贏得生前身后名

經(jīng)典事例

辛棄疾出生時，北方已淪陷于金人之手，他的祖父卻一直希望有機會“投釁而起，以紓君父所不共戴天之憤”，并常常帶著辛棄疾“登高望遠，指畫山河”。在祖父的培養(yǎng)教育下，辛棄疾豪邁地說：“我要用詞罵盡天下的賊，用劍殺盡天下的賊！”他21歲參加抗金義軍，不久歸南宋，并提出了強兵復國的具體規(guī)劃。但遺憾的是，他多次遭到投降派的掣肘，甚至受到革職處分，光復故國的偉大志向得不到施展，一腔忠憤發(fā)而為詞，其獨特的詞作風格被稱為“稼軒體”。宋淳熙十五年，辛棄疾與抗金派的戰(zhàn)友陳亮，在江西鵝湖商量恢復大計，但是后來他們的計劃全都落空了。悲憤之中，寫下了《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》：“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生！”

熱用理由

在文學的畫廊里，辛棄疾豪放的詞風，引領著一個時代；在歷史的天空里，辛棄疾愛國的情懷，更是樹起了一面豐碑。以之為題材的佳作，更是位居每年考場佳作的前列。毫不夸張地說，不了解辛棄疾的豐功偉績，想在考場上成竹在胸，或許是不行的。

知識角

舊時，有些人除了名和字之外，還習慣用別號。因而逐漸形成一種習慣，朋友之間口頭稱呼只用號，書面稱呼只用字，而不稱名道姓。別號不像名和字一樣受到家族行輩的限制，字數(shù)多少不拘，因而能比較自由地反映出個人的志趣和愛好。早在晉代即有少數(shù)文人雅士自取別號，唐宋時別號逐漸流行，到了明清則幾乎人人都有別號。別號的形式多種多樣，其中有以志向為號的（借立號以表明人生追求和志向）的。如：唐人司圖空才華絕卓，志氣高遠，為衰敗沒落的唐王朝竭志盡忠，然而回天乏術，最后佯稱足疾，退出官場。晚年看破紅塵，隱居山林，以“耐辱居士”為號。明人海瑞，自號“剛峰”，表明自己終身要剛直不阿，為明代著名的清官。近代進步人士的號多帶有強烈的愛國色彩，申明其救國拯民的壯志。如譚嗣同號“壯飛”，陳天華號“思黃”，秋瑾號“鑒湖女俠”，鄒容號“革命軍中馬前卒”等。