李 梅,劉 棟,何玉付
(1.淮北職業(yè)技術(shù)學(xué)院 工藝美術(shù)系,安徽 淮北 235000;2.淮北職業(yè)技術(shù)學(xué)院 學(xué)報編輯部,安徽 淮北 235000; 3.淮北職業(yè)技術(shù)學(xué)院 淮北經(jīng)濟(jì)文化研究中心,安徽 淮北 235000)
加強(qiáng)學(xué)前教育專業(yè)人文素質(zhì)培養(yǎng)的途徑
李 梅1,劉 棟2,何玉付3
(1.淮北職業(yè)技術(shù)學(xué)院 工藝美術(shù)系,安徽 淮北 235000;2.淮北職業(yè)技術(shù)學(xué)院 學(xué)報編輯部,安徽 淮北 235000; 3.淮北職業(yè)技術(shù)學(xué)院 淮北經(jīng)濟(jì)文化研究中心,安徽 淮北 235000)
《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》提出“師德為先、幼兒為本、能力為重、終身學(xué)習(xí)”的基本理念,要求幼兒教師具備較高的人文素養(yǎng)?;诖耍诮逃顒幽繕?biāo)明確的前提下,可通過合理設(shè)置人文素質(zhì)課程、在學(xué)前教育專業(yè)教學(xué)中融入人文素質(zhì)教育、加強(qiáng)教師的人文素質(zhì)教育教學(xué)能力等途徑促進(jìn)學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生人文素質(zhì)的提高。
學(xué)前教育;人文素質(zhì);課程;教師素養(yǎng)
《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》提出“師德為先、幼兒為本、能力為重、終身學(xué)習(xí)”的基本理念,要求幼兒教師具備較高的人文素養(yǎng),這體現(xiàn)了人本主義的教師觀。[1]0~6歲的兒童,在認(rèn)知能力及情感意志等方面處于較低水平,只有真正關(guān)照其生命的教育,才能在其后續(xù)成長與發(fā)展中發(fā)揮積極作用。
然而,近幾年,學(xué)前教育領(lǐng)域頻頻被爆出幼兒園給幼兒喂藥、校車嚴(yán)重超載、將幼兒遺忘校車致其死亡、教師虐童等諸多駭人聽聞的事件,暴露出一些學(xué)前工作者缺乏對幼兒健康和生命安全的人文關(guān)懷。這些事件作為反面例證為學(xué)前教育生的培養(yǎng)敲響了警鐘,反映了當(dāng)前學(xué)前教育專業(yè)的人才培養(yǎng)還存在一些問題。首先,在“就業(yè)為導(dǎo)向”的教學(xué)思想下,過分強(qiáng)調(diào)“實用”而導(dǎo)致了以專業(yè)技能教學(xué)為中心,忽視了人文素質(zhì)的培養(yǎng),使學(xué)生的人文素養(yǎng)偏低。其次,很多教師自己的人文素養(yǎng)不夠,僅能傳授給學(xué)生有限的專業(yè)技能知識,在教學(xué)中不能體現(xiàn)出人文關(guān)懷與人文精神。此外,高職學(xué)生的人文知識與專業(yè)技能都比較薄弱,很多學(xué)生自控力較差,對自身的人文素質(zhì)要求不高。因此,提高高職學(xué)前教育生的職業(yè)素養(yǎng)及社會責(zé)任,加強(qiáng)人文教育非常必要。
職業(yè)院校人文素質(zhì)教育培養(yǎng)目標(biāo)是“具有職業(yè)精神的職業(yè)人”和“具有健全人格的社會人”的統(tǒng)一。學(xué)前教育專業(yè)是一種特殊的職業(yè)教育,既有職業(yè)教育的共性,又有教師教育的特性,目的在于培養(yǎng)學(xué)生具有教師的職業(yè)精神和健全人格。[1]既要培養(yǎng)學(xué)生具備教師職業(yè)核心能力,又要擁有良好的個人修養(yǎng)。下面,結(jié)合學(xué)前教育專業(yè)的特點來探討人文素質(zhì)的培養(yǎng)途徑。
學(xué)前教育專業(yè)要注重增強(qiáng)學(xué)生的教師職業(yè)精神,培養(yǎng)學(xué)生的綜合人文素質(zhì),關(guān)注學(xué)生的精神成長與發(fā)展,提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力、人際溝通與交往能力。通過必修課、選修課、限選課等靈活的方式開設(shè)人文素質(zhì)教育課程,主要有三類:
