基于新媒體背景的護(hù)生核心價值觀培育研究

李韻

基于新媒體背景的護(hù)生核心價值觀培育研究

李韻

（無錫衛(wèi)生高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校，江蘇 無錫 214000）

新媒體；護(hù)生；核心價值觀

“培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人”是教育的根本問題和永恒主題。十八大提出“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”，強(qiáng)調(diào)“積極培育與踐行社會主義核心價值觀，牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和主導(dǎo)權(quán)，堅持正確導(dǎo)向，提高引導(dǎo)能力，壯大主流思想輿論”，這對人才培養(yǎng)提出了新要求，也指明了方向。

21世紀(jì)是信息化時代，隨著科技的進(jìn)步，以“互聯(lián)網(wǎng)+”為代表的新媒體正改變著人們的日常生活、思維方式和價值觀，尤其是對青年學(xué)生產(chǎn)生了較大影響。新媒體是一柄“雙刃劍”，在給思想政治教育工作帶來機(jī)遇的同時，也帶來了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。如何在新媒體背景下探索社會主義核心價值觀教育新途徑，培育高素質(zhì)技能型衛(wèi)生專業(yè)人才，是當(dāng)前衛(wèi)生職業(yè)院校的一項(xiàng)特殊使命。本課題以我校為例進(jìn)行調(diào)查研究，以期提高護(hù)生思想政治教育實(shí)效性。

1 新媒體背景下社會主義核心價值觀培育的意義

十八大報告首次以24個字概括了社會主義核心價值觀，這是馬克思主義價值觀與中國實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，它從價值觀層面有效地引導(dǎo)和規(guī)范人們的社會行為，避免因價值觀多元化給社會發(fā)展帶來的負(fù)面沖擊與影響。對于青年學(xué)生而言，社會主義核心價值觀以“堅定信仰”為價值靈魂，以“忠于理想”為價值目標(biāo)，以“愛國創(chuàng)新”為價值主題，以“知榮明恥”為價值體現(xiàn)，四者相互聯(lián)系、不可分割、辯證統(tǒng)一、缺一不可。

新媒體是在傳統(tǒng)媒體發(fā)展的基礎(chǔ)上運(yùn)用數(shù)字技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)、移動通訊技術(shù)的媒體形態(tài)，具有“隨時、隨地、隨身、隨意”的優(yōu)點(diǎn)。隨著互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)、數(shù)字技術(shù)、移動通訊技術(shù)迅速發(fā)展，青年學(xué)生成為使用新媒體技術(shù)最廣泛、最活躍的群體。中國互聯(lián)網(wǎng)信息中心發(fā)布的第37次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》顯示，截至2015年12月，中國網(wǎng)民達(dá)6.88億，互聯(lián)網(wǎng)普及率為50%；手機(jī)網(wǎng)民達(dá)6.2億，占比提升至90%；無線網(wǎng)絡(luò)覆蓋率明顯提升，網(wǎng)民WiFi使用率達(dá)92%。由此可見，新媒體已成為青年學(xué)生的生活必需品，對學(xué)生成長有全方位的影響。

1.1 新媒體背景下社會主義核心價值觀培育的必要性

國家要有方向目標(biāo)，社會需要精神支柱，人必須要有理想信念。對于中華民族來說，要實(shí)現(xiàn)中國夢，就需要倡導(dǎo)社會主義核心價值觀，以凝聚人心，聚合社會正能量，增強(qiáng)國家軟實(shí)力。對社會主義核心價值觀的探索從社會主義核心價值體系提出伊始就己經(jīng)展開。然而，以新媒體為視角研究社會主義核心價值觀培育的成果較少。新媒體的多元化、開放性、虛擬性易造成“誠信”危機(jī)，影響著學(xué)生社會主義核心價值觀的確立。因此，本課題具有重要的理論意義和學(xué)術(shù)價值。

