紀(jì)慶沖
歷史典故:尾大不掉
追根溯源:《左傳·昭公十一年》:楚子城陳、蔡、不羹。使棄疾為蔡公。王問(wèn)于申無(wú)宇曰:“棄疾在蔡,何如?”對(duì)曰:“臣聞五大不在邊,五細(xì)不在庭。親不在外,羈不在內(nèi),今棄疾在外,鄭丹在內(nèi)。君其少戒?!蓖踉唬骸皣?guó)有大城,何如?”對(duì)曰:“鄭京、櫟實(shí)殺曼伯,宋蕭、亳實(shí)殺子游,齊渠丘實(shí)殺無(wú)知,衛(wèi)蒲、戚實(shí)出獻(xiàn)公,若由是觀之,則害于國(guó)。末大必折,尾大不掉,君所知也?!?/p>
文本翻譯:(春秋時(shí)),楚國(guó)國(guó)君楚靈王在陳地、蔡地、不羹筑城,并打算讓棄疾做蔡公。楚王向申無(wú)宇征求意見(jiàn):“你看讓棄疾去蔡地怎么樣?”申無(wú)宇說(shuō):“臣聽(tīng)說(shuō),五種大人物不在邊境,五種小人物不在朝廷;親近的人不在外邊,寄居的人不在里邊?,F(xiàn)在棄疾在外邊,鄭丹在里邊,君王恐怕要稍加戒備才好?!背跽f(shuō):“國(guó)都有高大的城墻,怎么樣?”申無(wú)宇回答說(shuō):“在鄭國(guó)的京地、櫟地殺了曼伯,在宋國(guó)的蕭地、毫地殺了子游,在齊國(guó)的渠丘殺了無(wú)知,在衛(wèi)國(guó)的蒲地、戚地趕走了獻(xiàn)公。如果從這樣看來(lái),就有害于國(guó)都。樹(shù)枝大了一定折斷,尾巴大了就不能搖動(dòng),這是君王所知道的?!?/p>
尾大不掉,舊時(shí)比喻部下的勢(shì)力很大,無(wú)法指揮調(diào)度?,F(xiàn)比喻機(jī)構(gòu)龐大,指揮不靈。
名家運(yùn)用:崇拜偶像的上古人自己做出偶像來(lái)跟自己找麻煩,我們這班聰明的,知道科學(xué)的人們都覺(jué)得那班老實(shí)人真可笑,然而我們費(fèi)盡心機(jī)發(fā)明出機(jī)械,此刻它們翻臉無(wú)情,踏著鐵輪來(lái)蹂躪我們了。人生是多方面的,成功的人將自己的十分之九殺死,為的是要讓那一方面盡量發(fā)展,結(jié)果是尾大不掉,雖生猶死,失掉了人性,變做世上一兩件極微小的事物的祭品了。(梁遇春《破曉》)
運(yùn)用示例:貸款修路、收費(fèi)還貸本身就是很壞的制度。美國(guó)的高速公路,幾乎全部是聯(lián)邦政府買單。而我國(guó)各地收費(fèi)站林立,甚至公路亂收費(fèi)屢禁不止,已經(jīng)影響了百姓出行,同時(shí)影響到了投資環(huán)境。中國(guó)的公路收費(fèi)才成為尾大不掉的問(wèn)題。貸款修路,只是一種彌補(bǔ)政府財(cái)力匱乏的權(quán)宜之計(jì)。如果政府具備了一定的財(cái)力,卻傾向于貸款修路收費(fèi)還貸,這其實(shí)是推卸責(zé)任(王垚《“高價(jià)公路”尾大不掉》)
歷史典故:華而不實(shí)
追根溯源:《左傳·文公五年》:晉陽(yáng)處父聘于衛(wèi),反過(guò)寧,寧嬴從之,及溫而還。其妻問(wèn)之,嬴曰:“以剛。《商書(shū)》曰:‘沈漸剛克,高明柔克。夫子壹之,其不沒(méi)乎。天為剛德,猶不干時(shí),況在人乎?且華而不實(shí),怨之所聚也,犯而聚怨,不可以定身。余懼不獲其利而離其難,是以去之。”
文本翻譯:晉國(guó)的陽(yáng)處父到衛(wèi)國(guó)聘問(wèn),回國(guó)時(shí)路過(guò)寧地,寧嬴愿意跟著他。寧嬴到達(dá)溫地又回來(lái)了。他妻子問(wèn)他,寧嬴說(shuō):“太剛強(qiáng)了?!渡虝?shū)》說(shuō):‘深沉的人要用剛強(qiáng)來(lái)克服,爽朗的人要用柔弱來(lái)克服。那個(gè)人只具備其中之一,恐怕不得善終吧!上天屬于剛強(qiáng)的德行,尚且不觸犯寒暑四時(shí)運(yùn)行的次序,何況人呢?而且華而不實(shí),就會(huì)聚集怨恨。觸犯別人而聚集怨恨,不能夠安定自身。我是害怕不能得到利益反而遭到禍害,因此才離開(kāi)他?!?/p>
名家運(yùn)用:雖然光線暗淡,但如雪進(jìn)了帳篷,還是看清了用石頭和木板搭起的簡(jiǎn)易飯桌上,所擺著的飯菜:一碗大醬,一盆生蔥小白菜,一盆燉豆角,還有一盆饅頭。饅頭個(gè)大,圓潤(rùn),在這座小城,賣這種足斤而漂亮饅頭的,也就她如雪吧。二兩一個(gè)的饅頭,別人賣的都添加了增白劑、泡打粉或者饅頭改良劑,雖然個(gè)大,稀暄雪白,但華而不實(shí),沒(méi)有面味;而她賣的饅頭,是面粉的本色,不施任何添加劑,用面肥發(fā)面,蒸出的饅頭暄騰而筋道,深受小城人的喜愛(ài)。(遲子建《他們的指甲》)
運(yùn)用示例:《水滸傳》中,柴進(jìn)莊上的九紋龍史進(jìn)交了不少學(xué)費(fèi),卻只學(xué)了點(diǎn)花拳繡腿,與王進(jìn)比武時(shí),把一條棒使得風(fēng)車似轉(zhuǎn),卻被人家兩下子弄倒了,于是趕緊拜王進(jìn)為師,才學(xué)到了真本事。
面對(duì)妻妾和客人的蒙蔽,鄒忌豁然頓悟,啟發(fā)齊王:宮婦左右莫不私王……王之蔽甚矣。齊王于是廣開(kāi)言路,不再為華而不實(shí)的諂媚之辭迷惑,取得了政治上的優(yōu)勢(shì)。相反,奸臣誤國(guó)、紅顏禍水的例子層出不窮。奸臣有董卓、魏忠賢,禍水有妲己、褒姒等。當(dāng)然,問(wèn)題不是出在奸臣和禍水身上,而是出在不能親賢臣、遠(yuǎn)小人的帝王身上,他們被那些華而不實(shí)的人蒙蔽了。(一考生《不要華而不實(shí)》)
(編輯:李躍)