巧妙創(chuàng)設(shè)情境 培養(yǎng)創(chuàng)新思維

廣西柳州市融水縣民族小學(xué) 李菊梅

情境創(chuàng)設(shè)，就是指在教學(xué)過(guò)程中，依據(jù)教育學(xué)和心理學(xué)的基礎(chǔ)原理，根據(jù)學(xué)生年齡和認(rèn)知特點(diǎn)的不同，通過(guò)建立師生間認(rèn)知客體與主體之間的情感氛圍，創(chuàng)設(shè)適宜的學(xué)習(xí)環(huán)境，使教學(xué)在積極的情感和優(yōu)化的環(huán)境中開(kāi)展，讓學(xué)習(xí)者的情感活動(dòng)參與認(rèn)知活動(dòng)以激活學(xué)習(xí)者的情境思維，以而在情境思維中獲得知識(shí)，培養(yǎng)能力，發(fā)展智力的一種教學(xué)活動(dòng)。依據(jù)教學(xué)的內(nèi)容和所教學(xué)生的層次，創(chuàng)設(shè)適宜的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣.它要求教師以實(shí)際行動(dòng)關(guān)心全體學(xué)生成長(zhǎng),深入了解他們的生活習(xí)慣,興趣愛(ài)好和學(xué)習(xí)特點(diǎn),建立深厚的師生情誼,讓學(xué)生“親其師，信其通”。在教學(xué)中努力做到以充沛的感情，專(zhuān)注的精神，豐富的想像，生動(dòng)的語(yǔ)言，高度的概括力，從各方面感染學(xué)生。使學(xué)生耳濡目染，激發(fā)起學(xué)好語(yǔ)文的情感。

—、聯(lián)系生活創(chuàng)設(shè)情境

生活是文章的唯一源泉，一切文章都是彼時(shí)彼地的生活作家頭腦里反映的產(chǎn)物。所謂聯(lián)系生活創(chuàng)設(shè)情境，就是把教材中所寫(xiě)的生活與學(xué)生的生活，通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境溝通起來(lái)，打開(kāi)學(xué)生的生活庫(kù)藏，強(qiáng)化他們的體驗(yàn)，增進(jìn)對(duì)文章的理解。

如《池塘邊的叫聲》教學(xué)片段

師：（播放課件1：蛙鳴）聽(tīng)到了什么？

生：（天真的側(cè)頭傾聽(tīng)，片刻后爭(zhēng)先恐后）青蛙在叫！小青蛙的聲音！

師：（快樂(lè)地點(diǎn)點(diǎn)頭）那你們見(jiàn)過(guò)小青蛙嗎？說(shuō)說(shuō)青蛙的事吧！想說(shuō)什么就說(shuō)什么！

（學(xué)生紛紛舉手）

生1：小青蛙喜歡在水里生活，也喜歡在岸上生活。

生2：小青蛙的背是綠綠的，肚子是白白的。

生3：小青蛙是益蟲(chóng)，吃害蟲(chóng)，保莊稼。

師：看來(lái)，你們對(duì)青蛙的了解還真不少呢！今天我們來(lái)讀一個(gè)和青蛙有關(guān)的故事好嗎?（板書(shū)課題，點(diǎn)讀課題）

從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)入手，運(yùn)用讀話(huà)的方式，引發(fā)學(xué)生的興趣，營(yíng)造寬松的學(xué)習(xí)氛圍。

二、運(yùn)用實(shí)物演示情境

俗話(huà)說(shuō)：“百聞不如一見(jiàn)?！边@是人們認(rèn)識(shí)客觀事物的一條規(guī)律，運(yùn)用實(shí)物演示情境，正是這一認(rèn)識(shí)規(guī)律出發(fā)的。一般知識(shí)性課文中涉及的物體，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是陌生的。實(shí)物一出示，兒童便豁然領(lǐng)悟。如教“筆”字。

師：（出示一枝毛筆）小朋友們看一看，這枝筆的筆桿是用什么做的？

生：是竹子。

師：對(duì)啊，因此這個(gè)“筆”字，上面有個(gè)“竹字頭”。

師：那么，它的下面是什么做的？

生：是用毛做的。

師：是啊，因此“筆”的下面是個(gè)“毛”字，“竹字頭”和“毛”合起來(lái)就是“筆”，很久以前人們都是用這樣的筆來(lái)寫(xiě)字的。

在這個(gè)片段中，教師用實(shí)物“毛筆”，讓學(xué)生通過(guò)觀察，形象而生動(dòng)地記住了“筆”的字形。

三、借助圖畫(huà)、圖像再現(xiàn)情境

文與畫(huà)是相通的，因此，借助圖畫(huà)再現(xiàn)課文情境，可以把課文具

體化，形象化，收到“一圖窮開(kāi)言”的效果。如教學(xué)《天安門(mén)廣場(chǎng)》時(shí)。播放《開(kāi)國(guó)大典》錄像，幫助學(xué)生理解“天安門(mén)是新中國(guó)的象征”。

