廣州市珠江南岸歷史城區(qū)空間格局保護(hù)研究
——以海珠區(qū)南華西街為例

1.張 擎 2.喬 碩

1.廣州市城市規(guī)劃勘測(cè)設(shè)計(jì)研究院 2.廣州市市政工程設(shè)計(jì)研究總院

1、背景概況

學(xué)術(shù)意義上的歷史城區(qū)指“歷史范圍清晰、格局和風(fēng)貌保存較為完整的需要保護(hù)控制的區(qū)域”[1]，《廣州市歷史文化名城保護(hù)規(guī)劃》確定了由環(huán)市路、東濠涌、南田路、江灣路、珠江等邊界圍合而成的歷史城區(qū)范圍。

1.1 歷史城區(qū)空間格局保護(hù)意義

傳統(tǒng)空間格局作為歷史文化名城主體結(jié)構(gòu)，是歷史城區(qū)中各類歷史要素得以保護(hù)和存在的基礎(chǔ)。通過(guò)將歷史文化遺產(chǎn)以城市特有的歷史空間格局系統(tǒng)整合起來(lái)，可以使分散式、孤立式的局部歷史文物保護(hù)統(tǒng)一在有序的體系下[2]。

歷史城區(qū)作為一個(gè)整體形象，不是孤立存在的片段，而應(yīng)體現(xiàn)出整體歷史格局的特色；在現(xiàn)階段加速發(fā)展的城市化進(jìn)程中，對(duì)歷史城區(qū)空間格局的保護(hù)需強(qiáng)調(diào)能夠更加合理謹(jǐn)慎的處理歷史城區(qū)傳統(tǒng)空間格局與城市更新之間的關(guān)系，延續(xù)原有城市文化特色與空間肌理。因此，在保護(hù)更新工作中，應(yīng)深入分析和認(rèn)識(shí)歷史城區(qū)的精髓，緊緊把握其歷史格局特點(diǎn)[2]。

1.2 南華西街歷史文化街區(qū)概況

南華西街歷史文化街區(qū)位于廣州市珠江南岸的海珠區(qū)，是區(qū)內(nèi)歷史文化遺產(chǎn)最為集中、歷史空間格局保存最為完好的區(qū)域之一，該街區(qū)囊括南華西路、同福西路、洪德路北段等傳統(tǒng)騎樓街，且擁有類型眾多的不可移動(dòng)文化遺產(chǎn)和歷史環(huán)境要素，飽含地區(qū)歷史文脈的漱珠涌自南向北穿越街區(qū)注入珠江。作者從南華西街歷史文化街區(qū)的文化特色、空間發(fā)展脈絡(luò)入手，對(duì)廣州市珠江南岸歷史城區(qū)空間格局發(fā)展與保護(hù)進(jìn)行了深入的研究。

2、珠江南岸歷史城區(qū)空間格局發(fā)展脈絡(luò)與特色

2.1 整體空間格局發(fā)展脈絡(luò)

(1)因水而生——珠江南岸岸線與水系變遷的縮影

6000多年前，珠江南岸地區(qū)大部分被海水浸及，僅有今寶崗附近的崗地露出水面，經(jīng)過(guò)歷代演變的海相沉積，陸地面積逐步擴(kuò)大。

宋元時(shí)期，隨著珠江的淤積與擴(kuò)展，珠江南岸地區(qū)開(kāi)始出現(xiàn)大片荒地、水塘、沼地和河涌，逐漸引來(lái)移民積聚和繁衍。隨著農(nóng)業(yè)的發(fā)展，村莊開(kāi)始增多，嶺南水鄉(xiāng)傳統(tǒng)聚落逐步形成。

明清時(shí)期，隨著珠江河道的進(jìn)一步縮窄，加之珠江南岸地區(qū)水系豐富，船只來(lái)往日趨便利，珠江南岸開(kāi)始出現(xiàn)大量鹽埠碼頭和倉(cāng)庫(kù)，帶動(dòng)了珠江南岸地區(qū)的城鎮(zhèn)建設(shè)。

