陳林星
湖北工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計學(xué)院
試論環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的生態(tài)理念
陳林星
湖北工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計學(xué)院
隨著國家經(jīng)濟的發(fā)展和進步,在日常生活中人們對于環(huán)境問題愈發(fā)重視了,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計能夠有效的改善人們的生環(huán)境,對于經(jīng)濟的發(fā)展也有一定的積極意義,將生態(tài)理念融入到環(huán)境設(shè)計中,不僅能夠?qū)崿F(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,而且能夠提升人們的生活質(zhì)量。本文,將結(jié)合自身的工作經(jīng)驗,分析環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的生態(tài)理念。
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計;生態(tài)理念;舉措
環(huán)境問題是經(jīng)濟發(fā)展過程中遇到的重要問題,在發(fā)展經(jīng)濟的同時,如何實現(xiàn)人與自然和諧相處,使人們能夠生活在藍天白云之下,是每個人共同關(guān)心的一個話題。在日常生產(chǎn)生活中,要想做到人與自然和諧相處,人們就必須要對環(huán)境有所認(rèn)識和了解,因此環(huán)境藝術(shù)設(shè)計就顯得十分的重要了,它為合理地開發(fā)和改造人類的生存環(huán)境提供了借鑒依據(jù)。
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的目的就是為了給人們提供一個更好的生存環(huán)境,相較于西方國家來說,我國的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計起步時間比較晚,但是當(dāng)前隨著經(jīng)濟的發(fā)展和進步,我國的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計師在進行設(shè)計的時候,也較為重視生態(tài)理念的融入,部分意識超前的設(shè)計師也開始將生態(tài)理念融入到環(huán)境設(shè)計中,并取得了不錯的效果,如上海辰山植物園就根據(jù)外部環(huán)境將生態(tài)理念與之相融合,設(shè)計的成功案例。
但是,在將環(huán)境藝術(shù)設(shè)計與生態(tài)理念相融合的過程中,實際上還是存在有較多的問題。首先是借鑒和模仿的界限沒有把握好,在進行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的時候,由于我國的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計起步時間比較晚,而將生態(tài)理念與之相融合,也是近幾年興起的,因此,有些設(shè)計者在進行設(shè)計的時候,喜歡模仿和借鑒國外的設(shè)計,設(shè)計者的這種做法原本是沒有錯的。但有些設(shè)計者在模仿和借鑒的時候,則是完全照搬照抄,缺乏自己的特色,這樣設(shè)計出來的東西與我國的國情不匹配。其次,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是一項高成本的活動,將生態(tài)理念融入到環(huán)境設(shè)計中以后,所需要耗費的成本就更高了,比如說,在購買設(shè)計材料的時候,如果不選擇高質(zhì)量的材料,可能就難以達到生態(tài)環(huán)保的要求,這樣就會在無形中加重成本。但是,在市場經(jīng)濟的影響下,許多投資者則希望能夠在最短的時間內(nèi)獲取最大的利潤,這樣供需之間存在差異,也容易使生態(tài)理念難以得到有效的落實。
科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,在當(dāng)今時代一個國家和民族要想屹立于世界民族之林,就必須要發(fā)展好科技,運用科技的力量推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展,在進行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的時候也是同樣的道理。比如說,設(shè)計者在利用能源的時候,可以根據(jù)外部環(huán)境的變化,巧妙的將風(fēng)能、太陽能等可再生資源運用到環(huán)境設(shè)計中,但是這些能源的利用都需要科學(xué)技術(shù)作為依托,才能得到有效的運用。
所以說,在落實生態(tài)理念的時候,必須要以先進的科技統(tǒng)領(lǐng)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計,不論是在選材,還是在具體的設(shè)計環(huán)節(jié)中,都不能忽視科技的重要性,要通過科技提高材料的利用率,做好細(xì)節(jié)方面的工作,真正的落實環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的生態(tài)理念。
在進行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的時候,能源問題是困擾環(huán)境藝術(shù)設(shè)計發(fā)展和進步的一個重要問題,比如說,在利用石油、天然氣等能源進行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計,滿足人們生活需求的時候,雖然簡單方便,但是在實際的操作過程中,他們必然會帶來很大的環(huán)境污染,不利于生態(tài)理念的落實。
基于這樣的原因,在進行環(huán)境設(shè)計的時候,合理的開發(fā)和利用新能源就顯得十分的重要了,在進行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的時候,投資者要轉(zhuǎn)變自己的投資思路,不能只注重眼前的利益,選擇便宜的能源,而是要從長遠角度,從可持續(xù)發(fā)展的角度思考問題,加大資金投入力度,開發(fā)和利用新型能源,滿足人們的生活需要,落實生態(tài)理念。
最好的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計,并不是設(shè)計者在后期拼命的去改造環(huán)境,將原有的生活環(huán)境變得面目前非,而是能夠根據(jù)當(dāng)前的環(huán)境基礎(chǔ)和天然的材料,順應(yīng)他們的發(fā)展需要進行改造,這樣才是最好的改造方法。
而在進行環(huán)境設(shè)計,將生態(tài)理念融入到其中的時候,要想做好這一點,實際上對于設(shè)計者的要求是比較高的,首先設(shè)計者需要充分的了解自己所處的環(huán)境,對于身邊的材料有一定的認(rèn)識,比如說,在應(yīng)用大理石的時候,由于硬度和性質(zhì)不同,他們所應(yīng)用的場合也有較大的差異,而木質(zhì)天然具有淡淡香氣的木材,能夠營造出一種安靜祥和的氛圍,放松人們的心情等。在進行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的時候,設(shè)計者只有對材料和環(huán)境基礎(chǔ)有所了解,并因地制宜,合理的開發(fā)和利用環(huán)境,才能最大限度的滿足生態(tài)理念的需要。
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的最終目的就是為了給人們提供一個適宜的居住和生活環(huán)境,將生態(tài)理念融入到環(huán)境設(shè)計中亦是如此。所以說,在進行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的時候,設(shè)計者貫徹生態(tài)理念,不僅需要從科技、材料、外部環(huán)境等方面入手,還需要注重以人為本,最大限度地照顧到人們在這個環(huán)境中的舒適性,要學(xué)會從人的需求入手,設(shè)計具有文化內(nèi)涵好人文氣息的環(huán)境,充分的考慮功能、技術(shù)、美感、選材、經(jīng)濟等設(shè)計因素,滿足人們的生活需要。同時,生活在社會上的人,他們的想法、意見和觀點都存在有一定的差異,比如說有的人注重精神上的追求,而有的人注重物質(zhì)享受,年齡層不同的人,對于環(huán)境的感受也大不相同,在進行環(huán)境設(shè)計的時候,設(shè)計者還需要考慮好這方面的問題。
總之,社會在不斷的發(fā)展變化,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的種種理念也在不斷的發(fā)生變化,但是在的進行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的時候,不論何時人們都必須要認(rèn)識到生態(tài)環(huán)保、合理的開發(fā)和改造人類的生存環(huán)境是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的基本原則,只有這樣,才能真正的落實環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的生態(tài)理念,發(fā)揮環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的作用。
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10.16767/j.cnki.10-1213/tu.2017.12.062