談藏族傳統(tǒng)節(jié)日中的民族體育活動(dòng)

□貢嘎諾貝（西北民族大學(xué)體育學(xué)院2016級(jí)甘肅蘭州730000）

談藏族傳統(tǒng)節(jié)日中的民族體育活動(dòng)

□貢嘎諾貝（西北民族大學(xué)體育學(xué)院2016級(jí)甘肅蘭州730000）

本文對(duì)藏族傳統(tǒng)節(jié)日中民族體育活動(dòng)進(jìn)行詳細(xì)分析和研究，將民族體育活動(dòng)自身的特點(diǎn)充分展示出來，深入了解藏族傳統(tǒng)節(jié)日當(dāng)中蘊(yùn)含的藏族文化以及藏族精神思想，從根本上意識(shí)到民族體育活動(dòng)對(duì)藏族人民的重要性。

藏族傳統(tǒng)節(jié)目民族體育活動(dòng)

節(jié)日是民族文化的盛典，也是人類日常生活當(dāng)中必不可少的一項(xiàng)傳統(tǒng)精華。我國(guó)少數(shù)民族基本上都有其自身獨(dú)特的傳統(tǒng)節(jié)日，其中藏族是一個(gè)多節(jié)日的民族。如果按照藏族自己的日歷來進(jìn)行計(jì)算的話，可以看出幾乎每一個(gè)月份都會(huì)有傳統(tǒng)節(jié)日。藏族的傳統(tǒng)節(jié)日形式非常的多樣化，內(nèi)容豐富，不僅體現(xiàn)了藏族人民的精神世界，而且還能夠體現(xiàn)出藏族人自身的思想以及情感、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰等等。藏族節(jié)日一般都會(huì)選擇在特定的季節(jié)或者是喜慶的日子當(dāng)中舉行，包括一些活動(dòng)、表演以及體育比賽等等，民族體育活動(dòng)是藏族民族傳統(tǒng)節(jié)日當(dāng)中非常重要的內(nèi)容，對(duì)藏族人民的身心健康都非常重要的影響和作用。

1、藏族傳統(tǒng)節(jié)日是民族體育活動(dòng)的重要載體

1.1、藏族傳統(tǒng)節(jié)日是產(chǎn)生民族傳統(tǒng)體育的土壤

傳統(tǒng)節(jié)日是藏族民族特有的一種傳統(tǒng)慶典活動(dòng)，也是藏族自身文化表達(dá)的一種方式，不僅能夠豐富其自身的日常生活，而且能夠?qū)⑦@種文化真正的傳遞和傳承下去。藏族傳統(tǒng)節(jié)日文化與民族傳統(tǒng)體育，兩者之間是密不可分的，民族傳統(tǒng)體育在民族節(jié)日中展開具有非常明顯的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)。從節(jié)慶活動(dòng)當(dāng)中能夠透露出豐富而具有內(nèi)涵的民族傳統(tǒng)體育文化，將藏族民族自身的社會(huì)歷史以及文化變遷、發(fā)展軌跡全部都展示出來。在傳統(tǒng)節(jié)日當(dāng)中開展民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目是藏族非常重要的一種生活方式，能夠體現(xiàn)出藏族人民的精神文化。

1.2、民族傳統(tǒng)體育在節(jié)日中的延續(xù)

藏族傳統(tǒng)的藏歷新年、望果節(jié)、雪頓節(jié)等等，都有非常悠久的歷史，在這些古老的節(jié)日延續(xù)過程中，不僅賦予了民族傳統(tǒng)體育的傳播，而且將這些古老的文化也一并傳承。藏族傳統(tǒng)節(jié)日的另外一個(gè)顯著特點(diǎn)就是其自身的地域性，不同地域的節(jié)日具有豐富的地域性色彩，無論是在地理、氣侯、生活方式等各種各樣因素上，都具有一定的差異性。比如拉薩地區(qū)的“望果節(jié)”，傳統(tǒng)的娛樂項(xiàng)目主要包括賽馬、賽跑、摔跤等等，賽馬節(jié)是藏族普遍的節(jié)日，但是不同的地域?qū)τ谫愸R節(jié)的整體要求和內(nèi)容也大不相同。有的將側(cè)重點(diǎn)放在娛樂性上，有的則是比較注重人與自然之間的爭(zhēng)斗精神，有的則是非常注重騎手自身的騎馬技術(shù)等等。不同的地域?qū)τ趥鹘y(tǒng)體育項(xiàng)目活動(dòng)的展開內(nèi)容以及要求也大不相同，從傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)當(dāng)中能夠看到古老優(yōu)秀文明的民族傳統(tǒng)文化，將藏族的發(fā)展歷史以及文化充分的體現(xiàn)出來。