1.2 新媒體背景下社會主義核心價值觀培育的迫切性

當(dāng)前，青年學(xué)生是應(yīng)用新媒體最活躍、最龐大的社會群體。護(hù)理的內(nèi)涵就是愛、關(guān)懷和照護(hù)，體現(xiàn)著以關(guān)愛、尊重為核心的人道主義精神，是一門對價值觀要求很高的職業(yè)。當(dāng)前，衛(wèi)生職業(yè)院校學(xué)生“起床刷微博，睡前聊微信，課間看‘人人’，課后‘淘商城’……”現(xiàn)象普遍。新媒體改變了護(hù)生的思維方式、生活方式和發(fā)展方式，潛移默化地影響著護(hù)生世界觀、人生觀與價值觀。新媒體既是工具和手段，又是一種認(rèn)識觀念與生活方式，還是影響人、改變?nèi)撕桶l(fā)展人的社會環(huán)境。因此，隨著新媒體發(fā)展帶來的信息大爆炸以及紛繁復(fù)雜的社會思潮，對青年護(hù)生進(jìn)行理想信念教育和保證其價值觀的正確性與主流性，成為當(dāng)前思想政治教育的一項(xiàng)重要課題，不僅關(guān)乎護(hù)生的成才與發(fā)展，還關(guān)乎人類健康服務(wù)的未來和希望。

2 新媒體背景下護(hù)生價值觀現(xiàn)狀

根據(jù)教育部公布的2015年高校學(xué)生思想政治狀況滾動調(diào)查結(jié)果，當(dāng)前高校學(xué)生思想主流、價值觀念呈積極、健康、向上狀態(tài)，主要表現(xiàn)為：廣大學(xué)生充分信賴以習(xí)近平為總書記的黨中央治國理政能力，高度認(rèn)可“4個全面”戰(zhàn)略布局，對黨和政府工作紛紛點(diǎn)贊，對中國特色社會主義和中國夢的理論認(rèn)同、政治認(rèn)同、情感認(rèn)同進(jìn)一步深化。調(diào)查結(jié)果還顯示，高校學(xué)生高度認(rèn)同社會主義核心價值觀，對“大學(xué)生應(yīng)成為社會主義核心價值觀的積極傳播者和踐行者”“誠信是做人之本”“沒有理想信念或理想信念不堅定，精神上就會‘缺鈣’”等理念的認(rèn)同度均在90%以上。愛國、敬業(yè)、誠信、友善等主流價值觀已成為廣大學(xué)生的價值規(guī)范和人生追求。

新媒體以其開放性、交互性和個性化對當(dāng)前護(hù)生社會主義核心價值觀培育起到積極作用，但其傳播思潮的多元化、工具主義傾向、摻雜其間的不良信息、網(wǎng)絡(luò)的虛擬性，對護(hù)生社會主義核心價值觀培育有著消極影響。本課題以我校為例，開展了新媒體背景下護(hù)生社會主義核心價值觀現(xiàn)狀的問卷調(diào)查。調(diào)查結(jié)果表明，廣大護(hù)生高度認(rèn)同并積極踐行社會主義核心價值觀，95%的護(hù)生“完全認(rèn)同”社會主義核心價值觀，“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是護(hù)生選擇最多的價值追求。表明護(hù)生關(guān)注社會主流思想，政治態(tài)度鮮明，其主體價值觀是積極、健康、向上的。

2.1 自信張揚(yáng)，思維活躍，價值取向多元化

護(hù)生物質(zhì)生活條件優(yōu)越，同時身處信息化時代，能夠便利獲取大量信息，掌握新知識、接受新理念能力強(qiáng)，因此在物質(zhì)層面、精神層面更加自信成熟。同時由于新媒體“多對多”的傳播模式，思維活躍的護(hù)生可以在網(wǎng)上接觸各種各樣的價值觀、思考方式和生活方式等，繁雜的信息對護(hù)生的價值取向產(chǎn)生了巨大沖擊，使其價值取向產(chǎn)生了多元化傾向。本課題問卷調(diào)查結(jié)果顯示，認(rèn)同“當(dāng)前需要傳承雷鋒精神”的護(hù)生占70%，贊同“人生的價值在于奉獻(xiàn)”的護(hù)生占80%，而選擇“金錢至上”的護(hù)生占5%，追求“青春短暫、極時行樂”的護(hù)生占4%。

