現(xiàn)代主義的作品在高中課本中的現(xiàn)狀

姜正安

摘要：現(xiàn)代主義文學(xué)通常是指產(chǎn)生于19世紀(jì)末，衰落于20世紀(jì)中葉的一種文學(xué)思潮，包括象征主義、未來主義、意象派、表現(xiàn)主義、意識(shí)流小說和超現(xiàn)實(shí)主義等文學(xué)流派和文學(xué)現(xiàn)象。 對(duì)西方文學(xué)傳統(tǒng)煩的徹底顛覆是現(xiàn)代主義文學(xué)最為顯著的特點(diǎn)?，F(xiàn)代主義文學(xué)公認(rèn)的開山鼻祖是塞萬提斯的《堂吉訶德》和福樓拜的《情感教育》。而奧地利作家弗蘭茨·卡夫卡，法國作家馬塞爾·普魯斯特，愛爾蘭作家詹姆斯·喬伊斯則并稱為西方現(xiàn)代主義文學(xué)的先驅(qū)和大師。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代主義 高中課本

在高中語文課本中，我們可以發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代主義的作品是非常少的。必修中只有戴望舒的《雨巷》、徐志摩的《再別康橋》、魯迅的《紀(jì)念劉和珍君》等寥寥幾篇，而選修中則也只有塞萬提斯的《堂吉訶德》、卡夫卡的《騎桶者》、穆旦的《春》幾篇作品。在必修和選修中，我們看見的絕大多數(shù)作品都是中國古代的詩歌和文言文，連現(xiàn)代的作品多很少，更不要論現(xiàn)代主義作品了。而必修中現(xiàn)代主義的作品多是中國的，在選修中的外國現(xiàn)代主義的作品也處于可有可無的狀態(tài)。這種狀況的影響是有兩方面的，我們可以辯證地一分為二看待。一方面這種做法有利于我們傳統(tǒng)文學(xué)的繼承與發(fā)展，也可以增強(qiáng)高中生的民族情感和民族認(rèn)同感；中國從古至今都是一個(gè)文雅的國家，這樣做也可以提高高中生的儒雅氣質(zhì)；另外，隨著經(jīng)濟(jì)的全球化，文化也逐步全球化了，這樣做可以在一定程度上防止西方的文化入侵和抵制不良的現(xiàn)代主義的作品所傳達(dá)的思想；另一方面這樣做也是有弊端的，它不利于高中生開拓思路、拓展思維，在中學(xué)階段，學(xué)生的理性思維能力正是萌芽與發(fā)展的階段，拓展思維是非常必要的；另外也不利于高中生全面提高自己的語文文化素養(yǎng)，中學(xué)是學(xué)生開闊眼界，全面發(fā)展自身的時(shí)候，少量的必修現(xiàn)代主義作品很難讓學(xué)生形成對(duì)現(xiàn)代主義文學(xué)的全面認(rèn)識(shí)。