解放后，人民政府在白鵝潭邊的洲頭咀一帶修筑了內(nèi)港并在珠江南岸修筑濱江路后，陸地開(kāi)始有顯著的擴(kuò)展，最終形成今日的岸線格局。

(2)因水而興——珠江南岸地區(qū)水城共生關(guān)系的重要片段

明清時(shí)期珠江河道進(jìn)一步縮窄，漱珠涌等河涌從重要的水運(yùn)通道，逐漸發(fā)展為繁華市井生活的集中地段。清代中期開(kāi)始，漱珠涌對(duì)本地區(qū)的街區(qū)空間格局形成起到了重要的作用?？滴跄觊g粵海關(guān)的設(shè)立及乾隆年間的“一口通商”政策促成了外商云集廣州、珠江北岸十三行商業(yè)發(fā)展一枝獨(dú)秀的繁榮，以潘振承、伍秉鏞兄弟為代表的十三行富商開(kāi)始在漱珠涌周邊置地營(yíng)造私園，使其逐漸成為興宅樂(lè)土。此外，漱珠涌還被劃為當(dāng)時(shí)少有的對(duì)外開(kāi)放旅游區(qū)，這種特殊的環(huán)境進(jìn)一步帶旺了河涌沿線的商業(yè)發(fā)展。

1928年民國(guó)政府拆除南岸大街、龍溪西約、龍溪中約等街巷，南華西路、洪德路、同福西路三條騎樓街也在同時(shí)期建成。同一時(shí)期，眾多華僑聚資回國(guó)，興辦實(shí)業(yè)，紛紛在棲柵南街、溪峽街及烏龍崗(今龍?bào)J大街)一帶建設(shè)花園洋房，使得南華西周邊地區(qū)成為廣州最早的豪宅區(qū)之一。

建國(guó)以后，隨著城市化的發(fā)展，漱珠涌污染日趨嚴(yán)重。60年代末，整條涌被覆蓋改造成為地下暗渠，長(zhǎng)期作為珠江南岸地區(qū)繁華見(jiàn)證的漱珠涌慢慢淡出了人們的視線，只有河涌脈絡(luò)在街區(qū)形態(tài)中隱約可見(jiàn)。

漱珠涌形態(tài)在現(xiàn)狀街巷機(jī)理中的延續(xù)

2.2 歷史文化價(jià)值與特色

(1)珠江南岸地區(qū)不可移動(dòng)文化遺產(chǎn)集中地

廣州珠江南岸歷史城區(qū)中不可移動(dòng)文化遺產(chǎn)以南華西街歷史文化街區(qū)內(nèi)保存為密集，且遺產(chǎn)類型最為豐富，主要包括以海幢寺為代表的寺觀園林；以葉家大院、潘氏大院為代表的行商園宅；以南達(dá)堂、同寅醫(yī)院舊址為代表的民國(guó)騎樓建筑；分布于棲峽新街、敬和里一帶清末傳統(tǒng)民居以及分布于棲柵南街、伍家祠道一帶的民國(guó)花園洋房。

南華西街周邊不可移動(dòng)文化遺產(chǎn)分布圖

(2)清代廣州十三行繁榮發(fā)展的有力佐證

1)十三行行商園宅的集中地。以潘氏花園和伍氏花園為代表的行商花園大多以自然山水為摹寫(xiě)對(duì)象，在造園中注重曲折的空間變化，強(qiáng)調(diào)掇山理水的傳統(tǒng)技巧[3]，具有典型的中國(guó)風(fēng)格，以小見(jiàn)大，且寓意深刻。

2)清代廣州珠江南岸地區(qū)涉外交往的重要場(chǎng)所。行商園林作為中外官員接觸、外交談判的場(chǎng)所，體現(xiàn)了清政府依靠行商開(kāi)展對(duì)外貿(mào)易活動(dòng)的一個(gè)側(cè)面情景。與私園自?shī)首再p不同，行商花園因?yàn)槌袚?dān)了西方商人“閑游散解”的功能，在繼承傳統(tǒng)園藝的同時(shí)，強(qiáng)化了游覽與休憩的功能，并在空間布局上表現(xiàn)出一定的公共性[3]。

(3)珠江南岸多樣化空間組織模式的集中體現(xiàn)

