江友樵口述自傳

我出生年月1926年6月，民族漢，籍貫重慶。1934年至1937年就讀重慶職江小學(xué)；1937年至1939年就讀成都明德小學(xué)；1940年至1942年就讀成都高初中；1943年至1945年在家閉門(mén)自修國(guó)畫(huà)文學(xué)書(shū)法；1945年至1947年就讀重慶求精中學(xué)；1947年至1951年就讀成都四川大學(xué)；1951年夏調(diào)中共川西區(qū)黨委宣傳部；1952年借調(diào)至西南人民革命大學(xué)成都分校；先后在二部、三部、校本部編輯室工作；1953年由中共中央宣傳部調(diào)至中央美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫(huà)研究所工作；1954年退職回家，反右入獄，文化大革命中被抄家、斗爭(zhēng)入獄，備受摧殘，雙目近盲，右臂筋絡(luò)嚴(yán)重扭傷；1978年落實(shí)黨的知識(shí)分子政策，被安排到重慶市人民政府文史研究館。

“彩筆清新格調(diào)殊，英年造詩(shī)世間，應(yīng)知胸臆藏丘壑，更讀千秋未見(jiàn)書(shū)。荊璞何須俗眼知，波歷盡半生遲。斯圖堪入丹青史，記下漁樵瞎畫(huà)師。”這首七律是著名學(xué)者、詩(shī)人書(shū)法家吳丈蜀先生贈(zèng)送給我的。這首詩(shī)是我畫(huà)海生涯的真實(shí)寫(xiě)照，也是個(gè)簡(jiǎn)明的概括 。

我的父親江鶴笙先生幼年多病，害童子癆吐血，經(jīng)常命在垂危。后來(lái)他立志加強(qiáng)體育鍛煉，操練田徑各種球類，并從四川著名武術(shù)家余法學(xué)拳術(shù)，最后專研網(wǎng)球，還和著名的足球大王李惠堂，著名網(wǎng)球健將林寶英、邱飛海等成為朋友。他曾被選為四川省網(wǎng)球界代表，參加全國(guó)網(wǎng)球比賽，還在各級(jí)比賽中多次獲獎(jiǎng)，并創(chuàng)辦肇明體育器具用品社。父親又是個(gè)歷史文物收藏家。古代的銅器、鐵器、瓷器、陶器、玉器，旁及磚瓦、碑、名人字畫(huà)，無(wú)不刻意搜求。因曾搜集蜀石經(jīng)九塊，名其樓為“孟蜀石經(jīng)樓”。他與郭沫若、馬衡、馬敘倫、顧鰲、衛(wèi)聚賢等考古學(xué)者都有交契。父親同時(shí)又是個(gè)書(shū)法家，尤長(zhǎng)于榜書(shū)，他的字早年學(xué)何紹基，中年學(xué)瘞鶴銘，兼受謝無(wú)量的影響，晚年專攻二王草書(shū)，尤愛(ài)王獻(xiàn)之。他曾擔(dān)任蓉社書(shū)畫(huà)研究會(huì)主任。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，各省書(shū)畫(huà)名家云集四川，因此他和海內(nèi)的名流學(xué)者、藝術(shù)大師多有交契。

我的家庭和我的父親在我青少年時(shí)期對(duì)我的哺育為我的一生奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，但同時(shí)也由于父親的支持和母親及親友的反對(duì)，交織成“幸與不幸”的網(wǎng)，籠罩了我整個(gè)青少年時(shí)期。

我上幼稚園時(shí)極愛(ài)畫(huà)畫(huà)，經(jīng)常在自家的桌子、板凳、黑板和人家的黑漆大門(mén)上亂涂亂畫(huà)；到成都就讀明德小學(xué)，參加兒童圖畫(huà)比賽評(píng)選列第一遂有“神童”之譽(yù)；初中階段，是我迷戀山水畫(huà)的時(shí)期，醉心其中，在晚自習(xí)吹了滅燈號(hào)、同學(xué)都進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)之后，我再點(diǎn)起菜油燈“開(kāi)夜車”，苦練山水畫(huà)。國(guó)畫(huà)界的老前輩認(rèn)為我是一株奇異的秀苗，曾有贈(zèng)詩(shī)云：“天才畢竟是天生，一幅云山見(jiàn)性情，若待登峰造極日，洛陽(yáng)紙貴在斯人”。初中時(shí)期我即參加蓉社書(shū)畫(huà)研究會(huì)、蜀藝社、扶社金石書(shū)畫(huà)研究會(huì)，乙酉金石書(shū)畫(huà)研究會(huì)，“不獨(dú)于學(xué)問(wèn)文章，多所增益，即分茶酌酒之歡，亦極一時(shí)之盛”，可以說(shuō)我是“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英”。

