建筑設(shè)計(jì)中的有機(jī)建筑和表現(xiàn)主義形式分析

許 良

西安建筑科技大學(xué)建筑設(shè)計(jì)研究院寧夏分院

建筑設(shè)計(jì)中的有機(jī)建筑和表現(xiàn)主義形式分析

許 良

西安建筑科技大學(xué)建筑設(shè)計(jì)研究院寧夏分院

現(xiàn)階段的建筑設(shè)計(jì)里面，有機(jī)建筑以及表現(xiàn)注意形式有著典型的特征，并且將會(huì)在未來的建筑設(shè)計(jì)里面得到廣泛的使用，所以在這種情況下，這篇文章對(duì)于建筑設(shè)計(jì)里面的有機(jī)建筑以及表現(xiàn)主義形式的概念進(jìn)行了詳細(xì)的分析，并且在這樣的基礎(chǔ)上研究出了這兩個(gè)方面對(duì)于現(xiàn)階段建筑設(shè)計(jì)的啟示，最主要的就是能夠使用有機(jī)建筑以及表現(xiàn)主義理論進(jìn)而增加建筑設(shè)計(jì)的質(zhì)量，并且也能夠增強(qiáng)建筑設(shè)計(jì)的效率，進(jìn)而促進(jìn)我們國(guó)家社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

有機(jī)建筑；表現(xiàn)主義；建筑設(shè)計(jì)

1 引言

由于社會(huì)的持續(xù)發(fā)展，人們的生產(chǎn)水平得到了顯著的提升，所以人們對(duì)于建筑行業(yè)的要求也越來越多，現(xiàn)階段我們國(guó)家的城市化建設(shè)發(fā)展速度持續(xù)增快，有關(guān)的建筑假設(shè)對(duì)于城市建設(shè)的重要性越來越明顯，并且建筑是城市的主要元素之一，當(dāng)進(jìn)行城市建設(shè)的時(shí)候，高樓大廈的數(shù)量越來越多，這樣也就增強(qiáng)了人們的生活水平，并且也在很大程度上改善了城市的外觀。近段時(shí)間由于科學(xué)家的持續(xù)研發(fā)，進(jìn)而產(chǎn)生了比較多的新型施工技術(shù)以及施工材料和施工設(shè)施，這也給現(xiàn)階段的建筑工程建設(shè)帶來了更多的方便。由于建筑行業(yè)的持續(xù)發(fā)展，現(xiàn)階段人們開始研究一些能夠符合現(xiàn)階段建筑需求的設(shè)計(jì)詞匯。

2 建筑設(shè)計(jì)里面有機(jī)建筑的含義

所謂的有機(jī)建筑指的就是在上個(gè)世紀(jì)現(xiàn)代注意運(yùn)動(dòng)里面的主要思潮中的一個(gè)，有機(jī)建筑的理論、人文思想，有機(jī)建筑的生命哲學(xué)和想象學(xué)之間的聯(lián)系是比較密切的，其中最為重要的就是“住”這個(gè)詞，人類建筑文明的神話的原理和現(xiàn)象學(xué)有所相似，主要就是認(rèn)為建筑就是為了給人類提供服務(wù)，并且人們也需要通過對(duì)于外界事物的研究分析進(jìn)而改善這個(gè)時(shí)期的世界，這樣可以促進(jìn)人和自然以及任何建筑的和諧發(fā)展。西方的有機(jī)建筑里面，有機(jī)建筑和表現(xiàn)主義的聯(lián)系是比較密切的，所以有的研究人員就把這兩項(xiàng)內(nèi)容連在一起，不過在理論方面，有機(jī)建筑的理論可以解釋成有機(jī)創(chuàng)造或者是有機(jī)建造，這個(gè)理論最早是德國(guó)的建筑學(xué)家雨果先生提出來的，之后賴特對(duì)于這個(gè)里理論進(jìn)行了補(bǔ)充，有機(jī)建筑比較重視內(nèi)生機(jī)制，對(duì)于有機(jī)的概念和之前不一樣，覺得不僅是外部形態(tài)，也是對(duì)于內(nèi)部深層次的研究，并且對(duì)于建筑以及有關(guān)場(chǎng)景的建筑，還有就是對(duì)于建筑目的的分析，進(jìn)而就使得有關(guān)的設(shè)計(jì)人員在這樣的情況下，圍繞著建筑物的位置進(jìn)行自然改造，對(duì)于精神結(jié)構(gòu)進(jìn)行內(nèi)在塑造。

