國(guó)內(nèi)實(shí)驗(yàn)水墨畫廊市場(chǎng)的運(yùn)作機(jī)制研究

陳名

【摘要】目前國(guó)內(nèi)實(shí)驗(yàn)水墨的畫廊可分為兩類：一是專營(yíng)當(dāng)代水墨兼涉實(shí)驗(yàn)水墨的畫廊；二是專營(yíng)當(dāng)代藝術(shù)兼涉實(shí)驗(yàn)水墨的畫廊。畫廊的分布已形成了以北京、上海、南京、深圳四個(gè)地區(qū)中心，并有向中西部擴(kuò)散之趨勢(shì)。畫廊與藝術(shù)家合作的形式有長(zhǎng)期代理（簽約藝術(shù)家）、代銷、回報(bào)銷售、展銷以及買斷五種，再配合專題研討會(huì)、個(gè)人回顧展、群體回顧展等形式，已經(jīng)探索出一套適合實(shí)驗(yàn)水墨畫廊市場(chǎng)發(fā)展的途徑，實(shí)驗(yàn)水墨已經(jīng)成為了我國(guó)畫廊市場(chǎng)中不可忽視的一股新興勢(shì)力。

【關(guān)鍵詞】實(shí)驗(yàn)水墨；畫廊市場(chǎng)；一級(jí)市場(chǎng)；藝術(shù)市場(chǎng)

實(shí)驗(yàn)水墨這一概念最早可以追溯到1993年，黃專在編著《廣東美術(shù)家——實(shí)驗(yàn)水墨專輯》的時(shí)候就提出實(shí)驗(yàn)水墨這一概念，但彼時(shí)的影響還較小。1996年在廣州華南師范大學(xué)舉辦的“走向21世紀(jì)的中國(guó)當(dāng)代水墨藝術(shù)研討會(huì)”上，實(shí)驗(yàn)水墨被正式提出，用以指代80年代各式各樣的水墨當(dāng)代化嘗試。①而當(dāng)時(shí)對(duì)于這個(gè)新概念，反應(yīng)最為強(qiáng)烈、最擁護(hù)推崇的是運(yùn)用抽象手法進(jìn)行表現(xiàn)的水墨藝術(shù)家群體。經(jīng)過20多年的發(fā)展，實(shí)驗(yàn)水墨一詞的內(nèi)涵逐步穩(wěn)定，目前相應(yīng)的范疇主要是指具有實(shí)驗(yàn)性質(zhì)的抽象水墨。

實(shí)驗(yàn)水墨雖自上世紀(jì)80年代以來已經(jīng)歷30余年的發(fā)展，但仍存在不少問題有待解決，如其理論建設(shè)尚有闕如，參與實(shí)驗(yàn)水墨創(chuàng)作的藝術(shù)家水平參差不齊，以及社會(huì)大眾對(duì)抽象難懂的實(shí)驗(yàn)水墨的接受認(rèn)可都還有待提高。因?yàn)檫@些問題的存在，使得經(jīng)營(yíng)實(shí)驗(yàn)水墨的回報(bào)變得不是那么明朗，增加了畫廊主的投資風(fēng)險(xiǎn)，因此專營(yíng)實(shí)驗(yàn)水墨的畫廊幾乎沒有。不過，有部分將水墨作為自己經(jīng)營(yíng)特色的畫廊對(duì)實(shí)驗(yàn)水墨仍充滿了市場(chǎng)期待，于是專營(yíng)當(dāng)代水墨再涉及部分實(shí)驗(yàn)水墨作品，就成了這些畫廊的選擇，它們?cè)谏孀銓?shí)驗(yàn)水墨的同時(shí)，大抵會(huì)將范圍擴(kuò)大到整個(gè)當(dāng)代水墨的范疇，如加入新工筆畫乃至新文人畫。此類以經(jīng)營(yíng)當(dāng)代水墨為主且涉及實(shí)驗(yàn)水墨的畫廊是實(shí)驗(yàn)水墨畫廊市場(chǎng)中的第一大類畫廊。相對(duì)于全國(guó)數(shù)千家的畫廊總量來說，這類畫廊目前數(shù)量還比較少，其地點(diǎn)分部主要集中在北京、上海、南京、深圳四地，其中影響力較大的主要有北京的“INKSTIDIO墨齋畫廊”、上海的“玉衡藝術(shù)中心”、南京的“芥墨藝術(shù)館”等。

