將思想品德教育滲透到小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的技巧

山東省臨沂市臨沭縣店頭鎮(zhèn)中心小學(xué) 韋有奎

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，語(yǔ)文教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言、運(yùn)用語(yǔ)言的能力的同時(shí)，還應(yīng)該“重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展”。那么，如何將品德教育滲透在語(yǔ)文教學(xué)中呢？

一、在閱讀課文中尋找最佳“結(jié)合點(diǎn)”，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育

閱讀教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中最常見(jiàn)的教學(xué)形式，充分發(fā)揮閱讀教學(xué)這個(gè)主陣地的作用，挖掘課文中思想品德教育的元素。在閱讀教學(xué)小滲透德育，將會(huì)起到事半功倍的作用。

1.在語(yǔ)言文字訓(xùn)練中滲透思想教育

思想教育與語(yǔ)言文字訓(xùn)練應(yīng)該是融為一體的，沒(méi)有離開(kāi)語(yǔ)言文字的思想內(nèi)容，也沒(méi)有缺乏思想內(nèi)容的語(yǔ)言文字。小學(xué)語(yǔ)文教材選用了大量文質(zhì)兼美的文章，這些文章運(yùn)用生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了各種具體形象，或表達(dá)作者的思想感情，或反應(yīng)高尚的道德情操。因而，指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，就要從課文的字、句入手，啟發(fā)學(xué)生品味作者是如何巧妙地遣詞造句的，讓學(xué)生感知課文內(nèi)的具體情節(jié)，產(chǎn)生如見(jiàn)其人、如聞其聲、如臨其境的感覺(jué)，讓活生生的形象深深地印在學(xué)生的腦海里，起到潛移默化的教育作用。

2.聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，深化思想教育

在語(yǔ)文課上，教師要憑借教材，堅(jiān)持正面啟發(fā)、誘導(dǎo)，讓學(xué)生聯(lián)系自己的實(shí)際，在領(lǐng)悟思想感情的基礎(chǔ)上，傾吐自己內(nèi)心的感受，相互啟發(fā)，從而進(jìn)一步受到課文思想的熏陶和感染。如小學(xué)五年級(jí)語(yǔ)文《你必須把這條魚(yú)放掉》一課，教師可以引導(dǎo)學(xué)生與文中的“湯姆的爸爸”和“湯姆”進(jìn)行比較。當(dāng)湯姆釣到一一條從未見(jiàn)過(guò)的大鱸魚(yú)時(shí)，爸爸指了指手表對(duì)湯姆說(shuō)：“你必須把這條魚(yú)放掉：現(xiàn)在是晚上1 0點(diǎn)——離允許釣鱸魚(yú)的時(shí)間還有兩個(gè)小時(shí)?！蹦敲茨隳兀孔寣W(xué)生想想假如自己是湯姆時(shí)會(huì)怎樣做，從而教育學(xué)生要學(xué)習(xí)湯姆與湯姆爸爸，自覺(jué)遵守社會(huì)公德。

二、在作文教學(xué)中，把握最佳時(shí)機(jī)，與思想教育結(jié)合起來(lái)

作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的另外一個(gè)重要組成部分，也是塑造學(xué)生心靈的重要途徑。我國(guó)著名教育家葉圣陶老先生的作文教學(xué)思想的精髓就是“教作文與教做人的統(tǒng)一”。作文教學(xué)可以促進(jìn)學(xué)生更全面地觀察社會(huì)、更深刻地認(rèn)識(shí)社會(huì)，贊美生活中的真善美，抨擊現(xiàn)實(shí)中的假惡丑，培養(yǎng)學(xué)生正確的是非觀念。在作文教學(xué)中，可以結(jié)合學(xué)生的生活與思想實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生在作文中悟“道”，有機(jī)滲透道德教育。

