試論體育課程文化的自覺

張勇平

(湖北師范大學(xué) 體育學(xué)院，湖北 黃石 435002)

試論體育課程文化的自覺

張勇平

(湖北師范大學(xué) 體育學(xué)院，湖北 黃石 435002)

體育課程是學(xué)校體育的重要組成部分，具有豐厚的體育文化內(nèi)涵。在新的歷史時(shí)期，充分挖掘和詮釋體育課程文化的意蘊(yùn)，是深化學(xué)校體育的體育教學(xué)改革、強(qiáng)化體育課程功能建設(shè)的必然要求和發(fā)展趨勢(shì)，是不斷增強(qiáng)與提升廣大青少年對(duì)體育文化的認(rèn)同、自覺和自信的根本意義所在。從而，為建立與健全具有中國特色的學(xué)校體育體系打下堅(jiān)實(shí)的體育文化基礎(chǔ)，為學(xué)校文化的建設(shè)與發(fā)展，乃至整個(gè)社會(huì)的文化繁榮，做出應(yīng)有的努力和積極的貢獻(xiàn)。

學(xué)校體育；體育課程；文化；自覺

0 前言

黨的十八屆三中全會(huì)的《決定》中提出：“強(qiáng)化體育課和課外鍛煉，促進(jìn)青少年身心健康、體魄強(qiáng)健”。[1]這是將體育課和課外鍛煉，歷史性地寫進(jìn)了中央的決定，具有深遠(yuǎn)的意義。而2016年5月，國務(wù)院頒布的《關(guān)于強(qiáng)化學(xué)校體育 促進(jìn)學(xué)生身心健康全面發(fā)展的意見》，已成為“十三五”學(xué)校體育改革與發(fā)展的綱領(lǐng)性文件，其重點(diǎn)在于“深化教學(xué)改革，強(qiáng)化體育課和課外鍛煉?！盵2]提出“體育課程以培養(yǎng)興趣、養(yǎng)成習(xí)慣、掌握技能、增強(qiáng)體質(zhì)為主線。”[2]從而，為全面深化學(xué)校體育的改革與發(fā)展指明了前進(jìn)方向，為強(qiáng)化體育課程和課外鍛煉提供了強(qiáng)大的動(dòng)力。在此背景下，深入了解和明確體育課程的文化特性、實(shí)質(zhì)及內(nèi)涵，并切實(shí)貫徹和落實(shí)到體育教學(xué)實(shí)踐中去，已成為新時(shí)期學(xué)校體育改革與發(fā)展的前提要素和首要任務(wù)，它直接關(guān)系到學(xué)校體育課程的改革成敗和發(fā)展進(jìn)程，應(yīng)引起我們廣大的學(xué)校體育工作者和實(shí)施者的足夠重視。

1 體育課程文化

在當(dāng)下大力發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的新形勢(shì)下，我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到，建立和健全中國特色社會(huì)主義教育文化，其首要任務(wù)，就是要建設(shè)好各學(xué)科的課程文化。根據(jù)教育與各學(xué)科的特性，以及文化存在的形態(tài)，可以把課程文化區(qū)分為自在的課程文化和自覺的課程文化[3]。

1.1 自在的體育課程文化

自在的體育課程文化是指，以體育的傳統(tǒng)與常識(shí)、體育的經(jīng)驗(yàn)與習(xí)慣、體育的情感與情結(jié)等因素構(gòu)成的體育課程文化。自在的體育課程文化，是在體育課程實(shí)踐中自發(fā)形成的一種自在的體育文化形態(tài)，其載體雖然具有一定的差異性，但都有以自在形態(tài)下的基本特性：一是，體育課程中的體育歷史沿革、體育文化精神和體育價(jià)值取向等因素，都是以“潛意識(shí)”或“潛意向”的形式存在于體育課程之中，并發(fā)揮一定的規(guī)范作用；二是，自在的體育課程文化，其載體都不是置于體育課程本身之外的，而是內(nèi)在于體育課程群體活動(dòng)之中的組織機(jī)制與形式，其所承載的體育歷史沿革、體育文化精神和體育價(jià)值取向，也是內(nèi)在于體育課程之中的；三是，與自覺的體育課程文化相比，自在的體育課程文化具有顯著的穩(wěn)定性與惰性的特征。