除了上文提及的第一類畫廊之外，還有為數(shù)眾多的畫廊則廣泛經(jīng)營(yíng)當(dāng)代藝術(shù)作品，油畫、雕塑、裝置都是其經(jīng)營(yíng)的范疇，有時(shí)也會(huì)涉及到實(shí)驗(yàn)水墨，這一類的畫廊即實(shí)驗(yàn)水墨畫廊市場(chǎng)的第二大類畫廊——專營(yíng)當(dāng)代藝術(shù)品兼涉實(shí)驗(yàn)水墨的畫廊。這類畫廊不僅在北京、上海、南京、深圳大量存在，成都、鄭州、武漢、重慶等中、西部城市也開始出現(xiàn)。如果說第一類畫廊還局限在北京、上海、南京、深圳等少數(shù)幾個(gè)城市的話，這類畫廊的地域分布已經(jīng)有了較大的拓展，已經(jīng)從京、滬、寧、深這樣的中心城市逐漸向中、西部展開。這也可以看做是各地畫廊尤其是內(nèi)陸地區(qū)的畫廊對(duì)于開拓實(shí)驗(yàn)水墨市場(chǎng)躍躍欲試的態(tài)度。

上述兩大類畫廊所選擇的畫家大約可以分為四類：一類是85美術(shù)新潮中的領(lǐng)軍式人物，在市場(chǎng)方面也表現(xiàn)得很優(yōu)異的實(shí)驗(yàn)水墨藝術(shù)家，如谷文達(dá)等；一類是85美術(shù)新潮中成名，但市場(chǎng)表現(xiàn)稍弱的藝術(shù)家，如張羽、沈勤、劉子健、王天德等人；一類是2000年以來逐漸活躍的青年實(shí)驗(yàn)水墨藝術(shù)家，如桑火堯、李軍等人；還有一類是尚在藝術(shù)類院校學(xué)習(xí)或剛剛畢業(yè)的年輕學(xué)生。畫廊與藝術(shù)家合作的模式大體分為長(zhǎng)期代理（簽約藝術(shù)家）、代銷、回報(bào)銷售、展銷以及買斷五種。對(duì)于不同類型的藝術(shù)家，不同的畫廊通常會(huì)有不同的合作模式。

對(duì)于在85美術(shù)新潮時(shí)便成名且在市場(chǎng)表現(xiàn)優(yōu)異的實(shí)驗(yàn)水墨藝術(shù)家，國(guó)內(nèi)的畫廊與他們的大多數(shù)合作通常為回報(bào)銷售或展銷制兩種。使用回報(bào)銷售這種模式時(shí)，畫廊不會(huì)收取藝術(shù)家任何費(fèi)用，并會(huì)承擔(dān)所有的場(chǎng)地費(fèi)、運(yùn)輸費(fèi)以及相關(guān)的活動(dòng)費(fèi)用，在此基礎(chǔ)上還會(huì)給畫家提供一筆較為豐厚的創(chuàng)作費(fèi)用。待展覽結(jié)束后，藝術(shù)家會(huì)給畫廊留下部分的作品作為回報(bào)，至于留什么樣的作品，一般而言經(jīng)由雙方約定，由畫廊完全自主決定留什么樣的作品，但是如果畫家名望很大且市場(chǎng)表現(xiàn)較好的話，畫家本人也會(huì)有部分的決定權(quán)，畫廊通過出售這些獲贈(zèng)的作品從中獲利，這樣一來，畫廊便可從中獲得較高的收入，如曾與上海滬申畫廊合作過的徐冰就是采用的這一模式。而展銷模式則是藝術(shù)家在畫廊辦展過程中，如果產(chǎn)生銷售行為，其所帶來的利潤(rùn)會(huì)按照一定的比例與畫廊分成，以此獲益。關(guān)于分成的比例并無明文規(guī)定，每家畫廊的情況都會(huì)有所區(qū)別。對(duì)于那些成名成家的實(shí)驗(yàn)水墨藝術(shù)家，畫廊都比較樂于接受此兩種模式，一來囿于畫廊的規(guī)模和資金，二來藝術(shù)家經(jīng)過多年的市場(chǎng)熏陶，其作品價(jià)格已經(jīng)相對(duì)高昂，一旦和這類藝術(shù)家簽約（長(zhǎng)期代理），畫廊即會(huì)將面臨較重的資金壓力，而藝術(shù)家也不太愿意被畫廊限制作畫自由，在這樣的情況下，畫廊就自然會(huì)選擇展銷或回報(bào)銷售這兩種模式，采用這些運(yùn)作模式的畫廊主要是上文所提到的以經(jīng)營(yíng)當(dāng)代藝術(shù)作品為主的第二大類畫廊。