3 建筑設(shè)計(jì)里面的表現(xiàn)注意的含義

表現(xiàn)主義所提出的時(shí)間和有機(jī)建筑的相似，在上個(gè)世紀(jì)并且都是在歐洲，其中的最主要的國(guó)家就是德國(guó)，最開始是德國(guó)的一個(gè)雜質(zhì)編輯名字叫做瓦爾登的人在1912年使用了表現(xiàn)主義這樣的一個(gè)概念，并且依次來確定先鋒作家，之后把有關(guān)表現(xiàn)主義的理念開始進(jìn)行推廣，在這個(gè)時(shí)候，建筑設(shè)計(jì)方面表現(xiàn)主義主要體現(xiàn)在美術(shù)行業(yè)對(duì)于表現(xiàn)主義的研究，一般的學(xué)術(shù)人員人為費(fèi)德勒以及尼采還有就是藝術(shù)學(xué)家格爾這幾個(gè)人為表現(xiàn)主義作出了自己的貢獻(xiàn)，表現(xiàn)主義對(duì)于藝術(shù)家來說是特別重要的。在建筑行業(yè)，建筑設(shè)計(jì)人員通過對(duì)于表現(xiàn)主義的使用，進(jìn)而對(duì)于建筑行業(yè)進(jìn)行創(chuàng)新，并且不支持復(fù)辟所有的形式，當(dāng)進(jìn)行創(chuàng)作的時(shí)候，建筑設(shè)計(jì)人員通過使用新型的表面處理形式來代替之前的建筑形式，最顯著的一個(gè)例子就是：推崇表現(xiàn)注意的建筑設(shè)計(jì)人員在設(shè)計(jì)電影院的時(shí)候，對(duì)于其天花板的設(shè)計(jì)過程中研究出比較多的復(fù)雜花飾，不僅會(huì)帶來一定的新鮮感，也會(huì)帶來一種神秘感，除此之外，海輪協(xié)會(huì)大樓外部在表現(xiàn)船錨這個(gè)形象的時(shí)候，使用的就是最典型的表現(xiàn)主義。

4 建筑設(shè)計(jì)里面對(duì)于有機(jī)建筑以及表現(xiàn)形式的應(yīng)用

當(dāng)設(shè)計(jì)建筑風(fēng)格的時(shí)候，需要增加對(duì)于表現(xiàn)主義的使用以及實(shí)踐，之前的風(fēng)格之所以會(huì)存在一定的爭(zhēng)議最主要的就是沒有正確的處理自然和真實(shí)的關(guān)系，有關(guān)的建筑設(shè)計(jì)人員，最主要的就是需要明確建筑當(dāng)?shù)氐奈幕尘耙约罢伪尘?，并且需要詳?xì)的研究建筑的功能，通過對(duì)于這幾個(gè)方面的分析，進(jìn)而更加深入的研究這個(gè)地區(qū)的文化背景對(duì)于建筑形式的影響，接著就是需喲啊增加對(duì)于這個(gè)地區(qū)藝術(shù)價(jià)值的挖掘，然后通過不同的現(xiàn)代藝術(shù)建筑設(shè)計(jì)形式來進(jìn)行體現(xiàn)，這樣就可以避免機(jī)械的搬運(yùn)當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化，如此也就可以平衡現(xiàn)代化以及傳統(tǒng)的平衡，進(jìn)而使得現(xiàn)階段建筑行業(yè)的有關(guān)原則在表現(xiàn)主義里面得到顯著的表現(xiàn)。