2、藏歷新年中的體育活動(dòng)

在藏族節(jié)日當(dāng)中，最具有特色、并且最富有魅力的體育活動(dòng)要數(shù)藏歷新年。年節(jié)文化可以說是節(jié)日文化當(dāng)中最集中、最富有喜慶色彩的文化現(xiàn)象之一。藏族與其他民族一樣，在年節(jié)的時(shí)候，都會(huì)舉辦非常盛大的活動(dòng)，與漢族的春節(jié)大體上是同一種概念。在新年期間，西藏各個(gè)地區(qū)都會(huì)舉行各種各樣的娛樂活動(dòng)，特別是一些競(jìng)技類的比賽，各個(gè)地區(qū)在新年活動(dòng)上舉辦的活動(dòng)大體上是相同的，但是也具有一定的差異性，能夠?qū)⒉煌貐^(qū)的經(jīng)濟(jì)情況、生產(chǎn)方式以及外部交往的各自特點(diǎn)充分展示出來。有的群眾在湖中劃船玩；有的盡情歌唱；有的跳舞等等，藏族活動(dòng)形式多樣，非常豐富。藏歷新年期間還有一些農(nóng)村會(huì)自發(fā)的組織一些拔河比賽、摔跤比賽或者是賽馬比賽等等，這樣不僅能夠增強(qiáng)趣味性，而且能夠具有一定的競(jìng)技性。在節(jié)日期間，整個(gè)藏族地區(qū)都會(huì)沉浸在歡樂、輕松、喜慶的氛圍當(dāng)中，人們通過各種各樣的體育活動(dòng)或者是游戲來釋放自己的情緒，拉近人與人之間的距離，體現(xiàn)出人們對(duì)于精神健康的整體需求。因此，藏族傳統(tǒng)節(jié)日當(dāng)中，傳統(tǒng)體育活動(dòng)對(duì)于人們的心理、生理以及身體健康來說，都具有非常重要的影響和作用。

3、藏族傳統(tǒng)節(jié)日中的民族體育活動(dòng)

3.1、望果節(jié)

“望”在藏族語言當(dāng)中主要是指莊稼，藏語稱之為“望卡”或者是“興卡”；“果”則是轉(zhuǎn)圈的意思，兩者結(jié)合在一起的意思就是圍繞著豐收在望的莊稼轉(zhuǎn)圈祈禱，促使農(nóng)作物能夠得到良好的豐收。在藏族各個(gè)地區(qū)都有歷史上遺留下來的一些固定的節(jié)日?qǐng)龅兀@些場(chǎng)地一般情況下，需要具備一定的原則，一般來說，需要具備“四有”?！八挠小碑?dāng)中包括，有水、有書、有草、有曠原，水是為了可以熬茶；書是為了達(dá)到遮陽的目的；草是為了可以歌舞，而曠原則是為了賽馬而準(zhǔn)備。一般情況下，“望果節(jié)”對(duì)這“四有”的要求也不例外。在藏族各個(gè)地區(qū)都會(huì)舉辦“望果節(jié)”活動(dòng)，大多數(shù)都是第一天的時(shí)候，娛神，第二天的時(shí)候，男女列隊(duì)轉(zhuǎn)到莊稼地，這些流程完成之后，就會(huì)開始舉辦一些賽馬、跑步、射箭以及其他形式的娛樂活動(dòng)。在望果節(jié)的舉辦過程中，男女老少都會(huì)穿新衣服，敲鑼打鼓，圍繞著田地轉(zhuǎn)圈。另外，在“望果節(jié)”舉辦過程中，賽馬可以說是其中必不可少的一項(xiàng)重要活動(dòng)，很多民眾都會(huì)積極主動(dòng)的參與其中，為即將豐收的大地帶來了熱鬧祥和的氛圍。騎手們會(huì)相對(duì)應(yīng)的穿一些綢緞藏袍，在腰間位置處插弓箭和槍，以各種各樣的形式來進(jìn)行輪番的比賽。賽馬當(dāng)中包括長(zhǎng)跑、短跑、大跑、小跑以及在馬背上展示各種各樣的動(dòng)作比賽等等，賽馬比賽的形式非常的多樣化，能夠給人們帶來豐富的活動(dòng)內(nèi)容。

