李正一
摘要:公民的基本權(quán)利是人之所以為人,在社會中應(yīng)該具有的一系列的權(quán)利,這一權(quán)利在各個國家的法律體系中得到充分的體現(xiàn),尤其是在部門法中。因此,有人產(chǎn)生錯覺:憲法當(dāng)中基本不會涉及到公民基本權(quán)利的內(nèi)容,答案是否定的。保護公民的基本權(quán)利,可以說是任何國體中憲法的終極目標和宗旨。就我們國家而言,保護公民的基本權(quán)利更是憲法的終極目標。因此,筆者在以下文章中就著重探討憲法有關(guān)公民基本權(quán)利的保護問題。
關(guān)鍵詞:公民的基本權(quán)利 憲法保護
一、公民基本權(quán)利
(一)權(quán)利
作為人類意識中崇高而古老的“權(quán)利”概念,不是一開始就有的,而是近代以來伴隨著國家的產(chǎn)生,連同自覺意識的覺醒相伴而生的。1776年美國的《獨立宣言》可以說是人類第一次強烈表達了對權(quán)利的真切向往,被很多法律學(xué)者稱之為“權(quán)利宣言”。
在抽象意義上分析,“right”是英文中權(quán)利的含義,可作名詞也可作形容詞,具體就是指正確正當(dāng)或者符合道德觀念的含義。法文中的“droit”,德文中的“recht”都是指權(quán)利的含義,他們的共同點是都來自于拉丁語“jus”——正義。正義就是一個人得到他該得到的一切,這也是權(quán)利在本質(zhì)含義上的來源。因此,我們說權(quán)利就是一個人應(yīng)該得到他所得到,應(yīng)該被保護他所擁有的。具體意義上來說,權(quán)利可以指人所具有的自由行動的能力;規(guī)范意義上來說,權(quán)利可以指人先于國家或者社會所應(yīng)該具有的不能被剝奪之能力;實證意義上來說,權(quán)利可以指憲法或者法律所賦予的實際能力。權(quán)利既可以指個人在自由層面不受侵犯的觀念或者理念,也可以指個體在某些方面的能力被保護的實際狀態(tài)。
(二)公民的基本權(quán)利
因此,公民的基本權(quán)利就是憲法或者法律所賦予個人作為本國公民所具有的最基本的權(quán)利,應(yīng)該說公民的基本權(quán)利是公民在本國生存的根本。公民的基本權(quán)利是人之所以為人,在社會中應(yīng)該具有的一系列的權(quán)利,這一權(quán)利在各個國家的法律體系中得到充分的體現(xiàn),尤其是在部門法中??v觀各個國家的權(quán)利保護實踐,大多數(shù)國家的公民基本權(quán)利都是被規(guī)定在本國憲法或者法律體系中,以國家強制力的形式確定下來的。這對于公民基本權(quán)利的實現(xiàn)起到了保護屏障的作用。
(三)我國公民的基本權(quán)利
和大多數(shù)國家的傳統(tǒng)類似,我國的公民基本權(quán)利也是被規(guī)定在憲法或者法律體系當(dāng)中,就我們國家而言,保護公民的基本權(quán)利更是憲法的終極目標。根據(jù)我國憲法的規(guī)定,公民的基本權(quán)利主要有以下幾大類。
1.法律面前人人平等的權(quán)利;
2.體制層面的政治權(quán)利和自由;
3.宗教信仰自由;
4.人身與人格權(quán);
5.監(jiān)督權(quán),就目前我國的監(jiān)督方式有人大代表的監(jiān)督、信訪電話的監(jiān)督以及新聞媒體的監(jiān)督。在這三類監(jiān)督方式中,最為有力的武器是新聞媒體的監(jiān)督。
6.社會經(jīng)濟權(quán)利,主要是指勞動者勞動以及勞動者休息的權(quán)利,以及弱勢群體應(yīng)該得到國家政府和社會救助的權(quán)利,比如殘疾人、老年人、兒童等等。
7.社會文化權(quán)利和自由,主要是指公民在精神層次方面的創(chuàng)造活動。
8.婦女被保護的權(quán)利,這是21世紀以來,隨著女權(quán)運動的發(fā)展而應(yīng)該給予婦女應(yīng)該具有的一種權(quán)利保護,也是人人平等在法律層面的體現(xiàn)。
9.其他憲法法律規(guī)定的保護公民的權(quán)利。