而那些因85美術(shù)運(yùn)動(dòng)而成名，但目前市場(chǎng)表現(xiàn)稍弱的畫家，以及具有市場(chǎng)賣點(diǎn)的青年新銳畫家，畫廊采取的模式一般為代銷制，當(dāng)然也有不少的畫廊會(huì)采取長(zhǎng)期代理制，即簽約制。與這兩類藝術(shù)家合作的一般是以經(jīng)營(yíng)當(dāng)代水墨、實(shí)驗(yàn)水墨為賣點(diǎn)的第一大類畫廊為主，而以經(jīng)營(yíng)當(dāng)代藝術(shù)作品的第二大類畫廊為輔。如與沈勤、李軍合作的上海玉衡中心，以及南京的芥墨藝術(shù)館、六塵藝術(shù)館即屬于前者，而與北京蜂巢當(dāng)代藝術(shù)中心合作的梁銓即屬于后者。所謂代銷就是畫廊對(duì)該畫家的市場(chǎng)并不能完全把握，但是又具有銷售賣點(diǎn)，這個(gè)時(shí)候畫廊就會(huì)與畫家簽訂代理銷售協(xié)議，將一部分作品以實(shí)物或者圖片的形式交給畫廊負(fù)責(zé)銷售，當(dāng)產(chǎn)生銷售后，畫廊再?gòu)匿N售的總額中提取一定的報(bào)酬，同時(shí)，畫家也可以依據(jù)自身的情況與多家畫廊合作。毋庸置疑，這種銷售模式對(duì)于畫廊或者藝術(shù)家而言都相對(duì)比較靈活機(jī)動(dòng)。需要指出的是，該方式的盈利模式與展銷制有一定的相似性，只不過展銷制基本是一次性的，展覽結(jié)束即終止，而代銷的話則是一個(gè)相對(duì)長(zhǎng)期的過程。

與學(xué)生群體的合作，畫廊一般采取長(zhǎng)期代理制（簽約）、代銷和買斷三種模式，其劃分的依據(jù)自然是學(xué)生繪畫水平的高低，對(duì)于那些繪畫水平一般，且發(fā)展?jié)摿τ邢薜膶W(xué)生，畫廊采取的合作模式通常為一次性買斷或代銷兩種，而不會(huì)選擇長(zhǎng)期代理（簽約），也不會(huì)有特意的有針對(duì)性的培養(yǎng)。而對(duì)于那些具有較高繪畫技巧且有一定想法，且有較高發(fā)展?jié)摿Φ膶W(xué)生群體，畫廊則比較愿意采用長(zhǎng)期代理的合作方式進(jìn)行全方面地包裝推廣。

