地域文化在建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用探討

張 站

北京東方華脈工程設(shè)計(jì)有限公司沈陽(yáng)分公司

地域文化在建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用探討

張 站

北京東方華脈工程設(shè)計(jì)有限公司沈陽(yáng)分公司

一座城市能夠給人最直觀的印象就是建筑，好的建筑能夠給人們留下深刻的印象，并對(duì)當(dāng)?shù)氐娜宋?、地理有更為直觀的了解。比如，我國(guó)南方城市的園林建筑、福建的土樓、云南的“一顆印”、陜西的窯洞。而在國(guó)外，日本的枯山水、歐洲的古典建筑等等，都為人們展現(xiàn)了不同的建筑風(fēng)格，這些建筑風(fēng)格又體現(xiàn)了不同的民族文化及地域特征。但是首先，作為設(shè)計(jì)師應(yīng)該了解建筑設(shè)計(jì)與地域文化究竟存在怎樣的關(guān)系，其次，應(yīng)從地域文化在建筑設(shè)計(jì)中體現(xiàn)進(jìn)行深入的探究和嘗試，最后，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，將完整的建筑設(shè)計(jì)中的地域文化思想應(yīng)用到實(shí)際項(xiàng)目當(dāng)中。

建筑設(shè)計(jì)；地域文化；設(shè)計(jì)應(yīng)用

現(xiàn)代城市建設(shè)中存在著很多的問(wèn)題，最大的一個(gè)問(wèn)題就是不同的地區(qū)建筑沒(méi)有區(qū)域自身的特點(diǎn)。但是現(xiàn)在的社會(huì)在不斷的進(jìn)步，時(shí)代也在高速的發(fā)展，原有的只進(jìn)行復(fù)制是不行的。

不同的地域形成的建筑文化不同，建筑中孕育的思想內(nèi)容也不同，設(shè)計(jì)者在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)時(shí)候，應(yīng)該明白地域文化與建筑設(shè)計(jì)的關(guān)系，以當(dāng)?shù)氐奈幕尘盀榍疤幔虻刂埔?，以人為本?/p>

1 地域文化中的建筑設(shè)計(jì)之源

地域文化最顯著的特點(diǎn)就是差異性，不同的地域使得我國(guó)文化在內(nèi)容和形式兩方面更加豐富。

中國(guó)最早的建筑文化遺址，在黃河流域的陜西西安仰韶文化遺址，那里出現(xiàn)了木骨泥墻，半地穴式。而在長(zhǎng)江流域，浙江余姚河姆渡出現(xiàn)了榫卯結(jié)構(gòu)的干闌式建筑。這說(shuō)明了古代人民的衣食住行還是依屬于自然，地域性在一定意義上決定了建筑形式。

在地域性的橫軸上，由于地域差異性，導(dǎo)致了原始建筑設(shè)計(jì)思想的差異性。而且在古代，由于交通不發(fā)達(dá)，結(jié)果導(dǎo)致不同地區(qū)文化形成了自已獨(dú)特的風(fēng)格，比如現(xiàn)在的巴蜀文化、吳越文化、嶺南文化等。當(dāng)時(shí)代跨過(guò)一道道年輪，各地域的經(jīng)濟(jì)文化以及建筑風(fēng)格開(kāi)始相互交流，相互滲透，尤其是兩個(gè)區(qū)域距離較近時(shí)這種滲透情況更加明顯。地域文化還有廣泛性的特點(diǎn)，因此地域文化在思想、生產(chǎn)以及生活等方面都有重要的影響。

在地域性的縱軸上，時(shí)間的長(zhǎng)河讓一個(gè)地域的文化開(kāi)始轉(zhuǎn)變，人們依屬自然情況不像古代那樣局限，建筑也不需要就地取材，隨著建筑技術(shù)與材料的發(fā)展，地域性的影響不再像以往那樣強(qiáng)烈，但地域文化中的建筑設(shè)計(jì)理念不可能從建筑中被剝離出來(lái)。

2 地域文化對(duì)建筑設(shè)計(jì)的影響

城市的建筑設(shè)計(jì)在地區(qū)文化的宣傳方面是一個(gè)真實(shí)載體，對(duì)地域文化的大力宣傳和廣泛應(yīng)用在一定程度上推動(dòng)了我國(guó)城市的更好發(fā)展。

不同地域性衍生出很多不同的差異，這差異體現(xiàn)在氣候，文化，經(jīng)濟(jì)，生活習(xí)慣，審美等等。而且地域性也分為廣義的地域性和狹義的地域性，大到不同國(guó)家之間，小到一個(gè)城市的不同地段，都是有差異的，這差異就決定了在建筑設(shè)計(jì)時(shí)設(shè)計(jì)理念的不同。例如，不能在南方的建筑上考慮保溫，不能在北方的建筑上考慮遮陽(yáng)，不能在風(fēng)情小鎮(zhèn)上考慮水立方，也不能在沒(méi)有商業(yè)氛圍的地段考慮現(xiàn)代商業(yè)建筑的高大上。