初中時(shí)期我曾跟父親的朋友張霞村先生學(xué)花鳥(niǎo)，跟劉文淵先生學(xué)山水，很快遭到母親和親友的反對(duì)，他們認(rèn)為“學(xué)醫(yī)不求人，學(xué)醫(yī)人上門(mén)”，與其學(xué)書(shū)學(xué)畫(huà)，還不如學(xué)中醫(yī)，學(xué)畫(huà)“寒不能衣，饑不能食”，是讀書(shū)人的窮途末路。母親反對(duì)得最激烈，甚至毀掉和藏匿我的筆墨紙硯，使我陷入困境。

初中畢業(yè)后，我下決心要當(dāng)一個(gè)職業(yè)畫(huà)家，我父親雖然贊同，但拗不過(guò)母親和諸親長(zhǎng)的激烈反對(duì)，也就不敢堅(jiān)持，而我當(dāng)時(shí)正好讀了韓愈寫(xiě)的文章《伯夷頌》，伯夷叔父是“窮天地亙?nèi)f世而不顧”的。“舉世非之力行而不惑”的“特立獨(dú)行”之士是“昭乎日月不足以為明，崒乎泰山不足以為高，巍乎天地不足以為容也”的偉大人物。于是我不顧任何人的反對(duì)，堅(jiān)持自己的主張，跟家庭鬧翻，不升學(xué)讀高中，一個(gè)人呆在成都學(xué)畫(huà)。

我以董仲舒“下帷”和聞一多上樓抽梯自號(hào)“不下樓主人”的精神作為支柱，每天訂好日課嚴(yán)格執(zhí)行，這種“孤僧禪房”式的枯寂生涯，讓我活像個(gè)苦行僧，正如黃山谷所說(shuō)：“似僧有發(fā)，似俗無(wú)塵。”卻也苦中有樂(lè)，自樂(lè)其樂(lè)。兩年的艱苦自學(xué)，我系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)中的各家各派，以清初的四王作基，通過(guò)鉆研明代的文徵明、沈石田、唐伯虎而上追宋元諸大家。正當(dāng)學(xué)績(jī)精進(jìn)、“養(yǎng)其根而俟其實(shí)，加其膏而希其光”的時(shí)刻，恰逢“獨(dú)山告急，邦國(guó)殄瘁，父母憂急，召以返渝”。在日本侵略者的血雨腥風(fēng)中，我回了重慶，獨(dú)山克復(fù)后，國(guó)勢(shì)稍漲，以母親為首的主張升學(xué)的親友，竭力要求我繼續(xù)升學(xué)，為了順母命，慰親心，我在重慶考進(jìn)了求精中學(xué)，

在高中時(shí)期，我仍忙中偷隙、見(jiàn)縫插針地學(xué)習(xí)國(guó)畫(huà)，并充分利用寒暑假在重慶、成都、雅安、昆明等地舉辦個(gè)人畫(huà)展，有“雛鳳清聲”之譽(yù)，在高中階段，還完成了一本山水畫(huà)冊(cè)，我在序言中概述了學(xué)畫(huà)的經(jīng)歷：

