淺談如何成為一名有詩(shī)意的語(yǔ)文老師

湖南省瀏陽(yáng)市荷花街道楊家小學(xué) 黃愛(ài)平

新課程改革給語(yǔ)文教師提出了更高的要求。本文從師生課堂雙邊活動(dòng)入手，探討了做一名詩(shī)意的語(yǔ)文教師的重要性與必要性，以及怎樣才能成為一名有詩(shī)意的語(yǔ)文教師。

我從事了24年的語(yǔ)文教學(xué)工作，記不清已上過(guò)多少節(jié)語(yǔ)文課了。我也看到了形形色色的語(yǔ)文教師和課堂教學(xué)，見(jiàn)證了語(yǔ)文教師的感嘆、困惑、迷惘、驚喜、頓悟。我體會(huì)到一個(gè)語(yǔ)文教師從不懂語(yǔ)文到懂語(yǔ)文，從不會(huì)教到會(huì)教的過(guò)程是什么樣的滋味。在課堂大賽的評(píng)比中，我曾看到了教師失敗的辛酸和成功的喜悅。我深深地感受到，一個(gè)教師真的在教育的旅途中成長(zhǎng)起來(lái)，不付出艱辛的努力是不行的。我在語(yǔ)文教學(xué)不斷的探索。我就想，怎樣做一個(gè)語(yǔ)文教師呢？

新課程來(lái)臨的時(shí)候，在理論上對(duì)教師進(jìn)行了多輪的培訓(xùn)，也采取多種形式研討與交流?？墒俏覀兊亩鄶?shù)課堂沒(méi)有起色，不能不讓人感慨萬(wàn)分?，F(xiàn)在，教師牢騷滿(mǎn)腹，把矛頭指向改革。而我認(rèn)為，改革沒(méi)有錯(cuò)誤，問(wèn)題出現(xiàn)在倡導(dǎo)改革的同時(shí)，忽視了教師基本素養(yǎng)的提升。語(yǔ)文是詩(shī)意的語(yǔ)文，一個(gè)語(yǔ)文教師也應(yīng)該是一個(gè)詩(shī)意的語(yǔ)文教師。

第一，詩(shī)意是充滿(mǎn)激情的，不僅要有理論的支持，而且要有深厚的文學(xué)底蘊(yùn)，更重要的是人格的力量。我了解到一些語(yǔ)文教師，除了讀教材、備好課外，幾乎不再去拓展自己的知識(shí)視野，他們可以說(shuō)出諸多了理由。尤其在小學(xué)，他們認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)單，無(wú)非是識(shí)字、寫(xiě)字、讀文、背誦、習(xí)作等，把這些教好了，小學(xué)語(yǔ)文也就不成問(wèn)題了。其實(shí)，小學(xué)語(yǔ)文看似簡(jiǎn)單，可是它包容豐富的內(nèi)涵。語(yǔ)文是文化的重要組成部分，不僅具有工具性，而且具有人文性。我們面對(duì)鮮活的生命，你教給學(xué)生的不僅僅是知識(shí)與能力，還有方法與過(guò)程，更重要的情感與態(tài)度。上每堂課都需要以飽滿(mǎn)的熱情來(lái)面對(duì)學(xué)生。

第二，詩(shī)意是充滿(mǎn)愛(ài)心的，首先應(yīng)該關(guān)注的是學(xué)生的生命成長(zhǎng)。生命的基本要需要是物質(zhì)與精神。由于教師職業(yè)的特殊性，我們滿(mǎn)足不了孩子的物質(zhì)需求，那么輸入給孩子的精神就顯得重要了。孩子的精神從哪里來(lái)，在課堂教學(xué)中，主要靠教師人格的影響和人性的發(fā)揮。教師的崇高在于無(wú)私的奉獻(xiàn)，在于愛(ài)心的流淌，在于對(duì)孩子的尊重?！澳闶强鞓?lè)的，我是幸福的。”是一個(gè)教師永遠(yuǎn)追求的教育境界。語(yǔ)文是富有感染力的學(xué)科，如果說(shuō)一個(gè)語(yǔ)文教師，沒(méi)有豐富的情感，沒(méi)有優(yōu)美的語(yǔ)言，沒(méi)有應(yīng)變的智慧，怎么能駕馭課堂，怎能讓孩子喜歡語(yǔ)文。一個(gè)好的老師應(yīng)該讓學(xué)生感到是一種精神的享受，包括你的外表，你的體態(tài)，你的眼神，你的笑臉,你的手勢(shì)，你的語(yǔ)言……都能給學(xué)生心靈的震撼，要讓每個(gè)孩子都能感受到老師的愛(ài)。