一個(gè)地域性文化的定位和該地域的建筑設(shè)計(jì)之間本就存在著相互協(xié)調(diào)的關(guān)系。設(shè)計(jì)人員在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)之前必須要對(duì)當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕M(jìn)行相應(yīng)的定位，然后在設(shè)計(jì)當(dāng)中很好的展現(xiàn)出來(lái)，從而讓人們對(duì)于我國(guó)的地域文化特色在建筑中生根發(fā)芽，于此同時(shí)，建筑也就有了自己的生命。

3 地域文化在建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中的實(shí)踐應(yīng)用

3.1 建筑應(yīng)因地域性而被第一次定義。

在對(duì)一個(gè)項(xiàng)目進(jìn)行設(shè)計(jì)之前，我們應(yīng)該了解該項(xiàng)目所屬的地域地段，這個(gè)項(xiàng)目是什么，要成為什么樣項(xiàng)目，都會(huì)因?yàn)榈赜蛐远坏谝淮味x。

3.2 綜合區(qū)域自然人文進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)

在綜合的考慮區(qū)域性的自然環(huán)境和人文特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)，例如可以在江南小鎮(zhèn)酒店設(shè)計(jì)中以徽派古建筑民居為主題特色，不僅符合當(dāng)?shù)刈匀?、氣候、人文，也與當(dāng)?shù)丨h(huán)境渾然一體，不顯突兀。不僅因地制宜，還讓外來(lái)游客深入感受當(dāng)?shù)仫L(fēng)干土人情和文化氣息。在文化傳播上也起到了很好的宣傳當(dāng)?shù)匚幕蜌v史的作用。

3.3 在建筑設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)當(dāng)中的實(shí)踐應(yīng)用

對(duì)建筑細(xì)節(jié)部分進(jìn)行設(shè)計(jì)也能體現(xiàn)出對(duì)地域文化的重視和對(duì)地域文化的充分了解，通過(guò)對(duì)建筑細(xì)節(jié)的處理，使得建筑的文化氣息更加濃厚，使地域文化更加全面的展現(xiàn)給群眾。

3.4 將地域文化滲透在室內(nèi)設(shè)計(jì)

在室內(nèi)設(shè)計(jì)中最能體現(xiàn)出地域文化內(nèi)容的就是在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用。例如，對(duì)于酒店來(lái)說(shuō)可以在大堂增加更多的空間感，而這種增加高度的尺度就要尊屬當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕?，使人們可以直觀感受到酒店空間的同時(shí)也間接的感受舒適。隨著科學(xué)的高速發(fā)展，人們需要在室內(nèi)有個(gè)輕松愉悅的環(huán)境來(lái)緩解壓力，因此在室內(nèi)設(shè)計(jì)中運(yùn)用具有地域性的建筑材料，更符合人文的習(xí)慣性與需求性。另外，采用借景等設(shè)計(jì)手法，也是保證人和自然的親密接觸的同時(shí)使地域性的建筑設(shè)計(jì)理念滲透到實(shí)體建筑中去。

3.5 注重文化的融合

要想將當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕诮ㄖ?dāng)中很好的體現(xiàn)出來(lái)并得到傳承，在確保建筑物有其特有的風(fēng)格之外，還必須要和時(shí)代的發(fā)展潮流相適應(yīng)。如此就要求建筑設(shè)計(jì)者不斷學(xué)習(xí)相應(yīng)的創(chuàng)新技能，用發(fā)展的眼光看問(wèn)題，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中激發(fā)靈感，從而使得設(shè)計(jì)出來(lái)的建筑物更加具有傳承性和地域代表性。

總之，不同地區(qū)和城市在歷史的長(zhǎng)河當(dāng)中經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的發(fā)展都有著獨(dú)特的文化內(nèi)涵和風(fēng)土人情，設(shè)計(jì)出具有地域性文化代表的建筑，不但能夠在一定程度上推動(dòng)城市的進(jìn)步還能夠?qū)?dāng)?shù)氐奈幕芎玫膫鞒邢氯ァ?/p>

[1]李震.地域文化在建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].門(mén)窗，2016，(03)：163+165.

[2]李增文.地域性文化背景下的濱水景觀設(shè)計(jì)研究[D].北京服裝學(xué)院，2016.

[3]陳薇.簡(jiǎn)論地域文化在建筑設(shè)計(jì)中的實(shí)施問(wèn)題[J].江西建材，2015，(11)：9.