一類是文學(xué)類課程,如“大學(xué)語文”“文學(xué)欣賞”等課程。席勒認(rèn)為文學(xué)教育是在“美麗人心”,能滿足人類精神的需要。從本質(zhì)上而言,“它和繪畫、音樂等藝術(shù)種類一樣,都是審美的藝術(shù)形式,因而也同樣具有藝術(shù)教育的功能,應(yīng)該納入藝術(shù)教育范疇,是大學(xué)生人文素質(zhì)教育的重要內(nèi)容和手段之一?!盵2]146學(xué)生可以通過對不同類型、不同風(fēng)格的文學(xué)藝術(shù)作品進(jìn)行審美閱讀,獲得不同的審美情感體驗,進(jìn)而對作品表現(xiàn)的真善美或假惡丑進(jìn)行情感評價。在這一過程中,學(xué)生不僅能夠獲得精神的愉悅和情感的滿足,還可以凈化感情,塑造心靈,從而滌蕩浮躁的心靈,消減面對誘惑時的迷惘。經(jīng)典文學(xué)藝術(shù)作品具有持久而普遍的生命力,區(qū)別于喧囂一時的流行文化,它包含著人文精神深層核心結(jié)構(gòu),其人文意境的感染和創(chuàng)造性思路的啟示能潛移默化地陶冶學(xué)生的情操、塑造其人格、建設(shè)其精神家園,在培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)方面有著無法替代的作用。[2]145-146
二類是藝術(shù)類課程,包括“音樂”“書法”“繪畫”和“舞蹈”等課程。此類課程通過引導(dǎo)學(xué)生對藝術(shù)作品的欣賞、模擬與創(chuàng)作來實現(xiàn)藝術(shù)教育 “完美人性”之目的。在“中國新歌聲”欄目中,導(dǎo)師周杰倫多次強(qiáng)調(diào)“熱愛音樂的孩子至少不會壞”,優(yōu)美高尚的音樂是塑造靈魂的手段,會使學(xué)生情緒情感得到和諧的調(diào)節(jié)及控制,從而規(guī)范其行為習(xí)慣,形成良好的思維品質(zhì)。音樂中優(yōu)美動聽的旋律,繪畫中流暢的線條、絢麗的色彩,舞蹈中歡快的節(jié)奏都能多方位調(diào)動學(xué)生在挖掘美、發(fā)現(xiàn)美、欣賞美的過程中學(xué)會觀察、思考、表達(dá),從而獲得精神的愉悅和情感的滿足。
三類是社會生活課程,涉及“心理素質(zhì)”“社交禮儀”“人際溝通與合作”“信息采集與處理”“演講與口才”等實踐性強(qiáng)的課程。它能有效提升學(xué)生的職業(yè)核心能力,加強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)道德感和職業(yè)形象意識。人文精神是人文素養(yǎng)的核心。在實踐課程教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生懂得關(guān)愛幼兒,尊重幼兒,注重人際溝通與合作。
人文素質(zhì)的形成不可能按一定的程序模式速見成效,而是在點滴滲透中逐漸形成的。因此,要在日常的專業(yè)教學(xué)中滲透人文教育。專業(yè)教育是培養(yǎng)一種專門知識和技能的教育,人文素質(zhì)教育則是基礎(chǔ)教育的延續(xù)和更高發(fā)展,二者都是人才素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。專業(yè)求“真”,人文求“善”盡“美”,而真善美是相互滲透的。人文素質(zhì)教育需要專業(yè)教育的理性,專業(yè)教育需要人文素質(zhì)教育的人文精神、人文環(huán)境和文化底蘊(yùn)。[2]15-16將人文素質(zhì)教育融入日常的專業(yè)教學(xué)中,正確引導(dǎo)學(xué)生將知識用到實際生活中,把做人、做事結(jié)合起來,會起到“春風(fēng)化雨”“潤物無聲”的效果。尤其是學(xué)前教育專業(yè)的課程,從完善生命發(fā)展的角度來培養(yǎng)學(xué)生具備以促進(jìn)學(xué)前兒童健康發(fā)展為核心的職業(yè)能力,課程本身都滲透著人文精神。
在專業(yè)教學(xué)中融入人文素質(zhì)教育要求課堂教學(xué)創(chuàng)新。高職課堂上,學(xué)生睡覺、玩手機(jī)等現(xiàn)象時有發(fā)生,面對缺乏學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動力的學(xué)生,以傳統(tǒng)講授為主的“灌輸式”式進(jìn)行教學(xué),教學(xué)效果甚微。應(yīng)確立以學(xué)生為主體的人文課堂教學(xué),采用啟發(fā)式、討論式、案例式等教學(xué)方法,實施情感教學(xué),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,在愉悅的氛圍中將人文知識、方法、思想和價值傳授給學(xué)生,注重培養(yǎng)其認(rèn)識問題、分析問題和解決問題的能力。一些高職院校對課堂教學(xué)改革做了積極有益的探索與嘗試,取得了良好的教學(xué)效果,為提高高職人文素質(zhì)教育提供了有價值的參考和借鑒。如太原幼師通過“非常課堂”教學(xué)改革,把被動學(xué)習(xí)、機(jī)械學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為生成學(xué)習(xí)、合作探究學(xué)習(xí),學(xué)生思維的過程與成果在課堂上得到展示,價值得到肯定,成就感得到滿足,自信心得到培養(yǎng)。[3]