“士之欲學(xué)以致道者，莫不先志。既志矣，力不足任不能也，有志與力矣，而信道不篤，自知不明，沉浮流俗而隨以怠不能也，信道篤而自知明矣，然杳冥昏惑而無(wú)物以相之，亦不能也。予齠齔時(shí)即嗜藝，人物樹(shù)石之狀，常圖以自?shī)?。嗣年稍長(zhǎng)，涉覽家藏古跡，潸然驚其造詣之深而變化之莫可端倪也。乃悟向之所習(xí)，率而遣興，未匡鉅獲，以力學(xué)不足以致其道也。于是乃潛心跟索踵古人之跡，循而習(xí)之?dāng)?shù)月，而志趣勃然不可遏至。忘餐寢，廢學(xué)業(yè)篝燈探索，憂倦盡忘。同儕有以癡學(xué)目予者，則一哂而已。逾歲，父友劉先生游，有王生者讀藝專，亦從先生游。出所作相示，予頗驚愧。回顧已作，以為皆蕪蔓不足采來(lái)。奮之益堅(jiān)苦，力學(xué)古道之志已決于彼日。逾月，出秋山白云圖卷，值王生而示之，愧弗如予。自是倍興奮研習(xí)愈力。癸未夏，卒業(yè)高琦，升學(xué)協(xié)中，志癖彌艱深。禿穎廢紙，輒事涂抹，人莫知所為也。冬，父去省城，予因代家務(wù)，功課愈不可救。乃婉陳夙志，父感 而允專攻藝。諸親長(zhǎng)胥云，藝不可為衣食，他日必為所苦。危言聳聽(tīng)，家庭遂令兼商。時(shí)蓉營(yíng)業(yè)收歇，盡遣用人。孤形只影，岑寂院中，躬臨仆役，至為斗筲所量。于是摯友多輩咸忿君子，而至斯窮也。遂謂力不總?cè)?，志誠(chéng)難償，相與慫恿改轍。予以君子固窮，守志耳。雖力不足任，然不能不盡吾志也。甲申春，遂從張霞村先生游。惜以道遠(yuǎn)不常侍教。

是歲秋，偶出所作，而藝壇雅予識(shí)者交口相贊，謂為茍持以恒，庶可以古人也。鑒賞家周瑞穎先生乃更為賦詩(shī)，有‘生花同此筆，不必讓前賢與‘未冠已詣此，刮目看他年之句，所望于予尤殷篤。歲丁亥，畢業(yè)高中。三年所作，僅十二小幀 。展玩太息，因悉以付裱，裝池成冊(cè)。

嗟乎予之志乎，斯藝也，亦堅(jiān)矣，摸索古人其道，則嘗絕人事以摹擬，可謂信之篤而為之勞矣。流俗非之，謂不入時(shí)。而予獨(dú)以為不造古人之室，而嚌其胾，而遽謂不足造，不足嚌者，井蛙之見(jiàn)耳。故自持彌堅(jiān)可謂不沉浮流俗而隨以怠矣。如是而不能致其道，夫何為然后可者？已而悟曰：蓋雖為之勞而無(wú)后繼，杳冥昏惑雖有以相，然皆暫而不能之。夫勞而無(wú)濟(jì)則力不足任，力不足任則不可恒，相之者暫，則道不即明，不即明故道多迂而難，進(jìn)道既迂而難進(jìn)而力又不足以任焉，則雖有志矣，信道篤而自知明矣，然欲以致其道，則不能也。此予之所以止于門(mén)墻而莫由進(jìn)也。止于墻而又無(wú)多暇以自謀進(jìn)焉，則予此十二幀之作之無(wú)取也，固矣。雖然予固非欲邀譽(yù)者，且譽(yù)亦不可以邀，而至其所以置斯冊(cè)者，嘆士之欲學(xué)以致道之難，而藏之以為異日之憶念云爾。”

讀四川大學(xué)歷史系時(shí)，我被選為四川大學(xué)美術(shù)研究會(huì)主席。在同班同學(xué)中，牟緒薻和我是同鄉(xiāng)，她的父親牟申仲先生是個(gè)詩(shī)人，她的姑父向宗魯先生是有名的神童和學(xué)者，因此牟緒薻在女同學(xué)中是學(xué)有淵源的。她和我的接觸最初由借抄聽(tīng)課筆記開(kāi)始，她對(duì)我以口代筆的敏捷記憶力和剛健婀娜的鋼筆字很有好感，時(shí)間久了，她對(duì)我的國(guó)畫(huà)和書(shū)法又有更深的好感。她的父親也推崇我“年少才高”。四川大學(xué)美術(shù)研究會(huì)舉辦的展覽吸引了不少校內(nèi)和校外的觀眾。我的作品最為突出，在成都美術(shù)界引起轟動(dòng)，校外畫(huà)家在留言薄上留這樣的詩(shī)句：展卷心華已怒開(kāi)，云山奔向眼前來(lái)，藝林突起人中鳳，天外一鳴鳥(niǎo)雀猜?！蹦簿w薻對(duì)我更是衷心傾倒，我們的友誼由學(xué)友、戰(zhàn)友、密友進(jìn)而發(fā)展到共結(jié)同心。

