中國網(wǎng)絡(luò)小說首次進(jìn)歐美百姓日常生活

北京日報刊文說，知名中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)英譯站W(wǎng)uxiaworld（武俠世界）近日對外宣布，已與閱文集團旗下的起點中文網(wǎng)簽下翻譯和電子出版合作協(xié)議，武俠世界將擁有20部作品的授權(quán)。事實上，中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已在多個海外翻譯網(wǎng)站走紅，老外呼天喊地猛追網(wǎng)文一點兒都不稀罕了。對業(yè)內(nèi)人士來說，他們更樂見的是，中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已介入到老外閱讀生活中，這意味著龐大的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)生態(tài)輸出已逐漸成為現(xiàn)實。Wuxiaworld（武俠世界）、Gravity Tales等以翻譯中國當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)文學(xué)為主營內(nèi)容的網(wǎng)站上，隨處可見眾多外國讀者“追更”仙俠、玄幻、言情等小說。中國網(wǎng)友還貼出了老外喜愛的十大作品——《逆天邪神》《妖神記》《我欲封天》《莽荒紀(jì)》《真武世界》《召喚萬歲》《三界獨尊》《巫界術(shù)士》《修羅武神》《天珠變》。而這些小說也被稱作“燃文”，多為平凡無奇的男主角一路打怪、外加各路神仙師傅輔助、成了開天辟地第一人并抱得美人歸的故事。

“追更”是這些網(wǎng)站的一大亮點。一家網(wǎng)站留言區(qū)中，讀者都在翹首期盼《我欲封天》第1138章，一邊留言催著更新，一邊表示悔恨：“為什么我以前沒學(xué)中文？現(xiàn)在還來得及嗎？”很多時候，更文速度肯定滿足不了讀者的胃口，于是論壇時常有人發(fā)帖咨詢：“如果我想贊助一位志愿者翻譯完一整本書，大概要多少錢？”還有人追看了一部還不過癮，趕緊發(fā)問：“我想說這是我看過的最棒的小說，你們還知道類似《逆天邪神》這樣的小說嗎？”很多人為了更好地理解小說，還苦哈哈地自發(fā)學(xué)起了中文。

半年前，北京大學(xué)中文系創(chuàng)意寫作研二學(xué)生吉云飛和他的同學(xué)，通過國內(nèi)貼吧、論壇的一些零星線索，關(guān)注到海外網(wǎng)站自發(fā)翻譯網(wǎng)文的現(xiàn)象。第一次進(jìn)入到武俠世界網(wǎng)站，他驚訝地發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)作家“我吃西紅柿”的長篇作品《盤龍》竟全部翻譯完畢，不僅故事大致上沒有改變，語言甚至比原來還要講究。而此時，該網(wǎng)站已建立一年多了。吉云飛和這家網(wǎng)站的創(chuàng)始人賴靜平（RWX）通過網(wǎng)絡(luò)相識，后者是一位華裔，3歲時隨父母到美國，今年30歲，做過七八年的外交官。因為對中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的喜愛，賴靜平辭掉工作，一頭扎進(jìn)了網(wǎng)文翻譯世界里。賴靜平說，最初自己只會簡單中文，后來通過努力學(xué)習(xí)，曾經(jīng)花六七年時間把金庸、古龍幾乎所有的小說都翻譯完了，但遺憾的是讀者并不多。直到某天受一位越南華僑的引領(lǐng)，走進(jìn)中國網(wǎng)文世界，并決定將網(wǎng)絡(luò)作家“我吃西紅柿”的《盤龍》翻譯成英文，貼在網(wǎng)上供大家閱讀。他漸漸發(fā)現(xiàn)一天點擊量也有十幾萬次了，于是決定自己弄個網(wǎng)站，他翻譯的中國網(wǎng)文風(fēng)生水起，很多人后來不惜捐錢也要“追更”。當(dāng)分析中國網(wǎng)文為何能征服老外時，賴靜平說，最重要的是網(wǎng)文給讀者帶來的新鮮感，“因為中國的武俠玄幻世界對國外讀者來說是嶄新的，像‘修仙這個概念在西方也是沒有的。更何況很多玄幻小說還吸收了西方文化，尤其是游戲文化，所以更容易讓人覺得熟悉”。

