徐渭晚年書風(fēng)成因淺析

曹雪鈺

摘 ? ?要： 徐渭是明代中晚期具有典型性的藝術(shù)集大成者，對(duì)他的書法藝術(shù)進(jìn)行形式分析和風(fēng)格研究是具有現(xiàn)實(shí)和學(xué)術(shù)意義的。本文立足于史料文獻(xiàn)，并結(jié)合傳世書畫真品，對(duì)徐渭晚年書法作品進(jìn)行風(fēng)格分析，繼而對(duì)其成因做深入研究。

關(guān)鍵詞： 徐渭 ? ?晚年 ? ?書風(fēng)成因

徐渭（1512—1593），字文清，后更字為文長(zhǎng)，別號(hào)田水月、天池山人、青藤道士等。山陰（今浙江紹興）人。作為中國(guó)歷史上一位為人所熟知的通才，徐渭坎坷的一生與他在文學(xué)、藝術(shù)等方面取得的豐碩成果是非常值得關(guān)注的。

徐渭生母是其父繼妻的一個(gè)侍女，其父早亡，生母后來被遣散。卑賤身份出身的他成年后入贅潘家，然妻子生育后不久便過世。雖身為“越中十才子”，卻在科舉路途中接連碰壁。后因浙閩軍務(wù)總督胡宗憲招募，徐渭的生活才有了起色，那應(yīng)該是徐渭一生中最輝煌的一段時(shí)期，然而卻是極為短暫的。胡宗憲遭迫害致死后，徐渭對(duì)人生喪失希望而發(fā)狂，自己寫下墓志銘，又接連九次做出“引巨錐剚耳，刺深數(shù)寸，流血幾殆。又以椎擊腎囊碎之”類似的自傷行為。最后因發(fā)狂殺繼妻而入獄七年，出獄時(shí)已是五十二歲。晚年基本靠賣字畫為生，后在貧困和病痛中走完了凄涼、坎坷又奇崛的一生。

徐渭一生命運(yùn)多舛，經(jīng)歷了諸多曲折和磨難，造成了他創(chuàng)作環(huán)境與創(chuàng)作心態(tài)等的多重變化。五十歲后的他，從免去死罪之時(shí)便開始對(duì)書論潛心研究，雖仍置身于獄中，書寫材料也非常有限，但揮毫創(chuàng)作在解除刑具后已經(jīng)恢復(fù)到了正常狀態(tài)，又繼而由隆慶五年正式進(jìn)入到了書畫創(chuàng)作高峰期。在萬歷十七年年初二月，徐渭醉后摔傷臂骨并爛而生瘡，秋旱之時(shí)又生病導(dǎo)致雙耳失聰，自此年開始，徐渭老弱多病。我們將他晚年創(chuàng)作高峰期截止到萬歷十六年年底。

無論在文學(xué)及藝術(shù)上有何等造詣，晚年的徐渭都難逃多舛命運(yùn)給予他的苦難，賣字鬻畫成了他唯一可以勉強(qiáng)度日的手段，從而留下了《代應(yīng)制詠劍/墨詞草書軸》一類可以用來換取生活所需品的大軸巨制。這樣的巨幅尺寸在一定程度上需要完善原有小尺幅作品的表現(xiàn)方式，使得遠(yuǎn)觀時(shí)也可以有美感及攝人氣魄，這就需要書家對(duì)控筆能力及技法和法度的把握更加精到，加大筆法內(nèi)涵，從而使作品既有視覺沖擊力又有足夠的亮點(diǎn)以吸引他人欣賞。在這一階段，我們可以看到徐渭有較多以巨幅大軸方式呈現(xiàn)的書法作品，其間應(yīng)有多幅都為應(yīng)制之作，而諸如徐渭晚年生活困窘，以及明代建筑改革等客觀條件的產(chǎn)生，恰好促使其在高堂大軸的創(chuàng)作上多費(fèi)了一番工夫，這就更需要從前人作品中師法精髓。

