韓少功
我的法國(guó)朋友多次在我面前抱怨說,現(xiàn)在每一天都似乎成了婦女節(jié),巴黎那些解放婦女簡(jiǎn)直同男人一樣,無論遇到什么事都要占個(gè)強(qiáng),那叫男人還活不活???話頭一轉(zhuǎn),他吹噓自己在家里什么活也不干??珊髞砦业剿依锶r(shí),發(fā)現(xiàn)他酒醒之后其實(shí)什么都干,包括做飯和刷碗,為妻子拿鞋子尋襪子什么的,對(duì)妻子的每一個(gè)文學(xué)觀點(diǎn)都熱烈擁護(hù)并加以深入論證。
不記得是哪一張報(bào)紙載文稱,從整體上說,法國(guó)男人的風(fēng)度在世界上算首屈一指。與這些高盧人的后裔相比,美國(guó)人太過粗放,英國(guó)人略顯拘謹(jǐn),德國(guó)人的目光有些冷漠,日本人和中國(guó)人則難掩浮躁。法國(guó)男人出門前總要刮臉梳頭,即便是巴黎的乞丐,也時(shí)常有衣著光鮮風(fēng)度翩翩者。法國(guó)的男人尤愛展示自己對(duì)女性的寬容體諒。他們開車,有偶爾違犯一下交通法規(guī)的癖好,自娛自樂是由于不羈的國(guó)民性,但只要見女士橫過馬路,便遠(yuǎn)遠(yuǎn)地減速、停車,無論豪華奔馳或破爛卡車皆是如此。排隊(duì)買電影票,從未見過男士插隊(duì),“加塞兒”的只會(huì)是女性。她們也從不會(huì)招致男士的指責(zé)。從隊(duì)列中發(fā)出不滿噓聲的,只會(huì)是女子。如果這些心懷不滿的女子旁邊恰好有男伴,那男伴必定將她摟近身旁,溫存地哄著,直到前面那“加塞兒”的買到票離去為止。
但是,這種對(duì)女人的優(yōu)寵是否也隱含著一種居高臨下的照顧甚至蔑視?某些激進(jìn)的女權(quán)主義者正是這樣提出疑問的?!芭?jī)?yōu)先”之類的法則常常寵出她們的惱怒。她們甚至還指責(zé)現(xiàn)存語言是男人的語言,因此她們很難用言語來真正表達(dá)她們的感受和主張。
法國(guó)男人對(duì)這種指責(zé)仍然微笑以待,表示充分的理解和支持。想想看,男人當(dāng)?shù)搅诉@份兒上,還要怎么辦?
他們立如柱,坐如鐘,不辱“男士”這一個(gè)詞。英語中“男士”與“紳士”,詞義都源于優(yōu)雅、高貴、溫和、耐心等。法國(guó)男人大概是歐洲這一文化傳統(tǒng)最精致的體現(xiàn)。
報(bào)紙上還說了一件事:前不久,一個(gè)黑大漢喝醉了,在某地鐵站無故打人,從這個(gè)車廂鬧到那個(gè)車廂,連勸解者也挨了幾拳。車廂的法國(guó)男人似乎沒看見,繼續(xù)關(guān)注著自己手中書報(bào)上的藝術(shù)或哲學(xué)。唯一一個(gè)北歐男子路見不平,去與黑大漢理論,結(jié)果被對(duì)方打得頭破血流。眼看著司機(jī)也不敢管,最后還是一些婦女忍無可忍,組成人墻,保護(hù)了那位北歐人,把事情了結(jié)了。比起某些法蘭西先生來,那位北歐人知其不可為而為之,勞而無功,鼻青臉腫,狼狽不堪,在脂粉們的救護(hù)下一跛一跛離去,自然是十分缺乏風(fēng)度的。
我當(dāng)然喜愛那些法國(guó)男人的風(fēng)度——在沒有醉鬼向我暴力攻擊的時(shí)候;正如我激賞中國(guó)士大夫傳統(tǒng)的閑適、飄逸、超脫和虛凈,在沒有外敵橫行和暴政肆虐的時(shí)候;在沒有人血橫流的時(shí)候。美一不留神就成了丑。美不可凝固為一種儀態(tài)和一種時(shí)尚,人們是否明白這個(gè)道理?