大學(xué)畢業(yè)，我本可以留校作助教，逐步實(shí)現(xiàn)我教授兼書(shū)畫(huà)家的目標(biāo)，但愛(ài)情的紅線，使我放棄助教和牟緒薻一塊被調(diào)到中共川西黨委宣傳部工作。參加工作后，百忙無(wú)暇，加上一股虛無(wú)主義思潮徹底否定中國(guó)畫(huà)，我似乎成了封建遺產(chǎn)的化身，牟緒薻原是愛(ài)慕我的書(shū)畫(huà)的，這時(shí)，她也變成了反對(duì)我學(xué)畫(huà)的急先鋒，甚至要我在愛(ài)畫(huà)或是愛(ài)她之間做出抉擇。

不久牟緒薻與我絕裂，我得到四川省委宣傳部副部長(zhǎng)馬文東同志的支持，與中國(guó)中央宣傳部聯(lián)系，1953年被調(diào)中央美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫(huà)研究所工作。北游京師，復(fù)日與當(dāng)代藝壇巨擘相競(jìng)爽，筆花繚繞，翰墨淋漓，慨乎平生，尤為僅事，過(guò)從最密的是齊白石老人和收藏家徐石雪先生。徐先生藏書(shū)萬(wàn)卷，藏古畫(huà)數(shù)百軸，我經(jīng)常在他家中盤(pán)桓竟日，流連忘返，齊白石老人認(rèn)為我的畫(huà)具蜀中山水雄奇之氣，他親筆題跋肯定“友樵弟之畫(huà)，固可喜，因是蜀中人也，觀之再三，記而還”。徐石雪先生認(rèn)為“天之生才甚難，或數(shù)十年一見(jiàn)，千萬(wàn)中一人”。他對(duì)我給予了極大的鼓勵(lì)：“蓋即余謂數(shù)十年一見(jiàn)，千萬(wàn)中一人耳。”又說(shuō)：“相識(shí)滿天下，知音能幾人？”齊、徐二老對(duì)我的知遇，我沒(méi)齒難忘的。

中央美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)徐悲鴻先生去世后，新領(lǐng)導(dǎo)急于改造中國(guó)畫(huà)，由于反對(duì)把中國(guó)畫(huà)改成“墨畫(huà)科”，我被安排在圖書(shū)館抄寫(xiě)資料，幾個(gè)月后，我退職離京，返回老家重慶。

齊白石先生得知我辭職返蜀的消息后，對(duì)中央美術(shù)學(xué)院的一些領(lǐng)導(dǎo)的做法大為不快，他積極協(xié)調(diào)并親筆寫(xiě)信給當(dāng)時(shí)院長(zhǎng)江豐，原文如下：“江友樵為我所知，實(shí)堪深造，特為推薦，希其返校學(xué)習(xí)為感。此致 中央美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)室 齊白石 八月十九日。”白石老人希望通過(guò)推薦我讀研究生的名義讓我返回中央美術(shù)學(xué)院，由于當(dāng)時(shí)歷史原因，學(xué)院一些領(lǐng)導(dǎo)對(duì)白石老人陽(yáng)奉陰違，返校未果。

但白石老人對(duì)我返京的努力并未結(jié)束，1956年，他聯(lián)名西南美協(xié)主席柯璜一起向文化部推薦，希望能將我調(diào)入正在籌建中的中國(guó)畫(huà)院。然而中國(guó)畫(huà)院最后卻降格為北京本市的地方機(jī)構(gòu)，最后只吸納北京的畫(huà)家，返京之夢(mèng)徹底破滅。

1957年在整風(fēng)反右運(yùn)動(dòng)中，因《重慶日?qǐng)?bào)》發(fā)表“揭露矛盾，痛下針砭——本市美術(shù)家慷慨陳詞”，刊載了我的長(zhǎng)篇發(fā)言，反右中我被暗劃右派，長(zhǎng)期受內(nèi)控，家庭環(huán)境急轉(zhuǎn)直下，在三年經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期，我的父親沒(méi)熬過(guò)難關(guān)，不幸病逝，享年僅五十七歲。在文化大革命期間，我家被抄，我在家門(mén)口貼出大字報(bào)反駁，通令標(biāo)題是“通令不通”，卻招來(lái)了反復(fù)抄家和反復(fù)批斗，我還被游街示眾，投入監(jiān)獄。被捕之后，老母病垂危，親友醫(yī)生都不敢上門(mén)，我在獄中這樣描述自己“唯有身存皆是累，已無(wú)家在不言歸”。