學(xué)前教育專業(yè)的特殊性決定了學(xué)生自身的發(fā)展不單關(guān)系到其個人的前途、命運(yùn)和生活質(zhì)量,更直接關(guān)系到學(xué)前兒童的身心發(fā)展,關(guān)系到整個社會的文明進(jìn)步。這就要求教師不僅要有豐富的知識和教學(xué)經(jīng)驗,還要有極高的人文修養(yǎng),具有關(guān)愛學(xué)生及其發(fā)展的人文精神,具有人文素質(zhì)教育意識及人文素質(zhì)教育的能力,這樣才能夠促進(jìn)人文教育的實施與發(fā)展。高職院??梢杂杏媱潯⒂薪M織地為教師提供必要的短期或長期培訓(xùn)及校本培訓(xùn),通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)深化教師對人文素質(zhì)教育重要性的認(rèn)識,使其更全面地了解培養(yǎng)目標(biāo),找到結(jié)合專業(yè)教學(xué)開展人文素質(zhì)教育的方法,促進(jìn)教師人人文素質(zhì)教育能力的提升。[3]
學(xué)前兒童強(qiáng)烈的好奇心與求知欲要求幼兒教師具備豐富的人文知識,而兒童的認(rèn)知發(fā)展水平要求幼兒教師能給以其足夠的尊重與關(guān)愛,因此,學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)非常重要。建構(gòu)學(xué)前教育專業(yè)人文素質(zhì)課程體系,將人文素質(zhì)教育思想滲透到專業(yè)教學(xué)中,強(qiáng)化專業(yè)教師隊伍的人文教學(xué)能力等在培養(yǎng)優(yōu)秀的學(xué)前教育人才方面發(fā)揮重要作用。此外,人文教育是一項系統(tǒng)工作,還要從優(yōu)化校園文化環(huán)境、豐富校園文化生活、重視學(xué)生社團(tuán)建設(shè)、開展社會實踐活動、推進(jìn)學(xué)校和幼兒園的文化對接等多個層面開展,以優(yōu)化學(xué)前教育學(xué)生人文教育,從而培養(yǎng)出合格的幼兒教師。[4]
[1] 教育部.幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)[Z].[2012]號文件.
[2] 馬明華,涂爭鳴.高校人文素質(zhì)教育論[M].廣州:華南理工大學(xué)出版社,2010.
[3] 任志勇.非常課堂[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2015:1-2.
[4] 梅繼偉.幼師院校對幼兒體育專業(yè)人才的培養(yǎng)研究[J].淮北職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報,2017(1):47-48.
2017-09-02
本文系2015年安徽省重大教學(xué)改革項目“基于職業(yè)活動導(dǎo)向的高職人文素質(zhì)滲透教學(xué)方案研究”(編號:2015zdjy174)、2015年安徽省質(zhì)量工程項目特色專業(yè)“學(xué)前教育”(編號:2015tszy055)和2016年淮北職業(yè)技術(shù)學(xué)院質(zhì)量工程教學(xué)團(tuán)隊項目“學(xué)前教育專業(yè)教學(xué)團(tuán)隊”(編號:2016jxtd-1)階段性研究成果。
1.李梅(1969—),女,安徽蕭縣人,副教授,碩士,研究方向:學(xué)前教育;2.劉棟(1972—),女,安徽靈璧人,教授,碩士,研究方向:高職教育教學(xué);3.何玉付(1962—),男,安徽明光人,教授,碩士,研究方向:高職教育教學(xué)。
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1671-8275(2017)06-0037-02
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