4.1 建筑設(shè)計(jì)需要堅(jiān)持有機(jī)建筑整體思想

當(dāng)開展現(xiàn)階段的建筑設(shè)計(jì)工作的時(shí)候，有機(jī)建筑的整體思想是特別重要的，大多數(shù)的建筑設(shè)計(jì)人員因?yàn)橐恍┘?xì)節(jié)效果進(jìn)而忽視了有機(jī)建筑思想的重要性，當(dāng)進(jìn)行設(shè)計(jì)建筑的時(shí)候，最主要的就是需要明確當(dāng)?shù)氐奈幕?、社?huì)、經(jīng)濟(jì)和自然地理環(huán)境這幾個(gè)方面，之后再聯(lián)系建筑的實(shí)用性的特點(diǎn)，比如在澳大利亞的東部地區(qū)，當(dāng)?shù)貧夂驕責(zé)岵閷?shí)，并且多風(fēng)，建筑人員進(jìn)行建筑涉及的時(shí)候需要借助當(dāng)?shù)卮迓涞脑O(shè)計(jì)形式，之后采取圓形平鋪的形式開展設(shè)計(jì)，接著就是要聯(lián)系建筑的功能，這個(gè)時(shí)候就需要建筑人員進(jìn)行整合，采取四個(gè)廊道來劃分不同的地區(qū)，這樣也就能夠有效地結(jié)合建筑的整體以及部分。整體建筑的思想也能夠應(yīng)用在對(duì)于建筑材料的選擇上面，需要充分地發(fā)揮建筑材料的自然屬性，建筑設(shè)計(jì)人員需要充分了解建筑材料，并且準(zhǔn)確地聯(lián)系材料的地域性以及真實(shí)性，之后通過對(duì)于特色材料的分析，促進(jìn)對(duì)于特色材料的使用，這樣也是有機(jī)建筑和表現(xiàn)主義的體現(xiàn)。

4.2 有機(jī)功能和表現(xiàn)主義的綜合整合

當(dāng)進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)實(shí)踐的時(shí)候，功能和表現(xiàn)一般會(huì)出現(xiàn)一定的矛盾性，對(duì)于有機(jī)建筑來說，最重要的就是需要調(diào)節(jié)好功能和表現(xiàn)的聯(lián)系，形式以及功能之間的平衡性有著一定程度的自主選擇空間，比如對(duì)于墻體的實(shí)際，在我們國(guó)家的北方，建筑設(shè)計(jì)使用最多的就是雙層墻面的形式，即使在冬季多封的情況下，也可以保持緊閉的情況，進(jìn)而能夠有效地進(jìn)行防寒保暖；至于春天以及冬天，微風(fēng)吹過可以使得外墻開啟，進(jìn)而也就能夠?qū)崿F(xiàn)新鮮空氣的流通。

5 結(jié)束語(yǔ)

在建筑設(shè)計(jì)里面的表現(xiàn)主義指的就是使用一些新型材料以及新型結(jié)構(gòu)通過一定的新型工藝完成建筑建設(shè)，這樣可以使得建筑外觀更加美觀，并且具有一定的時(shí)代感。在現(xiàn)代主義建筑里面，對(duì)于現(xiàn)代建筑來說最重要的就是建筑的性能以及建筑的質(zhì)量和視覺效果，所以在現(xiàn)階段建筑里面，需要增加對(duì)于人的審美的考慮，也需要增強(qiáng)建筑的質(zhì)量以及建筑的性能。

[1]產(chǎn)斯友,建筑表皮材料的地域性表現(xiàn)研究[D].華南理工大學(xué),2014.

[2]李靜波.內(nèi)外之中間領(lǐng)域作為建筑界面的形式操作[D].重慶大學(xué),2015.

10.16767/j.cnki.10-1213/tu.2017.12.067