2.2 獨(dú)立自主意識增強(qiáng)，價值追求實(shí)用化

護(hù)生多為獨(dú)生子女，自信、獨(dú)立，自主意識很強(qiáng)，注重個人享樂和個人利益，忽視集體利益與精神追求。隨著新媒體技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)上過分宣傳的利益激勵、自我權(quán)益等，容易助長護(hù)生浮躁心理，使其急功近利，盲目追求不切實(shí)際的人生目標(biāo)。如在本課題研究中就有護(hù)生不愿意參加學(xué)校開展的“社會主義核心價值觀主題宣傳月”活動，認(rèn)為社會主義核心價值觀學(xué)習(xí)會影響個人專業(yè)課學(xué)習(xí)，甚至到上級行政部門官方微博投訴。

2.3 積極主動，沖動叛逆，價值選擇矛盾化

護(hù)生大多16～20歲，充滿青春活力，大部分護(hù)生生理成熟早，但思維方式和控制能力卻未能達(dá)標(biāo)，容易沖動叛逆，在校學(xué)習(xí)期間成為護(hù)生價值觀形成的關(guān)鍵時期。新媒體背景下，護(hù)生每天都需要網(wǎng)絡(luò)，如果沒有網(wǎng)絡(luò)，他們會坐立不安。然而網(wǎng)絡(luò)信息一方面可以拓寬護(hù)生視野，另一方面也充斥著欺詐、低俗等不良信息，使護(hù)生認(rèn)不清現(xiàn)實(shí)，使社會主義核心價值觀、中國傳統(tǒng)價值觀、西方的功利主義、享樂主義、實(shí)用主義價值觀等多種價值觀在護(hù)生身上交錯顯現(xiàn)，反映了其在價值選擇上的矛盾、對立與沖突。本課題調(diào)查顯示，大多數(shù)護(hù)生認(rèn)同中國傳統(tǒng)價值觀中的道德準(zhǔn)則，但有30%的護(hù)生表示“在網(wǎng)絡(luò)上可以隨意說臟話”，20%的護(hù)生表示“偶然進(jìn)過涉黃網(wǎng)站，但并不覺得可恥”，50%的護(hù)生表示“轉(zhuǎn)發(fā)過經(jīng)查證的網(wǎng)絡(luò)信息”，這些表明了護(hù)生心理與現(xiàn)實(shí)的失衡和落差。

3 新媒體背景下護(hù)生核心價值觀培育策略

衛(wèi)生職業(yè)院校在開展價值觀教育時，通常采取課堂教育與理論灌輸相結(jié)合方式，難以避免傳統(tǒng)教育方法的單一性與枯燥性。新媒體背景下，學(xué)?？山柚浞e極因素，探索更新理念、優(yōu)化內(nèi)容、創(chuàng)新手段“三位一體”的核心價值觀培育策略，使價值觀培育從單一走向多元、從平面走向立體、從說教走向互動，增強(qiáng)社會主義核心價值觀的感染力、吸引力與影響力，擴(kuò)大覆蓋面，開創(chuàng)新的價值觀教育模式。

3.1 堅持以生為本，更新培育理念

以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心，以學(xué)生的發(fā)展為本是教育的根本目的。衛(wèi)生職業(yè)院校開展社會主義核心價值觀教育的根本目的就是把學(xué)生培養(yǎng)成社會主義事業(yè)的可靠接班人。這就要求在教育理念上，學(xué)校要圍繞立德樹人的根本任務(wù)，牢固樹立以生為本思想。

