣傳力度；其次以傳統(tǒng)體育訓練基地為中心呈放射狀向周圍的社會大眾普及民族傳統(tǒng)體育項目；最后國家民委在提供經濟支持時應該兼顧到傳統(tǒng)運動少數(shù)民族運動員的培養(yǎng)。只有被更多的人知道、認可，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育才能如火如荼的發(fā)展起來，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育后備人才的儲備才能更加完備。

參考文獻：

[1] 王婷婷，羅楊，顏海波.“教體融合”模式培養(yǎng)青少年體育后備人才的研究——以四川省宜賓市為例[J].體育世界（學術）.2016.5（5）：123-128.

[2] 汪敏，李忠堂.獨生子女對競技體育后備人才資源的影響與對策分析[J].成都體育學院學報.2005（5）：42-44，54.

[3] 李全志，徐勤萍.我國傳統(tǒng)競技體育強?。ㄊ校w育后備人才培養(yǎng)狀況比較與分析[J].山東體育學院學報.2007.12：50-52.

[4] 秦秀紅.影響甘肅省青少年體育后備人才選拔因素——獨生子女化的研究[J].綜述報告.2013：128-131.

[5] 嚴德一.影響中國競技體育后備人才資源開發(fā)的主要因素[J].武漢體育學院學報.2005（7）：7-10.