第三，詩(shī)意必須有豐厚的文化內(nèi)涵。不說(shuō)通曉天下事理，至少要了解文學(xué)、史政、科學(xué)、哲學(xué)等。我聽(tīng)到過(guò)這樣的語(yǔ)文課，課堂中，學(xué)生提出了很多疑問(wèn)，教師采用的策略都是“學(xué)生問(wèn)學(xué)生答”。學(xué)生實(shí)在回答不了的，把問(wèn)題留下，課后自己解決。也許有人說(shuō)，這恰恰是教師的高明，發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。而我認(rèn)為不完全是。課堂教學(xué)是對(duì)話的過(guò)程，教師該解答的要解答，該告訴的要告訴。把一切問(wèn)題推卸給學(xué)生，教師是不負(fù)責(zé)任的。從另一角度來(lái)看，不得不懷疑，這位教師也回答不了。如果我們的教師都這樣上課，那么我們的教師真是個(gè)“大老爺”了。這個(gè)“大老爺”誰(shuí)都能做。

要想讓學(xué)生喜歡語(yǔ)文，首先要讓學(xué)生喜歡老師。我的小學(xué)經(jīng)歷了幾位教師，我暫且不責(zé)怪那個(gè)年代，但是，教師素質(zhì)各有高低。有一個(gè)教師，整天的罵罵咧咧，說(shuō)話冷嘲熱諷，土話、粗話口不遮攔。學(xué)生幾乎是在馴養(yǎng)中成長(zhǎng)的，那么，誰(shuí)還能喜歡老師，誰(shuí)還能喜歡語(yǔ)文。有一個(gè)教師，言談拘謹(jǐn)，幽默風(fēng)趣，妙語(yǔ)連珠。在日常的用語(yǔ)中，就能透出他的文學(xué)素養(yǎng)，他引用的一句格言，一首古詩(shī)，一個(gè)典故，一個(gè)成語(yǔ)，都成為我們課下效仿的經(jīng)典。這個(gè)老師看起來(lái)有點(diǎn)“文皺”，可是在他的熏染下，我們確實(shí)受益很多。我們感覺(jué)到學(xué)習(xí)語(yǔ)文是最大的樂(lè)趣。

第四，詩(shī)意的語(yǔ)文教師應(yīng)該具備高超的教學(xué)藝術(shù)。藝術(shù)是技能與智慧的完美結(jié)合。藝術(shù)包括處理教材的藝術(shù)、課堂設(shè)計(jì)的藝術(shù)、教學(xué)方法的藝術(shù)、處理問(wèn)題的藝術(shù)，以及語(yǔ)言、板書(shū)、操作等藝術(shù)。所謂藝術(shù)就不是大眾化的，突出的是個(gè)性與新鮮。譬如，同樣新課導(dǎo)入，有的教師照本宣科，直撲主題。而有的教師，總是從兒童的興趣與認(rèn)知出發(fā)，讓兒童漸入佳境。藝術(shù)是不斷變化與創(chuàng)生的，一個(gè)方法藝術(shù)再好，但反復(fù)的運(yùn)用，學(xué)生沒(méi)有了新鮮的感覺(jué)，藝術(shù)也不能稱(chēng)為藝術(shù)了。我讀師范的時(shí)候，有一位校長(zhǎng)在做報(bào)告的時(shí)候，很會(huì)用詞，什么“天高云淡，秋高氣爽……”我們起初感到校長(zhǎng)很有文采，可是后來(lái)發(fā)現(xiàn)，每次報(bào)告都少不了這幾句。于是，成了我們笑談時(shí)的話柄。

一個(gè)充滿(mǎn)生機(jī)與樂(lè)趣的課堂,教師要有好“點(diǎn)子”，這“點(diǎn)子”就是藝術(shù)。同樣是組織教學(xué)活動(dòng)，有的教師是簡(jiǎn)單照搬，甚至是反復(fù)操作一個(gè)模式。而有的教師總能創(chuàng)設(shè)出富有個(gè)性組織形式。又如閱讀方式，如果總是一個(gè)模式：復(fù)習(xí)—導(dǎo)入—學(xué)字—讀文—作業(yè)。學(xué)語(yǔ)文就像走程序，學(xué)生還有什么興趣可言。所以藝術(shù)，是智慧與技能的結(jié)晶。

上一節(jié)語(yǔ)文課容易，上一節(jié)有詩(shī)意的語(yǔ)文課不容易。做語(yǔ)文教師容易，做一個(gè)有詩(shī)意的語(yǔ)文教師不容易。詩(shī)意的語(yǔ)文課，如同高山流水，春雨纏綿。詩(shī)意的語(yǔ)文課，情景交融，自然流放。詩(shī)意的語(yǔ)文課，師生融洽，興趣盎然。詩(shī)意的語(yǔ)文教師，充滿(mǎn)著自信與關(guān)愛(ài)。詩(shī)意的語(yǔ)文教師，才華橫溢，運(yùn)籌帷幄。詩(shī)意的語(yǔ)文教師，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，風(fēng)趣幽默。

愿我們都能成為一個(gè)有詩(shī)意的語(yǔ)文老師。