以生為本，即以學(xué)生的利益和全面發(fā)展為本，確定新媒體背景下的社會主義核心價值觀培育內(nèi)涵、策略等，把社會主義核心價值觀培育的具體要求和具體內(nèi)容落實(shí)到新媒體服務(wù)護(hù)生的過程中。真正做到以學(xué)生為本，就要注重解決學(xué)生的實(shí)際問題，避免空泛的說教，避免使教育流于形式。因此，新媒體背景下的社會主義核心價值觀培育要與解決護(hù)生的經(jīng)濟(jì)貧困問題、專業(yè)學(xué)習(xí)問題、就業(yè)創(chuàng)業(yè)問題、戀愛情感問題、社會熱點(diǎn)困惑問題等現(xiàn)實(shí)問題結(jié)合起來，從而增強(qiáng)護(hù)生對社會主義核心價值觀的認(rèn)同感，為護(hù)生成長成才創(chuàng)造條件，做到既講道理又辦實(shí)事，既以理服人又以情感人，這樣才能提高社會主義核心價值觀培育的實(shí)效性。

3.2 注重實(shí)踐引領(lǐng)，創(chuàng)新培育手段

馬克思曾說，“不是意識決定生活，而是生活決定意識”。應(yīng)當(dāng)在鮮活的生活實(shí)踐中還原社會主義核心價值觀教育的生命色彩，讓生活實(shí)踐賦予青年學(xué)生真切、生動的精神體驗(yàn)，升華對社會主義核心價值觀的理解和認(rèn)識[1]。因此，衛(wèi)生職業(yè)院校培育護(hù)生社會主義核心價值觀時，要注重內(nèi)涵設(shè)計，豐富活動形式，充分調(diào)動護(hù)生學(xué)習(xí)和實(shí)踐積極性，提升教育實(shí)效性。

3.2.1 堅持思想性，形象化培育社會主義核心價值觀 在新媒體背景下，要把護(hù)生社會主義核心價值觀培育落到實(shí)處，就要發(fā)揮新媒體的直觀、及時、互動等優(yōu)勢，堅持“三貼近”，即貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實(shí)際，以通俗的話語、身邊的榜樣、明確的目標(biāo)將社會主義核心價值體觀內(nèi)容大眾化、具體化、通俗化，獲得護(hù)生認(rèn)同；制作社會主義核心價值觀專題網(wǎng)頁，上傳學(xué)習(xí)資料、講座視頻，護(hù)生可隨時點(diǎn)擊，尋求新媒體背景下學(xué)習(xí)的新途徑，從而獲得認(rèn)識，如中國特色社會主義的指導(dǎo)思想是馬克思主義，中國特色社會主義的共同理想是我們每個人心中的中國夢，即我們每個中國人懷揣的國家富強(qiáng)夢、人人幸福夢。

理論源于實(shí)踐，還要指導(dǎo)實(shí)踐。在開展大學(xué)生社會主義核心價值觀培育時，要堅持理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐教育兩手抓。社會主義核心價值觀不是高不可攀的空洞理論，具體來講，可利用新媒體特性開展社會義核心價值觀網(wǎng)絡(luò)思辯會、志愿服務(wù)招募活動、就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)活動、尋找“最美護(hù)生”活動等，將社會主義核心價值觀培育寓于護(hù)生喜聞樂見的活動中，從而達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的目的。

3.2.2 增加趣味性，多元化培育社會主義核心價值觀 當(dāng)前，新媒體主要有新聞網(wǎng)站、網(wǎng)絡(luò)論壇社區(qū)、博客、社交網(wǎng)站，除此之外，還有博客、微博、QQ、飛信、微信等。據(jù)本課題調(diào)查，當(dāng)前護(hù)生擁有QQ號或微信號的比例高達(dá)99%。因此，衛(wèi)生職業(yè)院校應(yīng)積極借助新媒體技術(shù)開展社會主義核心價值觀教育。

