從《愛(ài)瑪》看簡(jiǎn)?奧斯丁的故事藝術(shù)

魏麗娟，索燕京

（邯鄲學(xué)院 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，河北 邯鄲 056005）

從《愛(ài)瑪》看簡(jiǎn)?奧斯丁的故事藝術(shù)

魏麗娟，索燕京

（邯鄲學(xué)院 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，河北 邯鄲 056005）

通過(guò)探究《愛(ài)瑪》中寫作藝術(shù)大師簡(jiǎn)?奧斯丁的故事藝術(shù)。奧斯丁的故事雖則平淡，但是以現(xiàn)實(shí)性的場(chǎng)景設(shè)置、引人入勝的故事情節(jié)和圓型人物的塑造成功完成了愛(ài)瑪?shù)某砷L(zhǎng)故事，其作品描繪的絕不僅僅是愛(ài)情婚姻故事，而是更具普遍意義的生存和生活智慧，《愛(ài)瑪》并不受限于年代，具有持久的藝術(shù)魅力。

愛(ài)瑪；情節(jié)；圓型人物；生活智慧

簡(jiǎn)?奧斯丁享譽(yù)中西方，是一位文學(xué)史上不可忽略的著名作家，她的作品被視作文學(xué)經(jīng)典，既被學(xué)術(shù)界深入研究，又在普通讀者中得以廣泛流傳，無(wú)論是從學(xué)術(shù)地位還是從流行的角度來(lái)看，都得到了高度的贊許。其經(jīng)典作品《愛(ài)瑪》被多次改編為同名電影，人物惟妙惟肖，深入人心。相比較而言，西方對(duì)奧斯丁的學(xué)術(shù)研究和娛樂(lè)轉(zhuǎn)化成果都非常豐富，可是國(guó)內(nèi)對(duì)這位女作家的關(guān)注還不夠，國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)奧斯丁的研究或停留在對(duì)其愛(ài)情觀、婚姻觀和女性主義的探討，或傾向于對(duì)其反諷的寫作技巧分析，多止步于奧斯丁作品中所描寫的19世紀(jì)的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)嫁女兒這樣平淡瑣碎的背景之下，往往認(rèn)為奧斯丁的作品缺乏恢弘的氣勢(shì)和深刻的內(nèi)涵，缺少對(duì)其進(jìn)行深入研究和賞鑒的興趣和決心，其實(shí)這是一種很深的誤解，奧斯丁得以與莎士比亞齊名必有其深刻的原因。

奧斯丁的作品之所以深入人心，究其原因，乃是因?yàn)閵W斯丁從愛(ài)情的角度出發(fā)，寫世態(tài)人情，描繪人間百態(tài)。[1]38正如《愛(ài)瑪》中愛(ài)瑪親口所說(shuō)，不結(jié)婚并不一定會(huì)陷入悲慘的境地，失去經(jīng)濟(jì)保障才是真正的罪魁禍?zhǔn)祝瞎媚镓惼澬〗阆萑肟尚Φ木车刂饕怯捎谒钬毨?，而?ài)瑪有豐厚的家庭財(cái)產(chǎn)，才不必盲目步入婚姻。因而，奧斯丁的作品描繪的是有關(guān)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)地位保障的系列人物和故事，并不受限于年代，而是超越時(shí)空、反映人生的一面鏡子，具有普遍的借鑒意義和恒久魅力。[2]6

作為一部成功的作品，《愛(ài)瑪》必是富有想象力和創(chuàng)造性的寫作，而故事作為最重要的文學(xué)形式，常常被稱為邀請(qǐng)經(jīng)歷分享的一封請(qǐng)柬，成功的故事，有一種魅力，可以使讀者自然融入故事之中，從所在時(shí)空進(jìn)入故事的另一個(gè)時(shí)空世界，敘事的功能就是使得讀者聽(tīng)見(jiàn)聲音，進(jìn)入場(chǎng)景，參與情節(jié)。[3]26要達(dá)成如此效果，則故事場(chǎng)景、情節(jié)和角色必須要生動(dòng)有趣，合理建構(gòu)故事，有效吸引讀者的注意力。本部分就《愛(ài)瑪》中故事場(chǎng)景、故事情節(jié)和角色進(jìn)行分析，探究奧斯丁作品的高度故事性。