以上海寶龍集團(tuán)為例，其旗下的言午畫廊、寶龍畫院、寶龍美術(shù)館與南京藝術(shù)學(xué)院達(dá)成的戰(zhàn)略合作便可一窺其中端倪。其對(duì)學(xué)生的選擇就正如上文所述，寶龍會(huì)根據(jù)其繪畫水平乃至學(xué)歷高低實(shí)施不同的合作模式，具體為：對(duì)于本科高年級(jí)學(xué)生，寶龍集團(tuán)會(huì)組織專家考察，如果發(fā)現(xiàn)有潛力的學(xué)生，寶龍將給予一定的資助，寶龍集團(tuán)根據(jù)自身發(fā)展需要，適時(shí)提出一定價(jià)位、風(fēng)格、題材的作品需求，學(xué)生據(jù)此作品需求，為寶龍集團(tuán)創(chuàng)作相關(guān)作品，經(jīng)過寶龍集團(tuán)確認(rèn)，并在一定約定的時(shí)間內(nèi)完成（即買斷制）。在此基礎(chǔ)上還可以簽署合作協(xié)議成為寶龍畫院編外畫師，按期提供作品給寶龍集團(tuán)，由言午畫廊等部門負(fù)責(zé)銷售（即代銷制）。此種合作模式已經(jīng)有了初步的成果，言午畫廊依托寶龍畫院，在2016年暑期成立了首屆國(guó)畫高研班，并簽約了來自國(guó)內(nèi)著名藝術(shù)學(xué)府的近30名學(xué)生（其中實(shí)驗(yàn)水墨、實(shí)驗(yàn)水墨領(lǐng)域的畫家大約有15名左右），根據(jù)協(xié)議每位學(xué)生每月會(huì)提供5000元左右創(chuàng)作費(fèi)用，每月需向畫院提交2-4幅（依照工筆或?qū)懸鈦韰^(qū)分）不等的畫作；對(duì)于碩士或碩士以上級(jí)別，或者特別優(yōu)秀的學(xué)生，寶龍集團(tuán)經(jīng)過考察后，可與言午畫廊以及寶龍畫院簽訂協(xié)議成為簽約畫家，這即是前文所提及長(zhǎng)期代理制（簽約制），在簽約之后，寶龍旗下的畫廊和美術(shù)館將對(duì)其進(jìn)行展覽宣傳乃至于市場(chǎng)推廣。

在畫廊選擇好想要合作的藝術(shù)家之后，如何進(jìn)行包裝宣傳是培養(yǎng)其藝術(shù)市場(chǎng)時(shí)所面臨的最重要的問題。畫廊對(duì)于藝術(shù)家的宣傳推廣模式通常是舉辦畫展、出版畫冊(cè)再加上新聞媒體的曝光等。對(duì)于實(shí)驗(yàn)水墨的藝術(shù)家而言，畫廊采取的宣傳推廣模式是在一般慣用手法的基礎(chǔ)上還有一定的區(qū)別，總結(jié)起來可以歸納成兩個(gè)方面，即一、聯(lián)合批評(píng)家召開學(xué)術(shù)研討會(huì)等，結(jié)合展覽本身或展出的作品在學(xué)術(shù)支持方面做足功夫，更強(qiáng)調(diào)對(duì)實(shí)驗(yàn)水墨藝術(shù)家個(gè)人學(xué)術(shù)價(jià)值的提升，以此來獲得市場(chǎng)的認(rèn)可；二、在展覽方面除了常見的聯(lián)展之外，畫廊更傾向于舉辦實(shí)驗(yàn)水墨藝術(shù)家個(gè)人或群體的回顧展（或稱之為文獻(xiàn)展）。

學(xué)術(shù)研討會(huì)方面，畫廊通常會(huì)邀請(qǐng)?jiān)趯W(xué)術(shù)界有一定影響力的學(xué)者、藝術(shù)批評(píng)家撰寫批評(píng)文章，或針對(duì)某一個(gè)藝術(shù)家或某一組藝術(shù)家召開專題學(xué)術(shù)研討會(huì)，向?qū)W界和藝術(shù)市場(chǎng)領(lǐng)域推介藝術(shù)家。有的時(shí)候?qū)W者或批評(píng)家也會(huì)充當(dāng)畫廊的學(xué)術(shù)顧問，把握畫廊的發(fā)展方向，以此為藝術(shù)家制定較為清晰的學(xué)術(shù)包裝路線。而這種對(duì)藝術(shù)家在學(xué)術(shù)上的肯定，對(duì)于收藏家或者買家而言，往往起到了關(guān)鍵性的作用。在筆者的《論美術(shù)館的生物性特征》一文中曾經(jīng)提及過，批評(píng)家與美術(shù)館的關(guān)系是共生且互利互惠的對(duì)等關(guān)系，這樣的關(guān)系同樣適用于畫廊與批評(píng)家。