面對(duì)這種現(xiàn)象，我們不得不思考這個(gè)問題的原因。我覺得這是由現(xiàn)代主義文學(xué)的缺點(diǎn)和中國的文化國情決定的。眾所周知，中學(xué)階段正是學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的時(shí)期，現(xiàn)代主義文學(xué)講求心靈的真實(shí)，而過分的講究心靈的真實(shí)所帶來的全面異化使人們?nèi)菀紫萑氡^甚至厭世的情緒之中，由此產(chǎn)生的精神創(chuàng)傷、變態(tài)心理、絕望情緒和虛無思想構(gòu)成的現(xiàn)代主義文學(xué)的基本內(nèi)容是不利于高中生形成的正確三觀，這也是不符合社會(huì)主義思想的?，F(xiàn)代主義特有的危機(jī)感和幻滅感也容易讓高中生產(chǎn)生消極情緒，不利于高中生身心健康和弘揚(yáng)社會(huì)主義正能量，同時(shí)對(duì)社會(huì)的扭曲，異化社會(huì)不利于培養(yǎng)社會(huì)主義接班人。就從文學(xué)上看，現(xiàn)代主義認(rèn)為藝術(shù)是表現(xiàn)，是創(chuàng)造，是內(nèi)心生活與心理真實(shí)的展示，這也使現(xiàn)代主義文學(xué)極大地膨脹了文學(xué)本身的主觀成分，而反對(duì)客觀的描寫法。它為了展現(xiàn)內(nèi)心的“真實(shí)”，歪曲客觀事物的原貌，曲折的表現(xiàn)主觀的思想感情，這濃厚的主觀色彩和感覺的個(gè)人性極大地限制了現(xiàn)代主義文學(xué)的可交流性，帶來了晦澀難懂的毛病?，F(xiàn)代主義文學(xué)的特點(diǎn)有注重異化的傾向，而對(duì)于中國高中生來說，中國的教育體制注重強(qiáng)調(diào)老師的主導(dǎo)性作用，學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性較低，在這種教育方式的影響下，學(xué)生沒有明確的自己學(xué)習(xí)計(jì)劃，而老師們更加注重的是教學(xué)成績，很難延伸一些深入的東西，則造成了高中生“為了讀書而讀書”的局面，這樣他們的文學(xué)知識(shí)面是不夠廣的，這也增加了高中生對(duì)現(xiàn)代主義文學(xué)作品深入發(fā)現(xiàn)的難度。在形式技巧上，現(xiàn)代主義文學(xué)有時(shí)出現(xiàn)為形式而形式、為技巧而技巧的傾向，這也是在中國難以生根的原因?，F(xiàn)代主義文學(xué)早期進(jìn)入中國后有一段時(shí)間出現(xiàn)了“非象征不談詩歌”的情況，而這種泛濫也加深了理解難度，同時(shí)它的完整性不強(qiáng)，不好形成整體感知。這種歷史原因?qū)τ诤髞淼奈膶W(xué)發(fā)展有一定的影響。經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中體現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)政治的反映，而一定的經(jīng)濟(jì)和一定的政治決定一定的文化，中國封建社會(huì)時(shí)間久，經(jīng)濟(jì)以自然經(jīng)濟(jì)為主，資本主義經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)且時(shí)間短，進(jìn)入社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)后，在資本主義經(jīng)濟(jì)上形成的現(xiàn)代主義文學(xué)在中國的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不牢固，在政治上，社會(huì)主義的強(qiáng)調(diào)的是為人民服務(wù)，而現(xiàn)代主義文學(xué)所注重的個(gè)人性與主流形態(tài)不符合，與西方意識(shí)形態(tài)的差異使現(xiàn)代主義文學(xué)在中國沒有政治基礎(chǔ)。在思想上，中國教育有傳統(tǒng)性較強(qiáng)和受儒家文化影響大的特點(diǎn)，教育工作者更加關(guān)注的是本國的古代精華，所以高中課本中詩歌和文言文占大量篇幅則無可厚非，而中國受馬克思主義哲學(xué)思想的影響較大，馬克思主義哲學(xué)講究物質(zhì)的第一性和注重事物的客觀性，現(xiàn)代主義文學(xué)強(qiáng)調(diào)主觀缺少客觀的描繪事物，對(duì)現(xiàn)實(shí)的歪曲不適合指導(dǎo)實(shí)踐，這也不符合由馬克思主義哲學(xué)所形成的毛澤東思想、鄧小平理論強(qiáng)調(diào)的實(shí)事求是的原則，那么現(xiàn)代主義文學(xué)在中國是缺乏思想基礎(chǔ)的。

針對(duì)于這種情況，我想有三種補(bǔ)救方法。第一，發(fā)揚(yáng)中國文化的包容性，吸收外來優(yōu)秀文化成果，采取魯迅先生的“拿來主義”。在此基礎(chǔ)上改變中國教育體制，使其更加具有開放性、綜合性的特點(diǎn)，這樣就可以適當(dāng)?shù)卦诟咧姓Z文課本中增加現(xiàn)代主義文學(xué)作品，但在選材時(shí)盡量選擇積極健康又易理解的作品；同時(shí)大小考試中也增加關(guān)于現(xiàn)代主義常識(shí)方面的問題。第二，教師應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)性，同時(shí)課堂應(yīng)該拓寬學(xué)生思路，改變角色扮演，發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位；老師在教學(xué)活動(dòng)中也應(yīng)該拓展知識(shí)面，插入相關(guān)內(nèi)容，推薦閱讀書目。講現(xiàn)代主義文學(xué)作品時(shí)，老師可以在課前叫學(xué)生查找資料，對(duì)現(xiàn)代主義文學(xué)進(jìn)行了解；在課堂中，老師可以先聽學(xué)生談?wù)剬?duì)現(xiàn)代主義文學(xué)的看法，然后進(jìn)行補(bǔ)充說明，同時(shí)在講解文本中緊扣和延伸關(guān)于現(xiàn)代主義文學(xué)的知識(shí)，對(duì)于現(xiàn)代主義文學(xué)傳達(dá)的不積極的思想，老師要糾正并教導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀；老師也應(yīng)倡導(dǎo)學(xué)生在課后積極地去閱讀現(xiàn)代主義文學(xué)作品并寫下感悟。老師還應(yīng)引經(jīng)據(jù)典，用簡單通俗的方法形象地闡釋作品中的難點(diǎn)、重點(diǎn)。第三，學(xué)生要提高鑒別鑒賞能力和審美水平，全面提高語文思想素養(yǎng)，這樣在看現(xiàn)代主義文學(xué)作品中，則會(huì)減輕消極方面帶來的影響；學(xué)生還要自己主動(dòng)的閱讀和學(xué)習(xí)現(xiàn)代主義文學(xué)作品。

參考文獻(xiàn)：

[1]王先霈，孫文憲.文學(xué)理論導(dǎo)引[M].高等教育出版社，2005.

（作者單位：陜西省鎮(zhèn)安教師進(jìn)修學(xué)校）