一、寫實(shí)性的故事場(chǎng)景

故事的場(chǎng)景是故事的基本構(gòu)成要素，首先就文化背景而言，奧斯丁創(chuàng)作的是寫實(shí)性的作品，她對(duì)夸張失實(shí)的傳奇故事常常嗤之以鼻，一再?gòu)?qiáng)調(diào)故事要避免失真，因此奧斯丁創(chuàng)作中的地點(diǎn)和時(shí)代都是真實(shí)的。

《愛(ài)瑪》中故事的背景依然是19世紀(jì)的英國(guó)的一個(gè)距離倫敦16英里的鄉(xiāng)村——海伯利，這個(gè)村莊規(guī)模接近城鎮(zhèn)，既保留封建主義的內(nèi)容，又接觸新興的資本主義成就，可謂有歷史有改革，有較為豐富真實(shí)的社會(huì)背景。19世紀(jì)的英國(guó)，仍然具有較為嚴(yán)格的階級(jí)意識(shí)，但是隨著社會(huì)的發(fā)展，新興的資產(chǎn)階級(jí)也步入舞臺(tái)，社會(huì)交往重視的不僅僅是階層，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)也是一個(gè)重要的因素，奧斯丁在《愛(ài)瑪》中一如既往，關(guān)注的是鄉(xiāng)紳階層的生活狀態(tài)，這個(gè)階層不必辛苦勞作，每日里的活動(dòng)比較瑣碎，就是鄰間交往和探親訪友。但是，這鄉(xiāng)鎮(zhèn)的三四戶人家值得認(rèn)真觀察，他們之中既有有錢有地位的鄉(xiāng)紳奈特利先生，也有有錢但地位不高的暴發(fā)戶；既有深有城府的埃爾頓先生，也有單純的哈利特小姐；既有年老絮叨的伍德豪斯先生，機(jī)智伶俐的愛(ài)瑪小姐，富有才華內(nèi)斂敏感的簡(jiǎn)，自私傲慢的弗蘭克，也有紳士體貼的奈特利先生，這形形色色的人物，宛如我們現(xiàn)實(shí)大社會(huì)，具有普遍性和代入性，讀者稍加思索，就可以和周邊的人和事結(jié)合起來(lái)。

故事雖則發(fā)生在很久之前的英國(guó)小鄉(xiāng)村，但是它透過(guò)婚姻喜劇真正揭示的是生活中的矛盾爭(zhēng)奪、誤解糾紛和世間冷暖，具有生活經(jīng)驗(yàn)的普遍性，包含了廣闊的天地，事態(tài)的人情，人生的參悟和智慧，正如柏拉圖所說(shuō)，喜劇是生活可供借鑒的鏡子，具有反映人生、針砭時(shí)弊和鞭撻境界的作用，因此，《愛(ài)瑪》可謂是歷史的一面鏡子，其中蘊(yùn)含的經(jīng)驗(yàn)智慧，放到今天，依然適用。

二、引人入勝的故事情節(jié)