1.審題中，明確寫(xiě)作目的，體現(xiàn)德育要求

審題是作文的關(guān)鍵。學(xué)生能否正確地審題，決定著作文的成敗。審題正確，寫(xiě)出來(lái)的文章就扣題，就能達(dá)到這篇作文預(yù)定的育人目的；反之，如果審題有誤，寫(xiě)出來(lái)是文章就會(huì)離題，就失去了這篇作文的意義。例如語(yǔ)文教材中有一個(gè)作文訓(xùn)練——“寫(xiě)家鄉(xiāng)一一處你喜愛(ài)的景物，要抓住景物特點(diǎn)細(xì)致描寫(xiě)”，如果讓學(xué)生拿到題目就寫(xiě)，也許大部分學(xué)生只會(huì)僅僅描寫(xiě)某種景物，顯得比較單調(diào)。古人云：“文以意為主，文為意而發(fā)，意在文之中?！蔽矣X(jué)得在這三點(diǎn)中，最重要的是讓學(xué)生知道為什么寫(xiě)。所以，在這里教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步分析，要求學(xué)生不僅要說(shuō)出那處景物有什么特點(diǎn)，而且要帶學(xué)生觀察景物，一定要說(shuō)出為什么喜愛(ài)這處景物。有了教師的指導(dǎo)，學(xué)生就緊扣中心，自然而然地在作文教學(xué)中悟了“道”，正像春雨那樣：“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲?！?/p>

2.選材中，選擇真實(shí)材料，把握德育契機(jī)

葉圣陶老先生一再?gòu)?qiáng)調(diào)作文要用自己的話來(lái)敘述自己的所見(jiàn)所聞，表達(dá)自己的所感所想，做到“我口說(shuō)我心，我手寫(xiě)我口”。小學(xué)生也是社會(huì)上的人，他們難免會(huì)受社會(huì)上各種思潮的影響，思想難免會(huì)被其左右。比如讓學(xué)生寫(xiě)《國(guó)旗下的講話》，事先教師讓學(xué)生回憶平時(shí)校長(zhǎng)、輔導(dǎo)員、大隊(duì)長(zhǎng)在再過(guò)旗下的講話內(nèi)容，如母親節(jié)、感恩節(jié)、愛(ài)護(hù)公物教育等，鼓勵(lì)學(xué)生選擇自己親耳所聞、親眼所見(jiàn)甚至是自己親身經(jīng)歷的真實(shí)材料來(lái)寫(xiě)。這既是讓學(xué)生學(xué)會(huì)記憶，又讓學(xué)生在思想上受到教育，把育人和作文逐漸統(tǒng)一起來(lái)。

3.在評(píng)論中，進(jìn)行師批生改，強(qiáng)化德育效果

如六年級(jí)習(xí)作《成長(zhǎng)的煩惱》教學(xué)中，學(xué)生王綠威個(gè)子矮，他把自己個(gè)子矮的煩惱寫(xiě)出來(lái)與同學(xué)分享，同學(xué)一看較真實(shí)，因此修改也較認(rèn)真。一個(gè)同學(xué)修改時(shí)對(duì)王綠威說(shuō)：“你不要煩惱，天生我才必有用。多吃牛奶，你才11歲，還要長(zhǎng)高?！蓖蹙G威聽(tīng)后很高興。一篇文章無(wú)論寫(xiě)得是好是壞，它總要反映作者對(duì)某件事、某個(gè)人的看法，所以，評(píng)論一篇文章

在某種意義上說(shuō)，也是對(duì)小學(xué)生道德品質(zhì)的評(píng)論過(guò)程。通過(guò)互評(píng)互改，學(xué)生的心靈會(huì)在相互交流中受到熏陶，思想在相互啟迪中得到升華。

在語(yǔ)文學(xué)科中滲透德育的途徑很在語(yǔ)文學(xué)科中滲透德育的途徑很多，我們應(yīng)該勇于發(fā)掘、善于發(fā)掘，把握每個(gè)思想教育的機(jī)會(huì)，充分發(fā)揮教學(xué)的特殊功能，使我們的學(xué)生時(shí)時(shí)刻刻都能受到良好的思想教育，提高他們的道德品質(zhì)，以適應(yīng)新世紀(jì)的要求。貫穿課堂教學(xué)中的德育，是課堂教學(xué)整體生命的一-部分，與智育等相互滲透、相互融合，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展直接發(fā)揮著導(dǎo)向、激勵(lì)、調(diào)節(jié)和強(qiáng)化的功能。因此，加強(qiáng)和改進(jìn)。課堂德育對(duì)實(shí)施從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)軌，將具有十分重要的意義?？傊?，“欲育人者先自育”，只有教師提高了德育教育的自覺(jué)性，并不斷地提高德育滲透教育的本領(lǐng)，其正做到“自覺(jué)¨和“自然”，語(yǔ)文學(xué)科的育人優(yōu)勢(shì)才能充分發(fā)揮出來(lái)。