1)清代的行商宅邸。清代以潘氏和伍氏家族為代表的十三行富商在珠江南岸地區(qū)修建的大量宅第園林。由于當(dāng)時(shí)珠江南岸地區(qū)用地較北岸寬裕，行商園林宅第占地規(guī)模均較大，且成組布置。

2)清末民初的以大屋、竹筒屋為代表的傳統(tǒng)居住區(qū)。珠江南岸地區(qū)的傳統(tǒng)居住區(qū)建筑以大屋、竹筒屋為代表，建筑布局方式具有典型的嶺南特色，多以梳式街道系統(tǒng)進(jìn)行空間組織。

3)民國(guó)時(shí)期洋房住宅區(qū)?；▓@別墅住宅區(qū)主要分布于棲柵南街、伍家祠道及龍?bào)J大街一帶，多為歸國(guó)華僑所居住。建筑以西方古典形式為主，面積較大，平面布局多不規(guī)整，靈活多樣，前后有庭園。

4)民國(guó)時(shí)期騎樓街。南華路、同福路、洪德路三條騎樓街是華南地區(qū)近代城市建設(shè)智慧的集中體現(xiàn)，即可以擋避風(fēng)雨侵襲、炎陽(yáng)照射，又與廣州商業(yè)氛圍契合，營(yíng)造出沿街的商業(yè)空間，并形成連續(xù)的道路界面。（見(jiàn)表1）

表1 珠江南岸歷史城區(qū)傳統(tǒng)空間組織模式一覽表(表格來(lái)源：作者自繪)

3、保護(hù)思路與方法

3.1 關(guān)注重點(diǎn)

街區(qū)保護(hù)響應(yīng)《雅典憲章》、《關(guān)于建筑遺產(chǎn)的歐洲憲章》、《馬丘比丘憲章》、《華盛頓憲章》等保護(hù)整體歷史環(huán)境的國(guó)際性憲章精神，將關(guān)注重點(diǎn)從單一、個(gè)體的歷史建筑保護(hù)向歷史環(huán)境整體保護(hù)轉(zhuǎn)變。對(duì)于歷史環(huán)境的保護(hù)，一方面反映在保護(hù)對(duì)象的擴(kuò)展方面，同時(shí)還反映在對(duì)歷史環(huán)境保護(hù)的物質(zhì)價(jià)值的認(rèn)識(shí)以及對(duì)歷史環(huán)境在精神、文化方面的價(jià)值的理解和評(píng)價(jià)上。

歷史景觀是城市特色的重要組成部分，歷史環(huán)境是維系居民的精神歸屬的根基，是城市文化的活生生的表現(xiàn)，必須在完整保護(hù)的基礎(chǔ)上，使其延續(xù)生長(zhǎng)[4]。

3.2 保護(hù)原則

歷史城區(qū)中的更新與改造是城市發(fā)展的一部分，關(guān)鍵在于對(duì)歷史城區(qū)內(nèi)的更新與保護(hù)進(jìn)行嚴(yán)格而有效地控制。除了制定相關(guān)的條例與法規(guī)以外，歷史城區(qū)空間格局的保護(hù)工作還應(yīng)當(dāng)遵循以下保護(hù)原則。

(1)真實(shí)性原則。保護(hù)南華西街歷史文化街區(qū)的傳統(tǒng)風(fēng)貌與不可移動(dòng)文化遺產(chǎn)的識(shí)別性，確保其易于識(shí)別的歷史品質(zhì)或特征不被破壞，禁止不尊重原有歷史特征的更改和恢復(fù)行為。

(2)完整性原則。在保護(hù)文物古跡和歷史建筑的同時(shí)，重點(diǎn)保護(hù)海珠區(qū)舊城整體的空間肌理、街巷關(guān)系、河涌水系、風(fēng)貌特色以及人文環(huán)境。

(3)可持續(xù)性原則。在保護(hù)歷史文化資源的基礎(chǔ)上，尋找保護(hù)與發(fā)展的平衡點(diǎn)，重現(xiàn)海珠舊城的地區(qū)活力，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