小說(shuō)的故事是按時(shí)間順序排列的一個(gè)個(gè)事件的敘述，強(qiáng)調(diào)的是時(shí)間順序。而小說(shuō)的情節(jié)也是關(guān)于事件的敘述，但是它強(qiáng)調(diào)的是因果關(guān)系。[4]69（福斯特）福斯特舉了著名的“王后死了”的例子：“國(guó)王死了，王后隨后也死了”，這樣的例子是故事；而“國(guó)王死了，王后隨后傷心而死”，則強(qiáng)調(diào)的是情節(jié)。相較而言，情節(jié)比故事需要更多的智慧，關(guān)注故事的人需要的是好奇心，而關(guān)注情節(jié)則更多需要的是智慧。（福斯特）《愛(ài)瑪》中的故事如《傲慢與偏見(jiàn)》和《勸導(dǎo)》中均相似，不外是未婚的小姐覓得如意郎君，若讀者關(guān)心的止于此故事，則絕無(wú)耐心精讀細(xì)品，唯覺(jué)故事淡而無(wú)味，但若讀者欣賞的是情節(jié)，重視的是運(yùn)用自己的眼睛去看、用自己的耳朵去聽(tīng)，用自己頭腦去思考其中的因果與聯(lián)系，則會(huì)感受到作者的匠心獨(dú)運(yùn)，或會(huì)心一笑，或讀罷回味?！稅?ài)瑪》開(kāi)頭的一句“愛(ài)瑪?伍德豪斯小姐端莊儒雅、才思敏捷、生性歡樂(lè)、家境寬裕，仿佛上蒼將最美好的恩賜集中施與她一身了。她在這世界已經(jīng)生活了將近二十一年，極少遭遇到苦惱或傷心的事情?！迸c《傲慢與偏見(jiàn)》的開(kāi)篇名句有異曲同工之妙，奧斯丁用一句話就勾畫(huà)出了女主愛(ài)瑪?shù)妮喞?，這是一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的青春少女，但是果真如此嗎？奧斯丁的話風(fēng)緊接著一轉(zhuǎn)：父親無(wú)原則嬌慣，母親早逝，唯一的慰藉和依靠——泰勒小姐馬上就要出嫁了，用奧斯丁的話來(lái)說(shuō)，“悲哀降臨了”，這哪里是集所有美好于一身的女神，明明就是缺少母愛(ài)和教導(dǎo)的幼稚的少女（女神經(jīng)），奧斯丁通過(guò)點(diǎn)出這么一句反語(yǔ)，奠立了全文的反諷基調(diào)，引出愛(ài)瑪?shù)囊幌盗锌尚Φ男袨楹鸵淮笕嚎尚Φ娜宋铩６@一理解需要讀者用心體會(huì)才能夠乖覺(jué)領(lǐng)悟。

情節(jié)還有一個(gè)要素，它需要讀者用頭腦來(lái)對(duì)待，不單要把事情孤立分析，更要與其他事情聯(lián)系起來(lái)，看透其中的縱橫交錯(cuò)，這一統(tǒng)領(lǐng)全局的觀察被福斯特稱為 “推理”。這一因素蘊(yùn)含神秘感，不是又一個(gè)“然后”，而是“懸而未決”的神秘感，需要用心思去思考，即是說(shuō)，讀者的一半心思在閱讀，一半心思在思考，通過(guò)前后呼應(yīng)，解決一個(gè)一個(gè)的謎團(tuán)，最終才能攀到居高臨下的地位。這一要素在《愛(ài)瑪》中絕不缺乏，恰普曼曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，《愛(ài)瑪》可以稱為精妙的偵探小說(shuō)。其中確有多處挑戰(zhàn)讀者智慧之神秘事件，有的需要讀者和愛(ài)瑪一起捉摸，如孤女哈麗特?史密斯身世之謎，究竟父母是何人士？富蘭克?丘吉爾來(lái)到海伯里意欲何為？他和簡(jiǎn)?費(fèi)爾法克斯有什么神秘的關(guān)系？愛(ài)瑪經(jīng)常像福爾摩斯一樣，進(jìn)行偵探和推理，區(qū)別只是在于福爾摩斯琢磨的是案件和兇手，她思索的是世故和人心。有的需要讀者站在小說(shuō)之外冷眼旁觀，如愛(ài)瑪?shù)幕槭氯绾?？是如其所說(shuō)終生不嫁嗎？還有最微妙的謎團(tuán)，即愛(ài)瑪親愛(ài)的家庭教師泰勒小姐，她到底是否稱職？在愛(ài)瑪?shù)某砷L(zhǎng)中扮演了什么樣的角色？奈特利先生為何又說(shuō)她一點(diǎn)也不適合做家庭女教師呢？她到底隱瞞了什么？是否真的如奧斯丁在開(kāi)頭所說(shuō)的那樣：泰勒小姐是杰出的家庭女教師，給與了愛(ài)瑪母親般的關(guān)愛(ài)與教導(dǎo)？讀者在閱讀過(guò)程當(dāng)中，要不斷挑戰(zhàn)奧斯丁的“字面意思”和隱含之意，加深對(duì)人物和人心的認(rèn)識(shí)。