1.2 自覺的體育課程文化

自覺的體育課程文化是指，以自覺的體育課程中的體育知識(shí)、體育技能，或者是以理性思維方式、合理運(yùn)動(dòng)方式為前提與背景的體育課程文化。自覺的體育課程文化，是在體育課程中自覺形成的一種自覺的體育文化形態(tài)，其載體和表現(xiàn)形式，具有自覺的基本特性：一是，體育課程文化不是固有的與自發(fā)存在的文化，是一種表現(xiàn)為對(duì)體育文化自覺的形態(tài)；二是，它是通過體育的精神與傳承、理論與實(shí)踐、科學(xué)與系統(tǒng)等體育道德規(guī)范，所形成的體育文化體系和機(jī)制，實(shí)現(xiàn)有目的、有意識(shí)地去指導(dǎo)和影響廣大學(xué)生的體育行為；三是，自覺的體育課程文化，一般是以體育課程文化的精神愉悅與身體活動(dòng)相結(jié)合的形式作為載體和表現(xiàn)狀態(tài)，并具有扎實(shí)的理論體系與科學(xué)的實(shí)踐機(jī)制作為支撐和基礎(chǔ)。

2 體育課程文化自覺的意義

充分應(yīng)用自在的體育課程文化和自覺的體育課程文化，并對(duì)這兩個(gè)基本范疇進(jìn)行詮釋，對(duì)于深刻認(rèn)識(shí)與理解體育課程文化具有深遠(yuǎn)的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。

從歷史的視野來說，有利于對(duì)體育課程文化的演變和發(fā)展作出更加深入的分析與研判；體育課程文化經(jīng)歷了從自發(fā)、自在趨向于自為、自覺的演變過程，體育課程文化，從整體上來看，具有創(chuàng)造性與超越性，具有自為、自覺的特性；隨著社會(huì)的不斷發(fā)展與進(jìn)步，體育課程的自覺文化精髓對(duì)于體育課程的發(fā)展與變革的影響作用，體現(xiàn)得更加明顯。

從實(shí)效的視野來說，自在的與自覺的體育課程文化范疇，對(duì)于我們更透徹地理解和把握體育課程文化的演變機(jī)制，具有特殊的意義。通常情況下，體育課程文化的形成與發(fā)展，是離不開體育課程文化的內(nèi)生動(dòng)力機(jī)制的，恰恰是自在的體育課程文化與自覺的體育課程文化之間的相互關(guān)聯(lián)性和影響力，構(gòu)建了體育課程文化的演變與發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力機(jī)制。

從文化的視野來說，自在的體育課程文化與自覺的體育課程文化的范疇，更進(jìn)一步地反映出體育課程文化結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性，展現(xiàn)出體育課程文化變革的艱巨性。一般來說，體育課程文化在體育課程中都表現(xiàn)出相對(duì)穩(wěn)定的狀態(tài)，在一定的歷史條件下，假如我們不能秉承改革與發(fā)展的理念，去行之有效地觸及與改變過去長期以來所形成的、固有的，即與時(shí)代需求不相符的體育課程文化傳統(tǒng)，就很難傳承和弘揚(yáng)體育課程發(fā)展中的科學(xué)創(chuàng)新理念與探索求實(shí)精神，自覺的體育課程文化就不可能實(shí)施和實(shí)現(xiàn)。因此，我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到，真正意義上的體育課程改革，必然是體育課程文化的變革，必然是自在的體育課程文化與自覺的體育課程文化的交互作用和同步轉(zhuǎn)型。[3]體育課程文化的自覺，是體育課程改革與體育課程實(shí)踐中的一個(gè)關(guān)鍵和至關(guān)重要的內(nèi)容與環(huán)節(jié)，體育課程改革，從某種意義上來說，就是一種體育課程文化的變革，既要有科學(xué)的變革機(jī)制和強(qiáng)有力的變革動(dòng)力，又要有自覺的體育課程文化作為變革的靈魂，才能真正實(shí)現(xiàn)體育課程改革的既定目標(biāo)。要在體育文化自覺的引領(lǐng)下，激發(fā)廣大學(xué)校體育工作者的體育文化自覺與自信，就能真正實(shí)現(xiàn)體育課程文化的變革與創(chuàng)新。