3.2、雪頓節(jié)

雪頓節(jié)可以說是藏族最大的民俗節(jié)日之一，在藏族傳統(tǒng)節(jié)日當(dāng)中，其自身占據(jù)了非常重要的地位，對(duì)藏族人民來說，具有非常重要的影響和作用。在藏語當(dāng)中，“雪”主要是指酸奶子，而“頓”則是宴的意思，所以也可以稱雪頓節(jié)為酸奶節(jié)。在過去的時(shí)候，很多佛教信徒都會(huì)到山上去修行，在修行完成之后，佛教信徒的親人就會(huì)帶著酸奶去山上迎接這些人，在回家的路上就會(huì)一邊吃著酸奶一邊跳舞或者是唱歌，非常愉快的氛圍。

在社會(huì)時(shí)代不斷發(fā)生變化的形勢(shì)下，雪頓節(jié)也發(fā)生著一定的變化?，F(xiàn)在的“雪頓節(jié)”除了要演唱一些傳統(tǒng)的藏族戲曲之外，在拉薩體育場(chǎng)還會(huì)舉辦一些具有民族特色的“雪頓牦牛賽”，來為節(jié)日增添更多的樂趣和豐富性。在活動(dòng)的實(shí)際舉辦過程中，來參加雪頓節(jié)牦牛賽的大多數(shù)都是來自于拉薩市郊區(qū)或者是縣當(dāng)中的一些農(nóng)牧民。在實(shí)際比賽過程中，凡是參加比賽的牦牛，都會(huì)在其自身的頭上定一簇紅纓，在牛角處懸掛各種顏色的綢緞，身上穿著新鮮的條飾。騎手們頭上會(huì)戴禮貌、身上穿著藏袍站立在一旁，能夠?qū)ⅡT手自身的威武彪悍形象充分的展示出來。這些牦牛在實(shí)際參加比賽的過程中，由于牦牛自身天生性子就比較野，在比賽時(shí)，會(huì)出現(xiàn)相互爭(zhēng)斗的現(xiàn)象，增加了比賽的樂趣。

3.3、“林卡”活動(dòng)

“林卡”活動(dòng)也是藏族傳統(tǒng)節(jié)日當(dāng)中非常重要的一項(xiàng)民族體育活動(dòng)，藏語當(dāng)中稱之為“贊林吉桑”，也就是大同世界共同快樂，意味著在這一天所有人都可以共同度過這個(gè)節(jié)日。在每年藏歷的五月一日至十五日，這半個(gè)月的時(shí)間內(nèi)，人們就會(huì)走出家門，來到一些森林當(dāng)中游樂玩耍。由于西藏自身的冬季時(shí)間比較長(zhǎng)，而夏季時(shí)間比較短，所以這個(gè)期間正是陽光明媚、萬物生長(zhǎng)的季節(jié)，選擇在這個(gè)時(shí)間段走出家門出來游玩，不僅能夠放松心情，而且能夠看著萬物復(fù)蘇。在這段時(shí)間，藏族人民為了能夠積極主動(dòng)的參與到活動(dòng)當(dāng)中，會(huì)穿著節(jié)日的盛裝，帶著酥油茶以及青稞酒等各種各樣的美食來到林卡野宴當(dāng)中。在參與林卡野宴的過程中，藏族人民之間相互宴請(qǐng)，并且安排一些民間藝人來參與到一些節(jié)目的表演當(dāng)中，這種活動(dòng)在舉辦過程中，非常的豐富以及熱鬧。但是由于各個(gè)地區(qū)的氣節(jié)不同，所以各個(gè)地區(qū)的林卡節(jié)時(shí)間也不是同一的，都是根據(jù)自己地區(qū)的實(shí)際情況來進(jìn)行安排。

在林卡期間，拉薩是風(fēng)和日麗、空氣清新，非常適合外出。在一些草地上或者是河畔邊，隨處都能夠看見藏族人民相互之間在聊天、玩樂、暢飲以及玩一些其他的游戲等等。

3.4、沐浴節(jié)