在實(shí)驗(yàn)水墨領(lǐng)域充當(dāng)理論架構(gòu)者、學(xué)術(shù)支撐者的批評(píng)家主要有黃專、殷雙喜、皮道堅(jiān)、魯虹、賈方舟、彭峰等人，在這些批評(píng)家的努力下，目前已經(jīng)初步建立起一套屬于實(shí)驗(yàn)水墨本身的學(xué)術(shù)話語體系，然而相對(duì)于其他藝術(shù)門類而言，目前實(shí)驗(yàn)水墨的理論架構(gòu)還不夠完備，想要利用學(xué)術(shù)支撐其在藝術(shù)市場(chǎng)上的開拓進(jìn)取還有很多需要努力的地方。所以實(shí)驗(yàn)水墨的學(xué)術(shù)性，即是實(shí)驗(yàn)水墨市場(chǎng)的短板，反之也是實(shí)驗(yàn)水墨市場(chǎng)未來可以做足的一個(gè)賣點(diǎn)。魯虹曾說過：“我認(rèn)為水墨藝術(shù)即便市場(chǎng)化，這種趨勢(shì)必須有學(xué)術(shù)積累作為鋪墊，事實(shí)上，從終極的意義上看，其也有市場(chǎng)的導(dǎo)向性作用?！蓖瑯拥?，皮道堅(jiān)也認(rèn)為：“雖然目前整個(gè)藝術(shù)市場(chǎng)并不景氣，但也是實(shí)驗(yàn)水墨圈耐心架構(gòu)學(xué)術(shù)支撐的好時(shí)機(jī)，讓藝術(shù)界內(nèi)能夠更好地審視實(shí)驗(yàn)水墨的理論架構(gòu)問題?！彼晕覀冇欣碛烧J(rèn)為，學(xué)術(shù)性是實(shí)驗(yàn)水墨市場(chǎng)化的重要構(gòu)成因素，只有把這個(gè)因素做大做強(qiáng)，才能更好地將實(shí)驗(yàn)水墨推向市場(chǎng)，推向藝術(shù)消費(fèi)者乃至專業(yè)藏家群體，讓那些有一定藝術(shù)鑒賞能力且對(duì)實(shí)驗(yàn)水墨有興趣的藏家群體大膽地去購(gòu)買收藏實(shí)驗(yàn)水墨作品。

從具體的操作上來看，與一般的學(xué)院派學(xué)術(shù)研討會(huì)（如1996年廣南師范大學(xué)舉辦的“走向21世紀(jì)的中國(guó)當(dāng)代水墨藝術(shù)研討會(huì)”等）所不同的是，畫廊與批評(píng)家們更愿意通過對(duì)畫廊展中作品的理論介入來增加實(shí)驗(yàn)水墨的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)。如在北京舉辦的“抽象與自然”一展就集中展出了梁銓、朱嵐、王愛君、譚平、尚揚(yáng)、張大我、曹吉岡、馬樹青、李屹青等人的作品，該次展覽同時(shí)邀請(qǐng)了賈方舟、鄧平祥、王端廷等批評(píng)家，在這場(chǎng)研討會(huì)上，批評(píng)家圍繞“抽象主義”這一議題，探討了中國(guó)“抽象自然主義”的相關(guān)問題，肯定了實(shí)驗(yàn)水墨中抽象表達(dá)這一藝術(shù)形式的存在價(jià)值，豐富了參展作品的學(xué)術(shù)內(nèi)涵。再如在上海召開的“微物之辭——當(dāng)代水墨的文本意識(shí)及其敘述”研討會(huì)，即是在展覽《微物之辭》的基礎(chǔ)上舉辦的研討會(huì)，該展共展出了六位當(dāng)代水墨藝術(shù)家，黨震、高倩、姜吉安、劉琦、沈勤、張見的作品，出席展覽研討會(huì)的批評(píng)家就有皮道堅(jiān)等人。本次展覽的幾位藝術(shù)家以“微”為切入點(diǎn)，將“物”重新編排納入作品，使得作品所呈現(xiàn)出的“物”產(chǎn)生了與既往所不一樣的觀感。幾位批評(píng)家即以此為議題，著重探討了實(shí)驗(yàn)水墨中觀看、感知、體驗(yàn)三者之間的關(guān)系，為展出作品的圖像表現(xiàn)理論提供了一些學(xué)術(shù)依據(jù)。

類似的案例還有很多，由此我們可以清楚地看到畫廊與批評(píng)家是如何通過“學(xué)術(shù)研討會(huì)”這一形式，將一些藝術(shù)家進(jìn)行學(xué)術(shù)“包裝”，這樣的學(xué)術(shù)討論顯然會(huì)在建設(shè)實(shí)驗(yàn)水墨理論架構(gòu)的同時(shí)，或多或少地增強(qiáng)所涉及到的藝術(shù)家的學(xué)術(shù)影響力，在豐富與夯實(shí)實(shí)驗(yàn)水墨理論構(gòu)建的同時(shí)，將畫廊所遴選的藝術(shù)家們推入市場(chǎng)以期獲得藏家群體的認(rèn)同。