三、圓型的人物

人物主要可以分成兩類：圓型人物和扁型人物。圓型人物，比較復(fù)雜，優(yōu)缺點(diǎn)并存，經(jīng)歷有沉有浮，追求的自然的刻畫(huà)，不局限于一種素質(zhì)；而扁型則不然，又被稱作類型形人物，只具有單獨(dú)的概念或素質(zhì)，可以用一句話來(lái)概括，追求的是漫畫(huà)式的效果。奧斯丁在人物的刻畫(huà)手法上非常高明，其人物似乎渺小，卻組織緊密，趣味盎然。[4]69奧斯丁的人物都是圓型的，自然純真，絕不令人感覺(jué)生搬硬造，而是有其自身生命力，似乎可以走出小說(shuō)，生活在作者的控制之外。

在《愛(ài)瑪》中，哈麗特?史密斯是一位面容甜美、柔順無(wú)知的少女，對(duì)愛(ài)瑪充滿依賴與崇拜，幾乎是言聽(tīng)計(jì)從，在愛(ài)瑪?shù)挠绊懞驼`導(dǎo)下，漸漸蔑視自己的階層和歸屬，拒絕農(nóng)夫羅伯特?馬丁真心愛(ài)慕，誤以為獲得牧師埃爾頓先生的青睞，甚至轉(zhuǎn)而意欲攀附奈特利先生，這個(gè)人物看起來(lái)似乎是扁型人物，她的口號(hào)是：愛(ài)瑪小姐說(shuō)的對(duì)，我配得上更好的丈夫。她始終恪守這一準(zhǔn)則?？墒堑搅俗詈螅聦?shí)的真相得以揭示，牧師埃爾頓意在愛(ài)瑪，而奈特利先生對(duì)她只是同情和幫助，而愛(ài)瑪也最終醒悟了對(duì)奈特利的愛(ài)情，那么哈麗特對(duì)此的反應(yīng)是什么呢？書(shū)中的描寫非常有趣：哈麗特起初還有點(diǎn)苦惱——看上去有點(diǎn)傻乎乎的。但是，她一旦承認(rèn)了過(guò)去的異想天開(kāi)、一廂情愿和自欺欺人之后，她的苦惱和困惑似乎立即消失了，于是她也就不再留戀過(guò)去，而是對(duì)現(xiàn)在和未來(lái)滿懷喜悅。[5]221

這些話說(shuō)的非常輕快，它甚至使人覺(jué)得奧斯丁是否在寫作時(shí)太過(guò)馬虎大意，這樣的事實(shí)在愛(ài)瑪心中一定引起了一切可能會(huì)產(chǎn)生的苦惱，然而奧斯丁有沒(méi)有權(quán)利讓那位柔順天真的少女焦慮不安呢？如果那樣的話，就顯得生硬和造作了，哈麗特豈不應(yīng)該正是這樣樂(lè)滋滋的匯報(bào)她和羅伯特?馬丁的約會(huì)和晚餐，然后幸福的結(jié)了婚。