二、公民基本權(quán)利在憲法方面的體現(xiàn)
(一)憲法保護公民權(quán)利的意義
有人說,部門法律是保障公民權(quán)利的百科全書,為什么還需要憲法規(guī)定權(quán)利呢?這正是因為公民基本權(quán)利是如此重要,因而不能受到公共權(quán)利的侵犯,即使是以法律的形式;至少如果法律侵犯了或者剝奪了公民的基本權(quán)利,必須要有足夠充分的理由。在我國,立法機關(guān)是各級人大代表,全國人民代表大會制定憲法和法律,其他各級人大代表制定地方各級法律規(guī)范。從某種意義上來說,人們害怕人大代表會通過立法來侵犯自己的基本權(quán)利,所以才會有憲法規(guī)定公民基本權(quán)利之說。因此,各國憲法基本都在自己的法條中規(guī)定了公民權(quán)利受到特殊保護的條文,這也正是憲法制定的意義。
(二)各國憲法保障權(quán)利的具體內(nèi)容
從實體上分析,各國的基本權(quán)利在不同的領(lǐng)域有不同的表現(xiàn)形式,但縱觀各國的憲法規(guī)定,我們可以看出憲法規(guī)定的公民基本權(quán)利主要有以下幾個方面:政治性權(quán)利、文化權(quán)利以及社會經(jīng)濟權(quán)利。
1.美國憲法保護美國公民基本權(quán)利的條款主要體現(xiàn)在《權(quán)利法案》及其他修正案條款之中。例如,有關(guān)公民政治方面的權(quán)利包括保護公民的言論、新聞、信仰、集會、及結(jié)社自由等權(quán)利集中在《權(quán)利法案》的第一修正案里面;有關(guān)保護公民人身自由與住宅安全的內(nèi)容是第四修正案的內(nèi)容;保護刑事與民事正當(dāng)程序的內(nèi)容放在了第五修正案至第八修正案里面;有關(guān)因為年齡,種族,宗教,職業(yè)等遭受歧視的保護條款主要集中在美國憲法的第十五修正案、第十九修正案和第二十六修正案里面。
2.在法國的憲法條款當(dāng)中,有關(guān)公民基本權(quán)利條款的保護主要集中在《人權(quán)宣言》里面。具體來說就是有關(guān)犯罪程序的權(quán)利保護規(guī)定在《人權(quán)宣言》第7條至第9條;有關(guān)公民言語自由的權(quán)利被規(guī)定在第10條與第11條;在第17條里規(guī)定了公民的財產(chǎn)權(quán)利;法國1946年第四共和國憲法前言則肯定了關(guān)于經(jīng)濟、社會和教育等方面的積極權(quán)利。
3.在德國的憲法性文件——《基本法》條文中,大概規(guī)定了共19條的內(nèi)容來保護公民的基本權(quán)利,具體來說從第4條開始分別規(guī)定了公民的信仰、言論、集會、結(jié)社、通訊、遷徙與職業(yè)選擇的自由,以及住宅權(quán)和財產(chǎn)權(quán)不受侵犯的權(quán)利和自由。
4.在我國的憲法中,公民的基本權(quán)利和自由主要集中在憲法第二章。具體內(nèi)容也是集中在社會經(jīng)濟領(lǐng)域的自由(財產(chǎn)權(quán)利、經(jīng)濟活動自由、社會福利、受教育權(quán)等)、個人在非經(jīng)濟領(lǐng)域的人身權(quán)利(生命權(quán)與人身自由、住宅安全、隱私權(quán)、名譽權(quán)、信息自決權(quán)、刑事正當(dāng)程序等)及文化權(quán)利(信仰自由),以及體制層面的“表達自由”(選舉權(quán)和被選舉權(quán)、言論、集會、結(jié)社、游行示威等權(quán)利)。
三、結(jié)語
就各國的憲法的規(guī)定來來看,公民的基本權(quán)利的保護都被羅列在制度層面上,試圖以最高法——憲法普照本國所有公民。殊不知,公民基本權(quán)利的保護具體在實施層面還是要以各個國家的部門法為準則,依靠各國政府的執(zhí)法機關(guān)之力量來保護公民的基本權(quán)利,真正實現(xiàn)制度層面的民主和正義,這才是憲法的終極目標所在。
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(作者單位:鄭州外國語新楓楊學(xué)校)