在展覽方面，除了常見的聯(lián)展方式之外，近年來越來越多的畫廊另辟蹊徑，它們更傾向于為藝術(shù)家舉辦總結(jié)性的個(gè)人回顧展或群體回顧展（文獻(xiàn)展）。如北京蜂巢當(dāng)代藝術(shù)中心舉辦的“蓄素守中：梁銓三十年繪畫作品展”、上海玉衡藝術(shù)中心與蘇州博物館合作的沈勤新個(gè)展“洇·氤·霪·瀅”、上海玉衡藝術(shù)中心舉辦的李軍個(gè)展“狗托邦”等大型展覽。究其原因，一個(gè)準(zhǔn)備充分的文獻(xiàn)展可以為受眾提供一個(gè)具有豐富史料，不同于一般意義的展覽，在這樣的展覽中不僅展出了藝術(shù)家的藝術(shù)成就，更展現(xiàn)出藝術(shù)家對(duì)于藝術(shù)孜孜不倦的追求?；仡檶?shí)驗(yàn)水墨發(fā)展的這30多年來，實(shí)驗(yàn)水墨的發(fā)展并非一帆風(fēng)順，藝術(shù)家對(duì)于筆墨語言的探索乃至表達(dá)形式的創(chuàng)新都是在不斷進(jìn)行中的，一般的展覽給觀者提供的往往僅僅是某一個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)上的作品，這樣就難以把握藝術(shù)家的整體風(fēng)采，而回顧展或是文獻(xiàn)展的出現(xiàn)就為觀者提供了一扇窗戶，通過這扇窗戶，我們可以全面、系統(tǒng)、完整、深入地對(duì)藝術(shù)家個(gè)體乃至實(shí)驗(yàn)水墨整個(gè)藝術(shù)群體進(jìn)行學(xué)術(shù)研究。

如果將總結(jié)性的回顧展與尋常的藝術(shù)展相比較的話，回顧展的學(xué)術(shù)價(jià)值要高于后者，前者的長(zhǎng)處在于為學(xué)術(shù)界提供了較為系統(tǒng)化的藝術(shù)史材料，這對(duì)于尚未形成可靠藝術(shù)史序列的實(shí)驗(yàn)水墨群體而言顯得尤為重要，畢竟能夠進(jìn)入藝術(shù)史是藝術(shù)家的最崇高理想，隨之帶來的自然是市場(chǎng)的認(rèn)可。從另一個(gè)角度來看，我們也不應(yīng)該將回顧展與前文所提到的學(xué)術(shù)研討會(huì)策略相割裂，認(rèn)為是兩個(gè)互相平行的畫廊運(yùn)營(yíng)策略，而是應(yīng)該將兩者看作是相輔相成、互相促進(jìn)的兩大策略，即回顧展策略為研討會(huì)的產(chǎn)生和推進(jìn)提供了前提，而學(xué)術(shù)研究會(huì)又進(jìn)一步地深化了回顧展的學(xué)術(shù)水平。

隨著當(dāng)代藝術(shù)的興起，中國(guó)的水墨藝術(shù)家們渴望將水墨這一藝術(shù)語言增列至世界當(dāng)代藝術(shù)的系譜之中，自1980年代始，由谷文達(dá)、張羽、劉子健、梁銓等人掀起了水墨革新的新浪潮，隨之一群70后80后實(shí)驗(yàn)水墨藝術(shù)家也逐漸活躍在世人的眼前，這一浪潮隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的博興也得到了藝術(shù)市場(chǎng)的回應(yīng)。而畫廊為實(shí)驗(yàn)水墨市場(chǎng)的形成起到了相當(dāng)重要的作用，目前已逐步形成了一套適用于實(shí)驗(yàn)水墨的運(yùn)行機(jī)制，在加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)水墨理論構(gòu)建以及多種經(jīng)營(yíng)模式的共同作用下，使得實(shí)驗(yàn)水墨成為了中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)市場(chǎng)領(lǐng)域未來可期的新興角色。

注釋：

①賈方舟：《批評(píng)的時(shí)代》，南寧：廣西美術(shù)出版社，2003年，第419頁。