我國老年人精神贍養(yǎng)問題探析

謝艷群

(福州大學離退休工作部， 福州 350002)

我國老年人精神贍養(yǎng)問題探析

謝艷群

(福州大學離退休工作部， 福州 350002)

隨著我國老齡化社會的加劇，當前我國老年人的精神贍養(yǎng)問題正日益凸顯,欲解決老年人的精神贍養(yǎng)問題，必須通過個人、家庭、社區(qū)以及國家多方面的共同協(xié)力配合;家庭應加強對老年人的親情關(guān)懷、老年人則應進行自我心理調(diào)節(jié)、社區(qū)要充分發(fā)揮其慰藉老年人的功能、相關(guān)法律保障體系要進一步予以完善。

老年人； 精神贍養(yǎng)； 親情關(guān)懷； 法律保障

所謂精神贍養(yǎng)，就是要關(guān)注老年人心理上或精神上的需求，并盡量給予慰藉和滿足。精神贍養(yǎng)的實質(zhì)是滿足老年人的精神需求。為改善老年人的生活質(zhì)量，早在1999年，世界衛(wèi)生組織在全球發(fā)起了“積極老齡化行動”，而精神贍養(yǎng)則為其中的重要組成部分。隨著我國老齡化社會的加劇，老年人的精神贍養(yǎng)問題，已逐漸成為社會各界普遍關(guān)注的一個焦點。本文致力于剖析當前我國老年人精神贍養(yǎng)存在的問題及其原因，并嘗試就老年人精神贍養(yǎng)問題之解決，提出自己的若干建設性思路。

一、當前我國老年人精神贍養(yǎng)存在的問題

(一) 老年人強烈的精神贍養(yǎng)需求與來自家庭的供給存在巨大張力

步入老年之后，由于生活環(huán)境與生理和心理上出現(xiàn)較大變化，他們更易產(chǎn)生強烈的自尊和他尊需求,渴望獲得來自家庭和社會的尊重，從而在內(nèi)心產(chǎn)生一種強烈的精神贍養(yǎng)需求。但我國當前的養(yǎng)老模式仍以傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老為主。在此模式下，相當一部分年輕人認為，只要他們在經(jīng)濟上和物質(zhì)上給予老人必要的付出，即已履行了贍養(yǎng)義務。而老人的精神贍養(yǎng)問題，則往往被有意無意地忽視。

(二) 孝文化的流失加劇了對老年人精神贍養(yǎng)的漠視

古語云：“百善孝為先?！薄靶ⅰ睔v來被認為是中華民族的傳統(tǒng)美德，而我國也是一個對孝道十分推崇的國家。正是因為這種文化積淀，使得我國對老年人的權(quán)益保護在家庭、社會等各層面均得到了充分的重視。然而，伴隨著社會轉(zhuǎn)型以及不同文化的融合，加之社會流動性日益增強以及小型家庭模式的普及，傳統(tǒng)孝文化流失的現(xiàn)象如今正變得愈來愈嚴重。尊老、敬老的觀念在當今社會日趨變得淡薄，老年人的精神需求被家庭和社會所漠視。在現(xiàn)實生活中，不贍養(yǎng)父母，甚至對老人大聲呵斥、辱罵或言語攻擊等惡劣現(xiàn)象仍層出不窮，更遑論老年人的精神贍養(yǎng)問題。

(三) 老年人精神贍養(yǎng)在法律層面的救濟難以落實

雖然我國2013年7月1日開始實施的新修訂的《老年人權(quán)益保障法》，突破性地將“?；丶铱纯础奔{入法律體系，進一步明確了老年人精神贍養(yǎng)的相關(guān)規(guī)定。但由于沒有設置細化的法律責任，也沒有附加具體的實施細則，導致其更傾向于一種道德性要求和一項倡導性的規(guī)定，與老年人精神贍養(yǎng)的實際需求存在較大距離。

二、我國老年人精神贍養(yǎng)問題產(chǎn)生的原因

(一) 老年人在家庭中的地位日趨邊緣化

老年人由于生理機能衰退、反應慢、知識更新慢，難以適應當前快節(jié)奏的生活和知識快速更新的時代，于是老年人在家庭中的地位日趨邊緣化，淪為家庭中的"被照顧者"。這一角色的轉(zhuǎn)換讓原來處于家庭核心地位的老年人開始遠離家庭決策與管理核心，導致其在家庭生活中的獨立性和自由度降低，在家庭中的地位也日漸式微，從而產(chǎn)生消極的心理狀態(tài)。

(二) 老年人在心理上易進入“自我封閉”狀態(tài)

部分老年人因未能及時調(diào)整自己的心理狀態(tài)，內(nèi)心消極低沉，自我意識在力不從心之后變得支離破碎，開始疏離原有生活方式，對外界生活失去興趣，變得"自我封閉"。老年人在心理上一旦進入"自我封閉"狀態(tài)，便極易變得消極，從而喪失自信與生活樂趣。加之社會在不斷變化發(fā)展，老年人很多時候無法快速學習和接收新的信息，這也進一步加劇了其內(nèi)心的失落感和 孤獨感。