文化大革命的十年中，我家被抄得一干二凈，連肥皂、草紙也不留，真正成了家徒四壁，沒(méi)有床就用凹凸不平的木板當(dāng)臥床，老母給人當(dāng)褓姆帶小孩，我丟下筆桿，拿起鐵錘靠打煤炭餅維持最起碼的生活。

在六親不認(rèn)、舉目無(wú)親的絕境中令人刻骨難忘的是鄧頡剛老人和我中學(xué)時(shí)期的老師楊欽國(guó)先生，在我陷入絕望中，楊先生不但在經(jīng)濟(jì)上給予資助，而且多方開(kāi)導(dǎo)闡明大難不死必有厚福、寒極暑至否極泰來(lái)的道理，使我絕望中看到希望，鄧頡剛先生更是冒著大風(fēng)險(xiǎn)，不顧家庭的反對(duì)，始終不渝地給予我救濟(jì)和慰勉，這兩位老人堪稱我的“亞父”。

1978年中共重慶市委統(tǒng)戰(zhàn)部長(zhǎng)尹楠如親自接見(jiàn)我，我被安排在重慶市人民政府文史研究館工作。1980年我和小學(xué)教師冉高芹結(jié)婚。婚后的生活是安謐而和諧的，由于有她搞好后勤，使我無(wú)后顧之憂，我的書(shū)畫(huà)藝術(shù)迅速得到恢復(fù)和發(fā)展。誰(shuí)知好景不長(zhǎng)，三年后，冉在一次赴友人壽宴的歸途中被一顆空中的飛石猛擊后腦，當(dāng)場(chǎng)慘死，我不得不回到舊巢與老母相依為命。

牟緒藻和我的生離是對(duì)我的第一次沉重打擊，冉高芹與我的死別，是對(duì)我第二次沉痛的打擊。俄國(guó)畫(huà)家蘇里柯夫因愛(ài)妻死后長(zhǎng)期提不起畫(huà)筆，我也有同樣沉重的心情：畫(huà)多寒林，詩(shī)多凋零。

這時(shí)期，視力開(kāi)始下降，我創(chuàng)作了很多的渴筆焦墨山水，但這樣的作品顯然得不到主流的認(rèn)可，美協(xié)認(rèn)為這樣的山水畫(huà)不是為“大眾服務(wù)”的，各種展覽都不讓我參加。市場(chǎng)也不歡迎我這樣的純水墨畫(huà)，我的山水畫(huà)除了送送親近的朋友外就是自?shī)首詷?lè)。相反我的書(shū)法卻漸漸變成了主業(yè)，我由一個(gè)書(shū)畫(huà)家變成了一個(gè)書(shū)法家，這既讓我感到很悲哀，又讓我高興，我少了很多繪畫(huà)方面應(yīng)酬，倒讓我潛下心來(lái)創(chuàng)作了不少渴筆山水，我堅(jiān)信有一天總會(huì)得到大家的認(rèn)可。

我的一生，少年英氣，中年蹉跎，晚年孤寂。由于反右和十年浩劫奪去了我三十多年人生中最精華的歲月，我在書(shū)畫(huà)藝術(shù)上的成就大打折扣，辜負(fù)了慈父和師友對(duì)我的期許。我曾在一篇自述中說(shuō)：“自念少小亦嘗有志于中國(guó)繪畫(huà)，嘗自譜學(xué)畫(huà)之三部曲：三十歲前涉古以厚自孕育；三十至五十遍游天下，廣師造化供作陶镕；五十后獨(dú)創(chuàng)一格，然忽忽半生，垂垂得老，獨(dú)臥巴江，蟄居斗室，不及譜曲三部之一而視神經(jīng)萎縮之疾，又真欲奪我之雙目，所欠成翁，只未白頭耳，遑言繼承敢云獨(dú)創(chuàng)?！?