沐浴節(jié)也是藏族傳統(tǒng)節(jié)日當(dāng)中必不可少的一項(xiàng)重要節(jié)日，對(duì)藏族人民的日常生活以及文化傳播有非常重要影響和作用。沐浴節(jié)在每年藏歷七月的上旬，在整個(gè)西藏高原，無論是城市、農(nóng)村或者是一些牧區(qū)、農(nóng)區(qū)，都會(huì)有一個(gè)群眾性的洗澡活動(dòng)。在這個(gè)時(shí)期，由于是高原的雨季剛過，所以風(fēng)和日麗，白天的溫度非常高，非常適合藏族人民在水中嬉戲游玩。藏族沐浴節(jié)一般來說，都會(huì)持續(xù)一個(gè)星期左右，在這一個(gè)星期之內(nèi)，無論是多大歲數(shù)的老人或者是小孩，都要來共同洗澡，這已經(jīng)逐漸成為藏族民族自身獨(dú)有的一種傳統(tǒng)節(jié)日和風(fēng)俗習(xí)慣。根據(jù)藏族自身的書籍記載，太陽運(yùn)行到第十宿43度的時(shí)候，也就是七月底、八月初的一周，這個(gè)時(shí)間段最適合的沐浴，能夠去除身體的疾病，達(dá)到強(qiáng)身健體的效果。比如在這個(gè)期間有很多藏族人民會(huì)進(jìn)行藥浴，所以也會(huì)稱之為藥浴節(jié)。在這種時(shí)候，藏族人民無論男女老少，都會(huì)一起在水中游泳或者是洗澡。

3.5、當(dāng)雄賽馬節(jié)

當(dāng)雄賽馬節(jié)可以稱之為“當(dāng)姆吉讓”賽馬節(jié)，這是藏北草原集文化與體育娛樂為一體的一種民間傳統(tǒng)節(jié)日。在賽馬節(jié)當(dāng)中，不僅具有賽馬、射箭等一些傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，而且還包括一些拔河、賽牦牛等一些精采的活動(dòng)表演，在晚上的時(shí)候，還會(huì)舉辦篝火晚會(huì)，讓人們能夠真正的領(lǐng)會(huì)到藏北草原獨(dú)特的民族風(fēng)情，以及西藏人民熱情好客的性格特點(diǎn)。當(dāng)雄賽馬節(jié)不僅是藏族人民日常調(diào)節(jié)生活的一種方式，而且也是人們?cè)谌粘Ｉ町?dāng)中鍛煉身體、培養(yǎng)意志的一種有效措施。藏族人民生活在高原特殊自然環(huán)境當(dāng)中，日常出行都離不開馬匹，對(duì)馬同樣也有非常深厚的情感，賽馬不僅是一種以母題形式在節(jié)日當(dāng)中有所體現(xiàn)，更重要的是要體現(xiàn)出藏族人民對(duì)于馬的特殊之情。賽馬節(jié)一般情況下，都會(huì)持續(xù)一個(gè)月左右，這個(gè)節(jié)日也是慶祝豐收、開展農(nóng)牧業(yè)產(chǎn)品交流會(huì)的重要時(shí)期，這樣不僅能夠推動(dòng)西藏農(nóng)牧業(yè)產(chǎn)品的交流和發(fā)展，而且能夠進(jìn)行文化娛樂活動(dòng)，所以很多牧民都會(huì)將這一節(jié)日作為重大的聚會(huì)節(jié)日。在比賽過程中，參加比賽的馬匹，都是由各個(gè)鄉(xiāng)村精心挑選出來的馬匹，也可以自由參加。在比賽之前，要對(duì)馬匹的身體情況進(jìn)行檢查，對(duì)其進(jìn)行對(duì)應(yīng)食品的喂養(yǎng)，參賽的選手一般控制在12歲以上20歲以下的青少年。由于青少年自身的身體素質(zhì)和意志品質(zhì)都比較良好，而且通過比賽能夠鍛煉其自身的身體素質(zhì)和騎馬技術(shù)。在新的歷史機(jī)遇發(fā)展形勢(shì)下，特別是在青藏鐵路開通之后，將其與體育旅游資源進(jìn)行有效結(jié)合，不僅能夠促使越來越多的人們感受到藏族民族的文化，而且還能夠打造出具有藏族自身特色的旅游產(chǎn)品。

4、結(jié)束語

綜上所述，藏族傳統(tǒng)節(jié)日是民族文化的重要窗口，也是其他人們對(duì)藏族民族產(chǎn)生了解的重要渠道，能夠?qū)⒉刈迕褡宓娘L(fēng)土人情、文化特點(diǎn)充分的展示出來。從藏族傳統(tǒng)節(jié)日當(dāng)中滲透出來的民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)，不僅包含了人類潛在的生命能量，而且還展示出了藏族人民豐富的精神世界。

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