(三) 社會流動性加大阻隔了老年人和子女的情感交流

由于社會分工的不斷細化，以及交通變得愈加方便快速，一方面為公民創(chuàng)造了更多的就業(yè)和學習機會，另一方面也使得社會流動性明顯加大。為尋求更好的就業(yè)環(huán)境和就業(yè)機會，我國每年均有大量人員向大城市流動。此外，由于我國多年來實施計劃生育政策，使得當前家庭結(jié)構(gòu)愈加小型化，家庭核心由傳統(tǒng)社會的家長轉(zhuǎn)變?yōu)樽优?，過去幾千年農(nóng)耕社會里形成的牢固的反哺關(guān)系，在工業(yè)化社會的沖擊下開始斷裂。很多年輕一代由于工作忙碌，無暇對父母進行精神關(guān)懷，往往認為提供物質(zhì)保障便是盡孝，兩者心理鴻溝拉大。

(四) 法律保障體系不完善

雖然我國的《婚姻法》等法律然對老年人的權(quán)益保護均有所涉及，但主要側(cè)重于從宏觀上賦予老年人相關(guān)權(quán)利。即便最新修訂的《老年人權(quán)益保障法》對老年人的部分權(quán)利作了更為細致的規(guī)定，但在立法設計上仍存在諸多缺失，所以應該完善老年人的特殊受贍養(yǎng)權(quán)、參與權(quán)、文化娛樂權(quán)、受教育權(quán)等方面規(guī)定。

三、解決我國老年人精神贍養(yǎng)問題的具體思路

(一) 家庭應加強對老年人的親情關(guān)懷

隨著老年人年歲的增長，其最大的依靠和精神寄托來自于子女，因此子女的關(guān)心與孝順是老年人精神贍養(yǎng)的精神源泉。首先，子女應“?；丶铱纯础薄Ｓ捎趯W習或工作等原因，父母與子女或許長期分開，子女若多回家，老年人可以通過與子女相聚獲得精神上的滿足感。其次，子女要善于傾聽老年人的心聲。由于長期未生活在一起，一旦子女回家，老年人勢必對子女盡情訴說，傾訴自己的情感，短暫的陪伴和親情關(guān)懷，能消釋老年人因“邊緣化”而產(chǎn)生的孤獨感與自卑感。第三，要重視老年人配偶的作用。家庭提供精神慰藉除子女外還需要依靠配偶，由于子女長期在外，無法給予老人充分的陪伴。而配偶能夠時刻陪伴老人，朝夕相處，更為重要的是，老年人與子女之間存在年齡差，在觀念上往往存在沖突，而配偶可以彌補此方面的不足，相互之間能夠更好地溝通和交流。夫妻之間長期共同生活形成一定的默契，相互之間更加懂得彼此的心情與想法。因此，對那些喪偶老人而言，如果想再婚，家人和社會應當給予更多的理解和支持。

(二) 鼓勵老年人進行自我心理調(diào)節(jié)

首先，老年人對于自己步入老齡階段應有一個正確的心態(tài),正確認識生理和心理變化有助于培養(yǎng)其平常心，并能逐步克服因年老帶來的孤獨感等消極情緒；其次，老年人應嘗試不同生活方法進行自我減壓，挖掘自己的興趣，嘗試適合自己的生活方式，利用閑暇學習書法、繪畫、音樂、舞蹈等，通過不斷學習培養(yǎng)自己的愛好，增進自己的生活情趣。

(三) 充分發(fā)揮社區(qū)慰藉老年人的功能

現(xiàn)在有些小區(qū)服務中心把高齡老人、空巢老人和疾病老人作為社區(qū)老年工作的重點。一些城市還創(chuàng)建了“親情社區(qū)”，為老年人配置各種娛樂設施，使他們在閑暇之余有了活動場所。此外，許多城市還依托社區(qū)建立了“老年大學”，為老年人進一步學習和充實自己提供便捷。這些有益經(jīng)驗，均值得大力推廣。在社區(qū)中，老年人可以結(jié)交年齡相仿的朋友，減少孤獨感。不僅如此，老年人還可以通過參與社區(qū)活動，重新認可和接納自己，在完善自己的同時也為其他老人提供精神關(guān)懷。

(四) 完善相關(guān)法律保障體系

首先，設立精神贍養(yǎng)糾紛調(diào)解制度。為了達到既有效解決精神贍養(yǎng)糾紛又免于對薄公堂的雙重目的，可以在社區(qū)或者村委會、居委會等處設立專門的調(diào)解機構(gòu)。設立精神贍養(yǎng)糾紛調(diào)解機構(gòu)，一方面有助于快速有效地解決糾紛，另一方面亦有助于節(jié)約司法資源，減輕法院系統(tǒng)的負擔。在調(diào)解此類糾紛時，調(diào)解人員應當對調(diào)解內(nèi)容進行保密，防止糾紛內(nèi)容傳播，以免給當事人造成不必要的負面影響。

其次，協(xié)調(diào)相關(guān)部門立法。由于《老年人權(quán)益保護法》對于子女精神贍養(yǎng)義務的法律責任規(guī)定存在缺失，因此我們還應通過其他相關(guān)法律法規(guī)對其進行配合與協(xié)調(diào)。具體言之，可以在《繼承法》關(guān)于財產(chǎn)繼承的相關(guān)內(nèi)容中，規(guī)定在對被繼承人的遺產(chǎn)進行分割時，對履行精神贍養(yǎng)義務繼承人的繼承份額有所增加，以此鼓勵子女積極主動對父母進行精神贍養(yǎng)。

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C913.6

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1671-4733(2017)06-0143-02

2017-06-28

謝艷群(1980-)，女，江西崇仁人，研究方向為老年人權(quán)益保護,電話：13599068442