中國網(wǎng)文被老外網(wǎng)民“追更”，凡是第一次聽到這個消息的人，還都暗暗有些吃驚。而被主流文化熏陶多年的人，更愿意咂摸其中的深意?！拔页晕骷t柿”說，自己之前想過把作品傳播到海外，不過沒想到是讀者自發(fā)翻譯在論壇上傳播，“看到那些評論，感覺很美妙”。他覺得，遭遇這樣的驚喜，也會激勵網(wǎng)絡(luò)作家們努力寫出更好更優(yōu)秀的小說。北京大學(xué)中文系副教授邵燕君開心地表示，這回真給網(wǎng)絡(luò)文學(xué)提氣，“一直以來，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)被認(rèn)為是快樂文學(xué)、低俗文學(xué)，是給人逗樂、解悶的，而此番可以正視自己的地位了”。她認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)其實已經(jīng)承擔(dān)了主流文學(xué)的職能，也越來越精品化、越來越正能量，擁有最大量的讀者，反映了人們的焦慮，也撫慰了人們的心靈。文學(xué)評論家李敬澤認(rèn)為，中國文化輸出，過去更多經(jīng)過文學(xué)獎、圖書展、電影節(jié)、版權(quán)輸出等主流渠道，而這一次，真正意味著中國流行文化首次走進(jìn)歐美老百姓的日常生活?！白园l(fā)翻譯、在線閱讀、粉絲社區(qū)的出現(xiàn)，意味著我們整個文化生態(tài)的輸出已經(jīng)開始。讀者看書、追更、互動、評論，這才是完整的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)文化?！?/p>

觸摸流行語背后的時代體溫

人民日報刊文說，《咬文嚼字》發(fā)布了“2016年十大流行語”，熱詞的背后體會到民意，年度流行語雖然只有短短數(shù)字，卻能勾起大家對2016年一些社會事件的回憶。無論是“小目標(biāo)”，還是“藍(lán)瘦，香菇”，這些詞語看似有些無厘頭，放在具體語境中解讀，卻戳中了人們的內(nèi)心。另一方面，詞語能迅速成為人們熱議的話題，不僅在于符合網(wǎng)絡(luò)社會短平快的傳播方式，更因為它們源于社會生活、反映很多人的心理訴求?！俺怨先罕姟北砻嫔鲜钦{(diào)侃沉默的圍觀者，其實反映了網(wǎng)民對熱點事件的關(guān)注；“小目標(biāo)”看似宏大，某種程度上也勾連了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的高漲熱情……讀懂流行語背后所反映的民情民意，把握社會思潮的風(fēng)向標(biāo)，方能準(zhǔn)確體察輿情，更精準(zhǔn)地服務(wù)民眾，幫助他們排憂解難?！耙晕铱谡f我心”，流行語是時代的折射，也是時代個體的內(nèi)心表白。之所以能流行，是因為夾帶有亦莊亦諧的意味，暗合了隱晦的情感表達(dá)，戲謔中不乏愉悅。不過仔細(xì)推敲，評選出的熱詞中，“藍(lán)瘦，香菇”是諧音的變體，“葛優(yōu)躺”是偶然現(xiàn)象的描述，“小目標(biāo)”是草根的自嘲……似乎并沒有真正表達(dá)新事物，因此有可能像之前的“火星文”“甄嬛體”一樣，慢慢沉入語言的長河之中。其實，真正能記錄時代、反映時代的詞語，才會被人們沿用?？梢哉f，詞語有“內(nèi)核”，才能歷久而彌新。流行語帶有時代印記，諸如“工匠精神”“供給側(cè)”等，彰顯了國家改革發(fā)展歷程，讓人深切感受到時代發(fā)展的脈搏。不過隨著網(wǎng)絡(luò)的日趨發(fā)達(dá)，有些流行語卻流行得莫名其妙，給人泥沙俱下、眼花繚亂的感覺。語言之美在韻味、在內(nèi)涵、在傳承，盲目跟風(fēng)使用，可能會消解語言本身的美感。時代在變遷，流行語也會層出不窮，我們應(yīng)當(dāng)警惕某些“新奇”用語對語言美感的侵蝕，多給孩子留一方表達(dá)的凈土。

