傳統(tǒng)文化在初中化學(xué)中的體現(xiàn)探析

文︳何朝暉

傳統(tǒng)文化在初中化學(xué)中的體現(xiàn)探析

文︳何朝暉

人教版初中化學(xué)教材中引入的傳統(tǒng)文化元素內(nèi)容如下表所示。

從表中我們可以看出，人教版初中化學(xué)教材對傳統(tǒng)文化的介紹有14處，表現(xiàn)形式為圖片和文字。編者們注意把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素與化學(xué)學(xué)科特點相結(jié)合，巧妙地融入到教材中去，彰顯出傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價值。但是，也有幾個不足：一是引入內(nèi)容過少，兩冊書才14處，且有7個單元沒有傳統(tǒng)文化的內(nèi)容；二是表現(xiàn)形式單一，幾乎都是圖片，唯一的對“化學(xué)實驗室前身”的文字介紹也是語焉不詳；三是文化元素不夠充分，只涉及傳統(tǒng)生活和文化遺產(chǎn)，而傳統(tǒng)思想、傳統(tǒng)習(xí)俗和傳統(tǒng)藝術(shù)等方面的東西則沒有。此外，呈現(xiàn)方式缺乏整體性，文字表達含蓄隱晦，傳統(tǒng)文化自信不足。如何彌補這一不足，是值得我們探討的內(nèi)容。

教材提出“化學(xué)實驗室的前身是古代煉丹術(shù)士和煉金術(shù)士的作坊”，文字下方配以“中國古代煉丹設(shè)備”的圖片，然后語焉不詳，我們在教學(xué)時需要對此進行補充。西方化學(xué)家普遍認(rèn)為，近代實驗化學(xué)起源于歐洲中世紀(jì)的煉丹術(shù)。實際上，如我國著名的化學(xué)史專家袁翰青先生所說：“（道教）煉丹術(shù)是近代化學(xué)的先驅(qū)，它所用的實驗器具和藥物則成為化學(xué)發(fā)展初期所需要的物質(zhì)準(zhǔn)備?！痹S多成果我們至今仍在使用。

比如，對教材展示的我國古代煉丹時發(fā)明的一些實驗器具，教師可簡單介紹這些古老的化學(xué)實驗儀器的基本情況和用途，幫助學(xué)生了解這些儀器與現(xiàn)代化學(xué)儀器的關(guān)系。丹臺相當(dāng)于現(xiàn)代的實驗臺，主要是用來擺放鼎等煉丹器材和進行煉丹操作?！督鸬っ匾獏⑼洝份d：“壇高三層，各分四方，而有八門?！比龑訅謩e與天、人、地相合，八門是象征八風(fēng)，丹臺上“垂古鏡一面，前用純鋼劍一口”，有其科學(xué)性和神秘性。

又如，生活中煤、石油的使用，在東漢班固的《漢書·地理志》中就有記載，天然氣的使用在西漢楊雄的《蜀都賦》中也有提及。這些成就都可讓每位炎黃子孫引以為豪。在文化遺產(chǎn)中如陶瓷藝術(shù)（教材第139頁中的圖片“利用燃料燃燒時的高溫?zé)铺沾伞保覀冎捞沾傻墓枢l(xiāng)在中國，英語單詞“china”的首字母若大寫就是“中國”，而小寫就是“瓷器”。

傳統(tǒng)習(xí)俗中使用的焰火，據(jù)史書及相關(guān)的文學(xué)書籍記載，在唐朝已發(fā)明了煙花。北宋宣和（1119-1125年）年間，我國以火藥為原料的煙花發(fā)展成熟，已有了大規(guī)模的成架煙火。它是中國人民古老發(fā)明的藝術(shù)結(jié)晶，也是中國古老民俗的智慧表現(xiàn)。傳統(tǒng)技術(shù)如《淮南萬畢術(shù)》中記錄：“曾青得鐵，則化為銅，外化而內(nèi)不變?！睍x代著名煉丹家葛洪實驗后也說：“以曾青涂鐵，鐵赤色如銅?！笨烧f明金屬的活動性，初中化學(xué)課本含蓄地說曾青是銅鹽，實際上曾青是堿式碳酸銅（北京大學(xué)張子高《化學(xué)史稿》）。

在化學(xué)教學(xué)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是形勢所趨、歷史必然，融入的內(nèi)容和方式多種多樣。教師們要多研究初中化學(xué)教學(xué)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的契合與提升的問題，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為化學(xué)教學(xué)服務(wù)。

（作者單位：常寧市蔭田鎮(zhèn)龍門學(xué)校）