四、播放音樂(lè)渲染情境

音樂(lè)是一種訴諸？人的聽(tīng)覺(jué)，啟發(fā)人的聯(lián)想和想像的一門(mén)藝術(shù)。音樂(lè)最能調(diào)動(dòng)人的情感，撫慰人的心靈。渲染情境，創(chuàng)造氣氛。如教學(xué)《天安門(mén)廣場(chǎng)》時(shí)，運(yùn)用歌典《國(guó)歌》引路的方法。

五、扮演角色體會(huì)情境

為了使教學(xué)情境真切地再現(xiàn)于學(xué)生面前，教師可指導(dǎo)學(xué)生如同演戲那樣扮演課文中的角色，讓學(xué)生站在該角色的立場(chǎng)上深入課文講述自己的所見(jiàn)所聞所想所感。讓學(xué)生自己進(jìn)入角色，扮演角色，增加學(xué)生對(duì)課文角色的親切感，加深內(nèi)心體驗(yàn)。如教學(xué)《云雀的心愿》時(shí)，讓學(xué)生扮演云雀媽媽和小云雀的對(duì)話(huà)，體會(huì)森林的重要性。

六、錘煉語(yǔ)言描述情境

教學(xué)語(yǔ)言是創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的基礎(chǔ)，隨著年齡的增長(zhǎng)，思維思維能力逐漸增強(qiáng)，如果只靠直觀性的教學(xué)情境，則容易使教學(xué)簡(jiǎn)單化，表面化，不利于學(xué)生抽象思維的培養(yǎng)與訓(xùn)練，也不能激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲，滿(mǎn)足學(xué)生對(duì)真善美更高層次的追求。從這一點(diǎn)來(lái)看，我們也必須重視教學(xué)語(yǔ)言的作用。當(dāng)情境再現(xiàn)時(shí)，教師伴以語(yǔ)言的描繪，使直觀手段與語(yǔ)言描述相結(jié)合。如教學(xué)《十里長(zhǎng)街送總理》時(shí)，就可以綜合運(yùn)用音樂(lè)渲染，語(yǔ)言描繪，實(shí)物擺設(shè)等手段，在教室里創(chuàng)設(shè)這樣一種氛圍：周總理的遺像佩上黑紗，兩盆郁郁蔥蔥的萬(wàn)年青置放在講臺(tái)一角，片片白花點(diǎn)綴其間。教室里氣氛莊嚴(yán)肅穆，老師在哀樂(lè)聲中用深沉的語(yǔ)調(diào)講述周總理的生平事跡。引導(dǎo)學(xué)生不自覺(jué)地進(jìn)入了特定的情境之中，產(chǎn)生了身臨其境之感，對(duì)周總理的崇敬，愛(ài)戴之情油然而生，即加深了學(xué)生對(duì)課文的理解，又使其情感不知不覺(jué)間得到了調(diào)節(jié)與升華。

七、設(shè)置問(wèn)題，擴(kuò)展情境

問(wèn)題是教學(xué)活動(dòng)中心，沒(méi)有問(wèn)題的存在，教學(xué)就無(wú)法進(jìn)行。什么樣的問(wèn)題，就決定什么樣的思考；思考決定行動(dòng)。教師應(yīng)盡可能將看上去似乎簡(jiǎn)單易懂的教學(xué)內(nèi)容，出乎意料地與學(xué)生未曾思考過(guò)的問(wèn)題，未曾接觸過(guò)的領(lǐng)域聯(lián)系起來(lái)，使學(xué)生驚夸地發(fā)現(xiàn)其中的深層內(nèi)涵。

實(shí)踐表明，通過(guò)情境教學(xué)，兒童在理解和運(yùn)用語(yǔ)言文字的過(guò)程中，培養(yǎng)起學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，周?chē)澜绲膹?qiáng)化感受，作了認(rèn)識(shí)和情感的鋪墊，潛在的智能得到較早的開(kāi)發(fā)，且在其中受到道德情感、審美情感的陶冶，領(lǐng)悟到了做人的道理。