反思宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)區(qū)塊鏈帶來新啟示

文/蕭湘平

反思宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)區(qū)塊鏈帶來新啟示

文/蕭湘平

從戰(zhàn)后美國稱霸世界經(jīng)濟(jì)到世界經(jīng)濟(jì)多極化發(fā)展，從內(nèi)燃機(jī)的發(fā)明到今天互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)達(dá)，科技成為推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展的第一動力，思想與知識的繁花也競相開放。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一學(xué)科雖然誕生不過百年，但它對近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的影響卻非同小可。社會在進(jìn)步，應(yīng)用其上的理論也要直視缺陷、更新完善才能發(fā)揮良好的指揮作用。如今透過困境去反思現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，吐故納新，結(jié)合新技術(shù)進(jìn)行修正方能降低風(fēng)險、實(shí)現(xiàn)突破。否則，導(dǎo)致全球經(jīng)濟(jì)繁榮逆轉(zhuǎn)至今仍未恢復(fù)的美國次貸危機(jī)還會不停地上演。

債務(wù)困境—宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)并不完美

“宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”一詞，最早由挪威經(jīng)濟(jì)學(xué)家弗里希在1933年提出。從早期以亞當(dāng)?斯密《國富論》為代表的古典經(jīng)濟(jì)學(xué)派到凱恩斯1936年發(fā)表《就業(yè)、利息和貨幣通論》標(biāo)志著現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)建。新古典主義的經(jīng)濟(jì)學(xué)家們?nèi)娑到y(tǒng)地發(fā)展了凱恩斯主義，使得宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)逐漸系統(tǒng)化發(fā)展成為當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一個獨(dú)立的理論體系。

美國羅斯福實(shí)施新政標(biāo)志著國家壟斷資本主義新時期的開始。政府在現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)中起著至關(guān)重要的作用，國家的職能不斷擴(kuò)大，政府的稅收開始無法滿足購買和轉(zhuǎn)移支付等需要，那么舉債開始成為政府籌資的新方法，接下來一連串的主權(quán)債務(wù)問題也就不言而喻了。當(dāng)政府對所欠債務(wù)無力償還時，就會出現(xiàn)主權(quán)債務(wù)危機(jī)，這與個人或企業(yè)在無法償還債務(wù)時出現(xiàn)的個人危機(jī)和企業(yè)破產(chǎn)的道理相同。

可以說，現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與債務(wù)之間密不可分。早期凱恩斯和卡爾?迪策爾等人就提出了公債是一種信用的高級形式的觀點(diǎn)，他們認(rèn)為大規(guī)模地發(fā)行公債可以體現(xiàn)出國家的進(jìn)步程度，可以有效促進(jìn)資本的積累和國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。鼓勵政府大力發(fā)行公債，并主張公債和赤字以及補(bǔ)償性財(cái)政政策相聯(lián)系，形成了“斟酌使用的需求管理政策”的局面，這一理論在后來也由一些著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家得以繼承和發(fā)展。研究顯示，從1800年一直到現(xiàn)在，債務(wù)違約事件在世界上至少出現(xiàn)過250次，在19世紀(jì)20年代和大蕭條時期，全球有近一半的國家都出現(xiàn)過債務(wù)違約的情況。在二戰(zhàn)后更是嚴(yán)重，比如20世紀(jì)80年代的拉美主權(quán)債務(wù)危機(jī),到2008年的全球金融危機(jī)，一些以航運(yùn)、旅游產(chǎn)業(yè)為主的國家經(jīng)濟(jì)都受到了不同程度的影響，而政府為了救助銀行業(yè)的困境，相繼出現(xiàn)了主權(quán)債務(wù)危機(jī)。根據(jù)西方宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)典理論說，要解決主權(quán)債務(wù)危機(jī)問題，就要加大政府的收入，減少政府的支出或者借債籌資。而就目前的情況來看，這樣做會導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步萎縮，影響政府的收益。而政府已經(jīng)出現(xiàn)了債務(wù)危機(jī)，這個時候再去借債籌資，就更增加了籌資的成本，使債務(wù)危機(jī)更加嚴(yán)重，而且有可能陷入“以債養(yǎng)債”的惡性循環(huán)，這兩難的困局顯示出建立在新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)之上的現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的均衡假設(shè)以及理性分析假設(shè)的缺陷。

