◎文/山東·李丹
戲曲是以表演為中心的舞臺(tái)藝術(shù),它的興衰與演員關(guān)系極大。華夏戲曲所以獨(dú)具魅力、經(jīng)久不衰,是與許多優(yōu)秀演員的杰出演技分不開的。
元代戲劇散曲盛行,出現(xiàn)了不少女演員。元明之際的曲家夏庭芝(字伯和)的《青樓集》,記述了一百一十多位元代女演員的生活,其中較為著名的有張怡云、珠簾秀、順時(shí)秀等。這些演員大多出身梨園世家,各有自己的絕活。張怡云“能詩詞,善談笑,藝絕流輩,名重京師”,并極聰慧,能歌善舞。一次文學(xué)家閻靜軒、姚牧庵與中書左丞史彬到怡云處飲酒,張怡云邊歌邊舞“云間貴公子,玉骨秀橫秋”《水調(diào)歌》一闕,這時(shí)姚牧庵偶言“暮秋時(shí)”三字,閻靜軒要求張怡云接著這三字往下唱。張怡云馬上作《小婦孩兒》,接下唱:“暮秋時(shí),菊殘猶有傲霜枝,西風(fēng)了卻黃花事。”張怡云與著名書畫家趙孟頫、高克恭往來密切,他們都畫有《怡云圖》贈(zèng)送,圖中題有許多名士的詩詞。
著名文學(xué)家盧摯對張怡云的伎藝極為贊賞,曾將她與流輩比較,稱其:“忽聽梨園新樂府,離鸞別鶴清如許?!甭犉涓枨腥缏劇峨x鸞》《別鶴》之曲,使人進(jìn)入一種忘我的境界。珠簾秀的演技在元代曾獨(dú)步一時(shí),并能填詩作曲,可謂多才多藝。珠簾秀與當(dāng)時(shí)著名戲曲作家關(guān)漢卿、胡祗遹、王惲、馮海粟、盧摯等人關(guān)系密切,胡祗遹曾為珠簾秀的詩集作序,對她的表演造詣給予極高的評價(jià),稱她“正得三昧,天然老成”;關(guān)漢卿有《贈(zèng)珠簾秀》套數(shù),對珠簾秀的瀟灑風(fēng)韻有生動(dòng)的描繪。珠簾秀培養(yǎng)了好幾位有成就的弟子,后輩人一直敬稱她為“朱娘娘”。順時(shí)秀本姓郭,排行第二,人稱“郭二姐”,不但相貌出眾,而且藝術(shù)造詣很深,尤其擅長閨怨題材的雜劇演出,翰林待制劉時(shí)中曾以“金簧玉管,鳳吟鸞鳴”來比喻她的聲韻。元文宗(1328年)時(shí),她曾供奉于皇家教坊,被稱為“教坊之白眉”。
在古代,許多優(yōu)秀演員講究表演藝術(shù),為創(chuàng)造角色而揣摩體驗(yàn),付出了艱辛勞動(dòng)。明代著名戲劇家李開先在《詞謔》中記載:明代中期有個(gè)著名演員叫顏容,每次登場時(shí),唱做皆佳,聲情并茂,演得活靈活現(xiàn),常常受到觀眾的喝彩。一次,他和別人一起演出悲劇《趙氏孤兒》,他扮演公孫杵臼。雖然演得很認(rèn)真,臺(tái)下觀眾卻一點(diǎn)未受感動(dòng)。顏容回家后,羞愧至極,他左手揪著自己明須,右手打自己耳光,打得兩頰發(fā)紅,然后,抱起一個(gè)木頭雕刻的嬰兒,對著鏡子,說一番,唱一番,哭一番,那種孤苦悲憤,感慨萬端的情態(tài),他自己看了都覺得可憐。以后他再演《趙氏孤兒》中的公孫杵臼,出場時(shí)邊唱邊做,邊做邊哭,簡直就是一個(gè)活生生的公孫杵臼,全場觀眾都感動(dòng)得失聲痛哭。
明代戲曲家侯方域的《馬伶?zhèn)鳌酚涊d了一個(gè)真實(shí)的故事:一次新安富商出錢請興化、華林在同一地方唱相同劇目《鳴鳳記》,興華部在東邊,華林部在西邊。開始,兩個(gè)戲班各逞技藝,鼓樂和演唱都不相上下。當(dāng)演到嚴(yán)嵩和夏言兩個(gè)相國出場爭論河套的棄取問題時(shí),華興部演嚴(yán)嵩的是李伶,興化部演嚴(yán)嵩的是馬伶。兩邊的觀眾都朝西看,贊賞李伶演絕了。有人看得高興,大喊快斟酒,有人把座位向西移,不一會(huì)兒,觀眾都涌到西邊去了。東邊臺(tái)上的興化部無法再演下去,馬伶更是羞愧萬分,戲未終場就跑掉了。馬伶走后,興化部找不到更合適的角色頂替,就不再演了。馬伶后來到京師顧秉謙那里去當(dāng)一名仆役,相國顧秉謙與嚴(yán)嵩是同一類型的奸臣,馬伶每日都注意察看顧秉謙的一舉一動(dòng),聆聽顧的笑貌言談,仔細(xì)揣摩。三年后,馬伶又回到戲班,再次和華林部唱對臺(tái)戲,場上馬伶演的嚴(yán)嵩就像嚴(yán)嵩復(fù)活了一般,華林部扮嚴(yán)嵩的李伶發(fā)現(xiàn)自己的演技比馬伶差多了,驚異得唱不出來。他走到興化部臺(tái)上,跪在馬伶面前,愿拜為師。從此,興化部的名聲又遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過華林部。