棚戶區(qū)改造莫忘留住鄉(xiāng)愁

光明日報刊文說，北京城西，群山綿延。元、明以來，群山之中漸漸有了這么一條路，東至北京城，西至內(nèi)蒙古，成群結(jié)隊的駝馬拉著煤炭、石材和毛皮往來其上，日夜不絕。古道隘口，西風(fēng)蕩蕩，駝鈴伴著寺廟的鐘鼓，成就了這片區(qū)域經(jīng)濟文化的繁榮發(fā)展，也見證了歷史更迭。今天，這條路被稱作“京西古道”。然而，曾經(jīng)的商旅重道如今不復(fù)昔日容顏。石景山區(qū)的模式口曾是古道重鎮(zhèn)，有多處文物保護單位、博物館和古民居，歷史文化底蘊深厚，但隨著城市迅速發(fā)展，竟成了一處以臟亂差聞名的地方，低端業(yè)態(tài)密布，基礎(chǔ)設(shè)施薄弱，道路擁堵嚴(yán)重，占道經(jīng)營屢禁不止，居民和乘興而來的游人不免發(fā)出“古道斷絕、好景不再”的嘆息。最近召開的北京市石景山區(qū)人大會議上，有關(guān)部門表示，在近兩年棚戶區(qū)改造和環(huán)境整治工作的基礎(chǔ)上，將全力推進(jìn)“模式口再現(xiàn)古道街景建設(shè)”，修繕、改造已經(jīng)列入文保單位的民居院落，植入文化功能，將山景、水景、古街景有機融合起來，再現(xiàn)京西古道特色意境，力爭“在兩年內(nèi)實現(xiàn)模式口大街的全段復(fù)興”。近年來，國家大力推進(jìn)老城區(qū)和棚戶區(qū)改造，成為提升城市品質(zhì)、改善民生的“民心工程”。但值得注意的是，老城區(qū)和棚戶區(qū)往往是一個城市歷史文化氛圍最濃厚、歷史沉淀最集中的區(qū)域，如果改造中只注重商業(yè)利益、缺乏人文思考，只顧眼前利益、不作長遠(yuǎn)考量，不加辨別地大拆大建，難免會出現(xiàn)偏差。城鎮(zhèn)化要讓居民望得見山，看得見水，記得住鄉(xiāng)愁。我們需要現(xiàn)代化的城市，需要舒適便捷的居住環(huán)境，但這不等于丟掉過去，那里面藏著的往往是一個城市寶貴的文化基因和幾代人的情感記憶。環(huán)境的改造、商業(yè)布局的鋪開和基礎(chǔ)設(shè)施的改善，與歷史文化的保護并不存在必然矛盾。歷史文化不是現(xiàn)代化改造的負(fù)擔(dān)和包袱，相反，老城區(qū)的景觀價值、文化價值、旅游價值如果能得到深入挖掘，還會成為城區(qū)改造的切入點和絕佳創(chuàng)意。更進(jìn)一步說，棚戶區(qū)和老城區(qū)改造是城市發(fā)展的必然要求，我們需要在實現(xiàn)功能性的同時，將它深埋在久遠(yuǎn)時光中的價值重新發(fā)掘，保護好滲透在其中的歷史文化，才能真正留住一方水土，留住它獨特的歷史風(fēng)貌和格局，留住那份獨特的鄉(xiāng)愁，才不會出現(xiàn)“千城一面”的尷尬。

爛俗也算幽默的話，郭德綱真是“一代宗師”了

新京報刊文說，近日在某慶典上，明星沙溢的兒子登場表演節(jié)目，卻遇到了嘴欠的怪叔叔郭德綱。舞臺上，郭叔叔連續(xù)數(shù)次提起，“我是你親爸爸”，當(dāng)著孩子和父母的面，調(diào)侃其是自己和沙溢夫人胡可的兒子，弄得沙溢夫婦好生尷尬。對此，網(wǎng)友怒不可遏，于是——早年郭德綱調(diào)侃柳巖穿得像洗澡的，調(diào)侃主持人“叫春”等等言論，紛紛被扒出來。更可怕的是，郭德綱的老毛病又出來了，明明是個山大王，非自以為是宗師，但見他大手一揮，在微博上開始教育網(wǎng)民什么是幽默：“這世界很樂呵，這世界沒有不能開玩笑的?！焙呛?。“如果爛俗也算是幽默的話，那郭德綱真是毫無疑問的一代宗師了?！本W(wǎng)友評論。

以前央視批判郭德綱，反而是給郭德綱做了這些年最成功的公關(guān)。我們還以為，這個被央視批評的說相聲的跟我們是一伙兒的，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)，自己人欺負(fù)自己人原來更狠。郭德綱吸收了中國俗文化里最市儈和勢利的一套，中國民俗里那套欺凌取笑弱小的東西，郭德綱全學(xué)會了，用肆無忌憚的床笫之事調(diào)侃女性，用綠帽子調(diào)侃男性，說到底，都是把街頭菜場聊八卦那套搬到臺面上。再想想趙本山大叔所代表的春晚綜藝，嘲諷農(nóng)民工兄弟、殘疾人士和個別地域，也是同樣邏輯。在這一點上，不能因為郭德綱會幾句民間曲藝，能說幾句央視不能播的黃段子，拉來民俗文化的大旗，就輕易放過他。我們現(xiàn)在的曲藝文化，很多都去掉了民俗文化中嘲諷解構(gòu)強者的元素，只剩下拿弱者尋開心。鄭振鐸在《中國俗文學(xué)史》中歸納過，中國俗文學(xué)表現(xiàn)著“中國過去最大多數(shù)人民的痛苦和呼吁，歡愉和煩悶，戀愛的享受和別離的愁嘆，生活壓迫的反響以及對于政治黑暗的抗?fàn)帯薄６@些元素到了我們這個年代，只剩下兩個字：爛俗。無論是鄉(xiāng)村二人轉(zhuǎn)還是云南山歌，調(diào)戲叔嫂弟媳家庭亂倫，刻薄殘障窮人，說到底，無非是用打壓弱者賦予觀眾以強者的滿足感。幽默當(dāng)然百無禁忌，但郭德綱說錯了一點，幽默永遠(yuǎn)是對強權(quán)和不公的，而不是對著婦女和兒童。嘲諷弱者不叫幽默。當(dāng)然，如果爛俗也算是幽默的話，那郭德綱真是毫無疑問的一代宗師了。