在此書畫創(chuàng)作的高峰階段，徐渭更多的是將對(duì)前人的師法融會(huì)貫通，其中很多作品成了他整個(gè)藝術(shù)生涯的代表作，如《美人解等七首五體卷》、《杜甫懷西郭茅舍詩草書軸》等，從中我們窺探到些許其行草書風(fēng)的源頭。他取黃庭堅(jiān)書法之縱橫茂密，取蘇東坡書法之老樸莊重，取米芾書法之放逸脫俗，等等，當(dāng)然其轉(zhuǎn)益多師使其從張旭、懷素等人處學(xué)來更多草書筆法，以結(jié)合其行書的諸多特征而最終形成其行草書富于變化又氣勢(shì)恢宏的風(fēng)格。

張旭和懷素被譽(yù)為唐代草書雙壁，他們的草書成就對(duì)后世影響很大?！皯阉鼐诤材?，當(dāng)時(shí)名流，如李白、戴叔倫、竇臮、錢起之徒，皆舉有詩美之。狀其勢(shì)以為若驚蛇走虺;驟雨狂風(fēng)，人不以為過論。又評(píng)者，謂張長(zhǎng)史為顛，懷素為狂，以狂繼顛”①。徐渭深識(shí)張旭草書，后來以其筆法入畫：“我昔畫尺鱗，人問此何魚，我亦不能答，張顛狂草書?！雹凇暗雷用桦y似，非煙繡不過，張顛狂草筆，涂罷一高歌”③。張旭草書氣韻連貫、剛?cè)嵯酀?jì)、瀟灑磊落、變化無窮。其代表作《古詩四帖》中，持中鋒用筆，圓頭逆入而筆畫豐滿且參有隸意，氣勢(shì)奔放豪爽，充分體現(xiàn)了狂草的藝術(shù)美。懷素繼張旭之后亦被評(píng)為“草圣”，他秉承張旭之筆法，用筆細(xì)勁且多變，單純而明朗，加以篆籀筆意，結(jié)體又縱橫開放有縱拔之勢(shì)。其《自敘》一帖將力與美的結(jié)合表現(xiàn)得淋漓盡致，其中剛健的筆力、飛動(dòng)的意趣、適度的創(chuàng)新和恣肆的結(jié)構(gòu)都成為此帖的藝術(shù)特色。張旭及懷素的書風(fēng)符合徐渭“英雄失路，托足無門”那種悲歌式的生命情境，滿懷的無奈和無限的悲憤，他借著此二人的靈魂?duì)恳瑝嬋霚喨煌业那楦芯秤?，終而成為他療傷止痛和精神慰藉的仙藥良方，因此，張旭、懷素二人對(duì)徐渭的影響實(shí)不可謂不大④。

在徐渭的一些作品中，我們可以見到章草書波磔且夾雜隸意的身影，“吾學(xué)索靖書，雖梗概亦不得，然人并以章草視之，不知章稍逸而近分，索則超而仿篆”⑤。索靖用筆趨方，筆畫連接流暢，結(jié)體寬扁而緊密，筆勢(shì)有躍動(dòng)之感。徐渭所處之時(shí)善章草者大有人在，他能夠上追魏晉，直接取法索靖之書實(shí)屬獨(dú)具慧眼。雖然單獨(dú)章草作品稀少，但是我們可以從徐渭些許多體書卷中看到他師法索靖的成果，如《天瓦庵等四首四體卷》、《美人解等七首五體卷》及《淮陰侯祠等四首卷》等。