3.3 保護(hù)策略

在快速現(xiàn)代化的城市進(jìn)程中，歷史城區(qū)的更新保護(hù)工作應(yīng)盡一切可能展現(xiàn)其空間格局的個(gè)性與特點(diǎn)。結(jié)合本地區(qū)的特點(diǎn)，借鑒國(guó)內(nèi)外的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，并立足于當(dāng)前歷史城區(qū)已被現(xiàn)代化建設(shè)破壞的客觀事實(shí)，建議歷史城區(qū)空間格局應(yīng)重點(diǎn)按照以下三種策略進(jìn)行保護(hù)與更新：

(1)保護(hù)空間格局中現(xiàn)有的元素。對(duì)歷史城區(qū)空間格局中尚存的要素應(yīng)當(dāng)全力保護(hù)，并努力使其得以延續(xù)。在古城空間格局中，發(fā)展至今仍可以留存下來(lái)的文化遺產(chǎn)及環(huán)境要素，必定是非常寶貴的歷史遺跡。因此，對(duì)展現(xiàn)歷史空間傳統(tǒng)風(fēng)貌的元素，如文物、歷史建筑等不可移動(dòng)文化遺產(chǎn)；傳統(tǒng)青石板街巷、騎樓街、古樹(shù)名木等歷史環(huán)境要素應(yīng)當(dāng)予以全面的保護(hù)。

(2)挖掘具有復(fù)原價(jià)值的歷史遺存。對(duì)于曾經(jīng)在歷史城區(qū)空間格局中占據(jù)支配位置、目前已湮滅或未顯現(xiàn)出來(lái)的歷史元素，如曾在廣州珠江南岸近代史發(fā)展中寫(xiě)下濃墨重彩篇章漱珠涌及行商園宅，應(yīng)當(dāng)進(jìn)行深入挖掘，并通過(guò)合理的技術(shù)手段重現(xiàn)其歷史風(fēng)貌。應(yīng)對(duì)歷史城區(qū)空間格局特點(diǎn)有深入的理解，結(jié)合史料考據(jù)與現(xiàn)場(chǎng)勘查，明確可能存在的重要的歷史遺存。

(3)擴(kuò)大歷史城區(qū)的影響力。以擴(kuò)大歷史城區(qū)中傳統(tǒng)元素的影響力應(yīng)作為地區(qū)更新發(fā)展的重要目標(biāo)與原則，通過(guò)媒體、社區(qū)宣傳、規(guī)劃展示等方式加強(qiáng)居民及游客對(duì)歷史城區(qū)及重要古跡遺址的了解，結(jié)合改造更新激發(fā)地區(qū)活力，重塑歷史城區(qū)的形象，最終形成對(duì)于歷史城區(qū)空間格局保護(hù)的社會(huì)共識(shí)。

4、結(jié)語(yǔ)

地處城市中心的歷史城區(qū)具有無(wú)比巨大的歷史發(fā)展紅利和土地價(jià)值，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與歷史保護(hù)的博弈日趨凸顯，隨著近三十年廣州市的飛速發(fā)展，珠江南岸歷史城區(qū)出現(xiàn)歷史環(huán)境特色消弭、傳統(tǒng)空間肌理被蠶食、消防治安隱患嚴(yán)重等問(wèn)題，保護(hù)工作已經(jīng)刻不容緩。同時(shí)，強(qiáng)化歷史城區(qū)空間格局特色的保護(hù)與活力重塑、促進(jìn)歷史城區(qū)“內(nèi)涵式精明增長(zhǎng)”是存量發(fā)展時(shí)期的必然要求，也是我們?cè)谛聲r(shí)代城市建設(shè)中面臨的重要課題。

[1]廣州市規(guī)劃局.《廣州市歷史文化名城保護(hù)規(guī)劃》[Z].2014

[2]謝少亮.廣州古城空間格局保護(hù)研究[D].廣州：華南理工大學(xué)，2014

[3]彭長(zhǎng)歆.清末廣州十三行行商伍氏浩官造園史錄[J].中國(guó)園林，2010(8)

[4]郭大軍，楊毅棟，李荔.城市歷史街區(qū)文化傳承與創(chuàng)新策略初探——以杭州市拱宸橋橋西歷史街區(qū)保護(hù)為例[C].《多元與包容——2012中國(guó)城市規(guī)劃年會(huì)論文集(12.城市文化 )》，2012