同樣精彩的人物還有老姑娘貝茲小姐，她被奧斯丁塑造的栩栩如生，雖然在現(xiàn)實(shí)生活中找不到與她每一點(diǎn)都相符的具體個(gè)人，但是整體看來(lái)她又與我們生活中遇到的嘮嘮叨叨的婦人十分相似。她的口號(hào)是：我感恩，并因而熱心且滔滔不絕，外甥女簡(jiǎn)又來(lái)信了，簡(jiǎn)是最優(yōu)秀的女孩?？删褪沁@樣的人物，也有她自己的處事哲學(xué)和智慧。在面臨經(jīng)濟(jì)貧困要搬家的時(shí)候，她勸服自己的母親把簡(jiǎn)交由坎貝爾上尉撫養(yǎng)，勸解母親只有在坎貝爾上尉那里簡(jiǎn)才能夠享受到教育，她還告訴簡(jiǎn)一定要做到各方面的優(yōu)秀，最終事實(shí)證明，她這一決定是對(duì)的，兼具美貌與才華的簡(jiǎn)最終成為尊貴富有的丘吉爾夫人。貝茲小姐生活困頓，依靠鄉(xiāng)鄰接濟(jì)度日，因此也以自己的熱情回饋鄉(xiāng)鄰，盡力成為有用的人，但是唯有在稱贊外甥女簡(jiǎn)這方面，顯得令人討厭，尤其是受到愛(ài)瑪?shù)南訔?，難道敏感的她就沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn)嗎？她一定是敏感的，但她這么做難道不是為了樹(shù)立簡(jiǎn)的美好形象，為她的未來(lái)做打算？奧斯丁的這位貝茲小姐雖則愚鈍，可也是有自己生存的謀略。

從根本上說(shuō)，奧斯丁的魅力在于其作品中的故事性，故事性賦予作品魅力，吸引讀者，使讀者能切身故事中的起伏蜿蜒，樂(lè)于通過(guò)故事進(jìn)行親身體驗(yàn)，與作者和人物共鳴，如同赴約，欣然前往?！稅?ài)瑪》的文化背景不僅為整個(gè)故事創(chuàng)造氛圍和基調(diào)，而且通過(guò)細(xì)節(jié)化的描寫，烘托故事的發(fā)展，循序漸進(jìn)，具有主題含義。故事情節(jié)真實(shí)自然，引人入勝，使讀者宛如置身其中。而圓型人物的塑造活靈活現(xiàn)，具有很高的藝術(shù)價(jià)值和審美價(jià)值。通過(guò)背景、情景和人物品鑒奧斯丁著作《愛(ài)瑪》，有助于更好的理解和駕馭奧斯丁獨(dú)具匠心的故事藝術(shù)。

[1]Teachman, Debra. Understanding Pride and Prejudice [M]. 北京：中國(guó)人民出版社，2008.

[2]楊絳. 有什么好?—讀小說(shuō)漫論之三[J]. 文學(xué)評(píng)論，1982.

[3]Perrin, Norman. 認(rèn)識(shí)圣經(jīng)文學(xué)[M]. 江西：江西人民出版社, 1978.

[4]E. M. 福斯特. 小說(shuō)面面觀[M]. 北京：中國(guó)對(duì)外翻譯出版公司, 2001.

[5]Austen, Jane.Emma[M]. Beijing: Foreign Language Teaching & Research Press, 1994．

（責(zé)任編輯：李俊丹 校對(duì)：蘇紅霞）

On the Art of Fiction in Jane Austen’sEmma

WEI Li-juan，SUO Yan-jing
(School of Foreign Language, Handan University, Handan 056005, China)

This paper aims to study the art of fiction inEmma. Jane Austen’s fiction may be simple and plain, but it successfully depicts the growth of the heroine Emma, by means of real situation, attractive plot and the shaping of round characters. Her fiction is not only of love and marriage, but also delves into the survival and wisdom of a general living in the society. Therefore,Emmaand Jane Austen’s charm last for ever.

Jane Austen; plot; round characters; wisdom

I561

A

1673-2030(2017)02-0064-03

2017-03-05

河北省社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“哲學(xué)視域下的簡(jiǎn)?奧斯丁作品研究”（項(xiàng)目編號(hào)：HB16WX005）

魏麗娟（1978—），女，河北邯鄲人，邯鄲學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院副教授，文學(xué)博士。索燕京（1979—），女，河北邯鄲人，邯鄲學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院講師。