3 體育課程文化自覺的內(nèi)涵

體育課程文化自覺，主要應(yīng)該體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：一是，應(yīng)該自覺到明晰體育課程自身文化的優(yōu)勢(shì)和弱勢(shì)，學(xué)會(huì)更好地去發(fā)揮優(yōu)勢(shì)與有針對(duì)性地去彌補(bǔ)弱勢(shì)；二是，應(yīng)該自覺到努力去改變和完善以往的、傳統(tǒng)的體育課程文化，結(jié)合當(dāng)下的實(shí)際，用全新的和發(fā)展的理念去詮釋，并注入其嶄新的文化內(nèi)涵，以適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展的需求；三是，應(yīng)該自覺到既要體現(xiàn)具有中國特色的體育課程文化精髓，又要善于借鑒國外先進(jìn)的理念，為我所用，并積極地融入到我們的體育課程文化之中去，融入到世界的體育課程文化之中去。真正做到和實(shí)現(xiàn)對(duì)體育課程文化的全面自覺。

體育課程文化自覺，從本質(zhì)特性來看，是體育課程文化研究與體育文化自覺的有機(jī)融合，是體育課程文化的一個(gè)重要研究范疇，是體育文化自覺在體育課程研究中的反映與深化，是體育文化自覺理念在體育課程中的貫徹與延續(xù)。其本質(zhì)特性主要體現(xiàn)在理性的思維、統(tǒng)一、態(tài)度、選擇、目標(biāo)五個(gè)方面，從而，真正實(shí)現(xiàn)體育課程的科學(xué)理性、人文理性、多元理性與價(jià)值理性的有機(jī)融合。而體育課程理性的形成過程，就是體育文化創(chuàng)新的過程。

4 體育課程文化自覺的特性

體育課程文化自覺，其實(shí)質(zhì)是課程理性在課程研究和課程實(shí)踐中的能動(dòng)表現(xiàn)，是一種理性的課程文化認(rèn)識(shí)論。[3]在體育課程研究和體育課程實(shí)踐中，體育課程文化自覺，是體育課程文化構(gòu)建與發(fā)展的思想基礎(chǔ)和前提條件；體育課程文化自覺，是以對(duì)體育的觀念、意識(shí)與認(rèn)知的表現(xiàn)形式而存在的，它對(duì)體育課程文化的發(fā)生、發(fā)展與自信，都將產(chǎn)生積極的引導(dǎo)作用。因此，在體育課程文化的研究過程中，必須結(jié)合體育課程文化自覺的本質(zhì)特性加以深化和挖掘，從而，提煉出其核心特征。其核心特征主要體現(xiàn)在如下幾個(gè)方面：體育課程文化意識(shí)的主體性特征；體育課程文化胸襟的開放性特征；體育課程文化結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)性特征；體育課程文化生命的鮮活性特征；體育課程文化品質(zhì)的超越性特征。

5 結(jié)束語

綜上所述，全面深化學(xué)校體育改革，尤其是體育教學(xué)的改革，已成為“十三五”教育改革的重要內(nèi)容與目標(biāo)。充分挖掘和詮釋體育課程的文化意蘊(yùn)，明確對(duì)體育課程文化自覺的意義、內(nèi)涵和特征的認(rèn)識(shí)，有利于增強(qiáng)和提升體育課程的執(zhí)行者與參與者，對(duì)體育文化的認(rèn)同、自覺和自信。以科學(xué)的和先進(jìn)的體育文化為引領(lǐng)，以促進(jìn)青少年身心全面發(fā)展為目標(biāo)，把體育文化的精髓與體育教學(xué)內(nèi)容有機(jī)地結(jié)合起來，并貫穿到體育課程的全過程，使廣大青少年在掌握體育知識(shí)與技能的同時(shí)，深入理解體育運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì)，主動(dòng)接受體育運(yùn)動(dòng)的文化熏陶，以達(dá)到培養(yǎng)興趣、養(yǎng)成習(xí)慣的目的，使學(xué)生終身受益。

[1]中國共產(chǎn)黨十八屆三中全會(huì).《關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》[Z].2013-11-15.

[2]國務(wù)院.《關(guān)于強(qiáng)化學(xué)校體育 促進(jìn)學(xué)生身心健康全面發(fā)展的意見》[Z].2016-05-06.

[3]王德如.課程文化自覺：意義、本質(zhì)及特點(diǎn)[J].教育研究，2007,(9):34～38.

G807

A

2096-3149(2017)04- 0025-03

10.3969/j.issn.2096-3149.2017.04.006

2017—08—11

張勇平(1962— )，男，湖北黃石人，副教授，研究方向?yàn)轶w育人文社會(huì)科學(xué).