清朝康熙年間,蘇州有位名叫陳明智的藝人,在本村的戲班里擔(dān)任凈角。當(dāng)時(shí)蘇州城名角如云,戲班無數(shù),所以誰也不知道有個(gè)陳明智。一次,著名的寒香部應(yīng)邀演出,戲班里的凈角偶然因事不能參加。陳明智正好在蘇州辦事,被拉去頂替。由于陳明智身材瘦小,笨嘴笨舌,與要求偉岸的凈角相差甚遠(yuǎn),眾人紛紛擔(dān)心晚上的演出會(huì)砸鍋,吃飯時(shí)也不關(guān)照陳明智。演出前,陳明智打開布袋,取出一個(gè)中間填塞有棉絮的帛抱肚,系在腹部,使身圍粗壯了;又取出一雙底高二寸有余的戲靴,蹬上以后,身材也高大了許多。頭一場演《起霸》,是項(xiàng)羽率八千子弟兵渡江那一段。陳明智振臂登場,龍騰虎躍,姿態(tài)動(dòng)作威武剛健,跑龍?zhí)椎膱?zhí)旗者幾乎跟不上他。到了有唱腔的地方,他縱喉高歌,聲音壓倒鉦鼓鐃角,梁上的塵土被震得簌簌而落,座客看得驚呆了,屏住呼吸,直到這出戲演完,才緩過氣來。當(dāng)晚,寒香班全體成員湊錢設(shè)宴,向陳明智賠禮。從此陳明智便成了寒香班一角,聲震蘇州。后被康熙皇帝選入宮中教習(xí)皇家樂部。二十年后,御賜七品衣冠,并受康熙帝所賜“普濟(jì)群黎”匾額一塊,榮歸故里。
好的演員不僅有一副“祖師爺賞飯吃”的嗓音,要有“精氣神”,還要能靈活處理場上的意外情況,以重要角色身份“救場”。清中葉著名“老生前三杰”之一余三勝,多次救場,贏得觀眾滿堂彩。一次他演皇帝,率四個(gè)內(nèi)侍出場,但該分立兩邊時(shí),右邊的一個(gè)站到左邊去了。余三勝唱了幾句,看看那演員還沒反應(yīng)過來,只好加唱“這壁一個(gè)那壁仨,還需孤王把他拉”,隨手把站錯(cuò)位的龍?zhí)鬃Я嘶貋?。又一次,余三勝與名旦胡喜祿合演《四郎探母》,第一折《坐宮》是兩人對唱,但演楊四郎的余三勝出場后,唱到該鐵鏡公主上場時(shí),胡喜祿還沒到。余三勝當(dāng)時(shí)正在唱:“我好比籠中鳥有翅難展,我好比失水魚困在沙灘,我好比中秋月烏云遮掩,我好比東流水一去不還?!彼木鋺蛟~唱完了,鐵鏡公主還不出來,余三勝又接著唱下去:“我好比”,邊唱邊編,居然一氣唱了七十四個(gè)“我好比”,直至胡喜祿上了臺(tái)。著名的“老生后三杰”之一的孫菊仙,一次“救場”鎮(zhèn)住了所有的觀眾。當(dāng)時(shí)孫菊仙和著名青衣郭秀華合演《珠砂痣》,孫演韓員外,郭秀華演江氏。故事從新娘江氏坐轎上場開始,韓員外見她悲啼,問明江氏與丈夫吳惠泉因家貧被迫分離,又叫家人把江氏送回去與丈夫團(tuán)聚。不料這天演江氏的和演吳惠泉的人都沒有來,孫菊仙上場唱了兩句,不見轎子到,一問才知真相,趕緊站在前臺(tái)吆喝:“天氣很熱,轎子不必抬上大堂,且在二堂停下?!苯又屯鲁?,第一句原詞為“借燈光暗地里觀看嬌娘”,但要有丫鬟掌燈引新人下轎,現(xiàn)在全沒了,孫現(xiàn)編為“站前庭暗地里自思量”。下面原該江氏哭了,可連人影都不見,孫只好又改為:“觀看她在轎內(nèi)自思量,我不免上前去與她商量”,就勢進(jìn)了后臺(tái)。但人還沒來,往下該家人送江氏回家了。孫把戲改為韓員外親自送江氏回家,又臨時(shí)找個(gè)不會(huì)唱戲的人扮成吳惠泉坐在臺(tái)上,裝成病樣,孫對他說:“你有病在身,躺著吧!”接著把江氏該唱的詞改成自己問明情況,獨(dú)自在臺(tái)上唱了足足一大段,總算把《珠砂痣》演下來了。一個(gè)優(yōu)秀演員“救場”成功不僅僅在于慧敏聰靈,關(guān)鍵還要有深厚的功力和學(xué)養(yǎng)。
人演戲,戲演人,戲如人生。先輩宗師那種對藝術(shù)孜孜不倦,堅(jiān)忍不拔的民族藝人精神,永遠(yuǎn)值得后人學(xué)習(xí),使之發(fā)揚(yáng)光大。
孫菊仙