被歷史反復(fù)檢驗(yàn)的人們

李顯坤

法國(guó)巴黎先賢祠有一個(gè)令人一時(shí)不能理解的現(xiàn)象：許多偉人或有重大成就者，諸如享譽(yù)世界的巴爾扎克、莫泊桑、笛卡兒等輩，至今仍不得入其門(mén)；而伏爾泰與盧梭在這里可謂備極哀榮——這兩位思想家不但安葬在整個(gè)地宮的最中心、最顯赫的位置，而且各自享有一個(gè)大墓室，棺木高大且精美。

伏爾泰的棺木前面聳立著他的全身雕像——他右手捏著一支鵝毛筆，左手拿著一卷紙，昂首目視星光燦爛的夜空，似乎是在寫(xiě)作的間隙中做著深邃之思。其棺木上鐫刻著一排金字：“詩(shī)人、歷史學(xué)家、哲學(xué)家，他拓展了人類(lèi)精神，使人類(lèi)懂得精神應(yīng)該是自由的?！边@樣偉大的理想，適時(shí)催生了法國(guó)大革命。

盧梭一切思想的理論基礎(chǔ)都源自他的自然法則理論。他的棺木外形被設(shè)計(jì)成鄉(xiāng)村小寺廟模樣。廟門(mén)微微開(kāi)啟，從門(mén)縫里伸出一只手來(lái)，手中擎著一把熊熊燃燒的火炬，火炬象征著盧梭的思想。

不遠(yuǎn)處，安息著雨果、大仲馬、左拉等大家。當(dāng)然，這般神圣的地方，科學(xué)家也理應(yīng)有一席之地。除居里夫婦之外，還有數(shù)學(xué)家拉格朗日等人。儉樸的墓室，簡(jiǎn)單的介紹，一如他們淡泊名利的品質(zhì)。

先賢祠在建立之始，就立有這樣一條鐵律：凡經(jīng)不住歷史檢驗(yàn)者，一旦被發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，便不能在此入土為安，會(huì)被毫不寬容地“請(qǐng)出去”。法國(guó)大革命中，第一個(gè)匆匆入葬先賢祠的革命黨人奧諾雷·米拉博，人們?cè)?793年發(fā)現(xiàn)，他曾經(jīng)從國(guó)王那里收受過(guò)巨額錢(qián)財(cái)，不久，他的靈柩便很快被移走了。

[熱用立意]時(shí)間檢驗(yàn)真理/真?zhèn)?/p>

[素材反思]時(shí)間是一顆試金石，能檢驗(yàn)和辨別真?zhèn)危粫r(shí)間是一個(gè)睿智的神者，能清晰辨別對(duì)錯(cuò)。只有那些經(jīng)得起歷史反復(fù)檢驗(yàn)的人，才有資格長(zhǎng)眠于法國(guó)巴黎先賢祠。而中國(guó)先賢常掛嘴邊的“隔代修史，當(dāng)代修志”，無(wú)疑就是對(duì)時(shí)間檢驗(yàn)真理這一準(zhǔn)則的最完美注解。