學(xué)校通過新媒體提供的便捷溝通渠道，如BBS論壇、QQ群提供的網(wǎng)絡(luò)交流平臺，博客、微博提供的獨(dú)特、全景式的窗口，推動社會主義核心價值觀教育方式多樣化、現(xiàn)代化，增加師生之間的情感互動。此外，還可在QQ群、微信群里定期組織有關(guān)社會熱點(diǎn)問題、校園焦點(diǎn)問題和社會主義核心價值觀方面的討論，充分運(yùn)用官方微博、微信公眾號、博客、BBS論壇等新媒體手段，深化護(hù)生對社會熱點(diǎn)事件、突發(fā)事件的解讀，及時解答護(hù)生疑惑，凈化輿論環(huán)境，發(fā)揮新媒體的輿論引導(dǎo)作用，引導(dǎo)護(hù)生討論和交流有價值的話題，增強(qiáng)社會主義核心價值觀教育的吸引力、感染力。

3.3 強(qiáng)化自我教育，拓展培育內(nèi)涵

唯物辯證法認(rèn)為，內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù)，外因是事物發(fā)展的條件，外因通過內(nèi)因起作用。新媒體的快速發(fā)展使良莠不齊的海量信息無孔不入，時刻影響著護(hù)生。因此，衛(wèi)生職業(yè)院校必須加強(qiáng)護(hù)生新媒體素養(yǎng)教育，增強(qiáng)其自我教育能力和免疫力。一方面可以通過舉辦新媒體知識講座、開設(shè)專題選修課等途徑，將新媒體素養(yǎng)教育納入學(xué)校素質(zhì)教育范疇，培養(yǎng)護(hù)生健全的人格，提升護(hù)生在海量信息中進(jìn)行正確價值判斷的能力。如我校專門開設(shè)了網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)選修課，幫助護(hù)生掌握網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，提高其網(wǎng)絡(luò)信息獲取、處理、創(chuàng)新能力。另一方面網(wǎng)絡(luò)技術(shù)本身是中性的，它不是也不可能是邪惡的力量，其副作用在于人對科學(xué)技術(shù)的濫用、誤用以及社會價值觀念的缺失和偏頗[2]。要培養(yǎng)護(hù)生網(wǎng)絡(luò)道德素養(yǎng)和責(zé)任意識，就要引導(dǎo)護(hù)生從正面和反面認(rèn)識現(xiàn)實(shí)社會與網(wǎng)絡(luò)兩個世界，認(rèn)識到在道德上有善惡之分、在法律上有合法與違法之分。我校在職業(yè)道德和法律等課程中，邀請法制副校長舉辦網(wǎng)絡(luò)犯罪等專題講座，全面系統(tǒng)地對護(hù)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德與法治教育，借助身邊發(fā)生的案例組織“網(wǎng)絡(luò)文明”大討論，引導(dǎo)護(hù)生自覺遵守國家法律法規(guī)，不在網(wǎng)上發(fā)布煽動性、虛假、錯誤的信息和言論，自覺抵制有害信息，樹立良好道德觀、法制觀，提高自律意識，自覺踐行社會主義核心價值觀。

面對新媒體背景下社會主義核心價值觀培育的利弊，衛(wèi)生職業(yè)院校只有根據(jù)新媒體特點(diǎn)和發(fā)展態(tài)勢，結(jié)合護(hù)生成長實(shí)際，揚(yáng)新媒體在社會主義核心價值觀培育中的利，抑新媒體在社會主義核心價值觀培育中的弊，建構(gòu)有利于社會主義核心價值觀培育的良好環(huán)境，提高社會主義核心價值觀培育的針對性和實(shí)效性，引導(dǎo)護(hù)生形成科學(xué)合理的社會主義核心價值觀，培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和較強(qiáng)實(shí)踐能力的高素質(zhì)應(yīng)用型護(hù)理人才，并使其真正成為守護(hù)人民群眾身心健康的“白衣天使”。

[1]闞和慶.大學(xué)生社會主義核心價值觀教育的有效路徑[J].思想政治工作研究，2011（3）：22-24.

[2]吳慧芳.高校網(wǎng)絡(luò)道德教育的對策研究[J].華北電力大學(xué)學(xué)報：社會科學(xué)版，2004（4）：82-84.

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