長久的固化思想，使我們認(rèn)為均衡狀態(tài)是經(jīng)濟(jì)的自然狀態(tài)。然而就如同物理學(xué)中運(yùn)動是絕對、靜止是相對的理論一樣，經(jīng)濟(jì)其實(shí)始終處于變化之中，非均衡狀態(tài)才是經(jīng)濟(jì)的自然狀態(tài)。

復(fù)雜經(jīng)濟(jì)學(xué)就是建立在對非均衡狀態(tài)基礎(chǔ)之上的，并且這一領(lǐng)域現(xiàn)在獲得了廣泛關(guān)注。英格蘭銀行首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家Andy Haldane認(rèn)為銀行應(yīng)將其業(yè)務(wù)建立在復(fù)雜理論基礎(chǔ)之上，因?yàn)樵摾碚摽梢宰屛覀內(nèi)诤蠌?fù)雜的適應(yīng)性網(wǎng)絡(luò)。建立在動態(tài)復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)分析和行為建模基礎(chǔ)之上的經(jīng)濟(jì)模型，給我們提供了一個更符合現(xiàn)實(shí)的模板。

區(qū)塊鏈為經(jīng)濟(jì)模式轉(zhuǎn)變帶來新啟示

從比特幣誕生到底層關(guān)鍵區(qū)塊鏈技術(shù)為人們了解，這個時間并不短。但這項(xiàng)技術(shù)的大熱顯示出信用在現(xiàn)今社會發(fā)展中越來越重要的角色，以及推動透明以及信息對稱的迫切需求。尤其是隨著互聯(lián)網(wǎng)信息社會的發(fā)展，大數(shù)據(jù)、人工智能、物聯(lián)網(wǎng)、數(shù)字經(jīng)濟(jì)等一系列新技術(shù)日新月異，個人的價值與需求凸顯?？梢哉f對稱的信息即透明是今天金融市場最迫切的需求，這一點(diǎn)在商業(yè)銀行和中央銀行開始嘗試區(qū)塊鏈技術(shù)的應(yīng)用，特別是全球治理創(chuàng)新中心呼吁G20國家應(yīng)該創(chuàng)建中央銀行區(qū)塊鏈聯(lián)盟中顯露無遺。

如果認(rèn)為作為透明引擎的區(qū)塊鏈技術(shù)可以力挽狂瀾，解決當(dāng)前經(jīng)濟(jì)的衰退，那絕對是不理性也不切實(shí)際的。區(qū)塊鏈技術(shù)將透明和其他金融科技相結(jié)合，可以為經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來新的啟示和突破口。尤其是如今各方正推動社會走向無現(xiàn)金社會，在帶來好處的同時，也會帶來很多風(fēng)險，而且由于金融體系的高相關(guān)性和規(guī)模，危機(jī)會比以往蔓延得更快，影響也更為嚴(yán)重。

區(qū)塊鏈帶來的透明僅僅是我們需要考慮的一部分內(nèi)容。區(qū)塊鏈技術(shù)去掉溝通的黑布，增加了工作效率，讓人們獲得的信息更準(zhǔn)確。然而要實(shí)現(xiàn)完全的透明仍然路途遙遠(yuǎn)。

我們看到了基于均衡假設(shè)的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的缺陷，為了擺脫現(xiàn)有的困境，以非均衡狀態(tài)為基礎(chǔ)的復(fù)雜經(jīng)濟(jì)學(xué)是一條值得一試的新途徑。將其與區(qū)塊鏈的透明相結(jié)合才能真正發(fā)揮區(qū)塊鏈的潛力，定義更能代表現(xiàn)實(shí)的宏觀經(jīng)濟(jì)政策：（區(qū)塊鏈的透明）+（基于復(fù)雜經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)濟(jì)模型）=更有效而現(xiàn)實(shí)的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。

這是一個信息爆炸的年代，我們可以接收到無數(shù)的數(shù)據(jù)，但是關(guān)鍵在于如何透過繁蕪看到本質(zhì)，不斷地質(zhì)疑以及提出問題才能尋找到解決問題的突破口。如果不去看到真相提出問題，無法利用去中心化和透明的力量，我們可能會在錯誤的路上越走越遠(yuǎn)，在泥潭中越陷越深，這對我們和后代都是極不負(fù)責(zé)任的。