然而，師法終于天成，自我風(fēng)格的形成最終還是要依賴于書家自身的體悟，他人的精妙最終還是要通過自己的手及手中的筆表現(xiàn)，參有己意實(shí)際上也就是自身潛意識(shí)的能動(dòng)力在發(fā)揮作用?！皶ǖ男问秸Z言就是線條的組織，線條是構(gòu)成書法的唯一手段，只有當(dāng)線條獲得足夠的表現(xiàn)力時(shí)，書寫才真正上升為藝術(shù)，線條組織才上升為藝術(shù)語言”⑥。在此階段，徐渭書法作品中線條所包含的情感是多種交織而成的，之前的所有經(jīng)歷給了他現(xiàn)在貧困苦痛又孤獨(dú)失意的境況，理想與現(xiàn)實(shí)之間的嚴(yán)格對(duì)立造成了他內(nèi)心難以調(diào)和的沖突，他將這些不平之氣傾注于筆尖，通過書寫而宣泄出來。“一種情緒在某種藝術(shù)形式中，通過文字、聲音、色彩、線條等象征媒介得到體現(xiàn)，也就是說，是‘藝術(shù)表現(xiàn)的意思……在本來的心理學(xué)意義上的表現(xiàn)和在藝術(shù)意義上的表現(xiàn)，都能夠減輕心理的負(fù)擔(dān)，給人以快樂。憂郁中的快樂正式表現(xiàn)的快樂，是讓引起痛感的情緒暢快宣泄而不人為地去壓抑它”⑦。我們從這一階段徐渭那些氣勢(shì)懾人的卷軸中才真正了解到他獨(dú)特書風(fēng)的根本來由。

萬歷十七年年初，徐渭因醉酒而摔傷手臂，此年秋后又因病致雙耳失聰，孤苦伶仃的他早已沒有了早年龍性難馴的狂縱，唯有病痛與其做伴。“有臂骨脫突肩臼，昨冬涉夏，復(fù)病腳軟，必杖而后行”⑧。而且“強(qiáng)起移步，扶杖可至中堂，欲過門而門限也”⑨。但是即使是這樣的身體狀況，也不能阻止他書寫的欲望，“今試書奉別等五六字，便手戰(zhàn)不能”⑩?！耙蝗兆宰餍】в啵髱酌?，遂感昔日之勞”{11}。自此，徐渭身體狀況用他在萬歷十八年時(shí)所寫的詩句來說是“可憐獨(dú)剩滄溟氣”?！抖鸥η锱d八首詩行草冊(cè)》、《歐陽修晝錦堂記行楷軸》及《煎茶七類卷》等幾件作品都是在這幾年中創(chuàng)作完成的，此時(shí)與世無爭(zhēng)的徐渭已真正步入了書畫藝術(shù)的人書俱老期。

“桃花大水濱，茅屋老畸人，況值花三月，真堪酒百巡”{12}。晚年的徐渭已不存祈譽(yù)之心，作詩只是自娛而非娛人，生活中有了感觸，便形諸筆端，也不再寫中年時(shí)因懷玉不謁，在悲憤中激變出奇崛險(xiǎn)怪之詩，而是歌唱與世無爭(zhēng)、心與物競(jìng)的生活理念和滅絕欲念、與造化同樂的恬然自得之情。就連平日里的書畫創(chuàng)作也凸顯他自娛自樂的輕松心態(tài)，懷著這種心態(tài)所作的書畫作品明顯已將中年的奇崛恣肆扔到九霄云外，取而代之的恰如上海博物館所藏的《五月蓮花》一圖，是清雅淡薄的氣息，灑脫豐富的文人情趣。

《杜甫秋興八首詩行草冊(cè)》是徐渭七十一歲時(shí)抄錄杜甫五十五歲左右所作的《秋興八首》?！坝嘧x書臥龍山之巔，每于風(fēng)雨晦暝時(shí)，輒呼杜甫……見吾兩人之遇，異世同軌，誰謂古今人不相及哉”{13}？徐渭晚年抄錄此詩，大概是想借由此詩抒發(fā)抑郁之感。《杜甫秋興八首詩行草冊(cè)》從整體來說，氣息沒有中期作品的緊張厚重，反而多了很多舒緩的文人氣質(zhì)，雖然結(jié)字依然欹側(cè)多變，點(diǎn)畫不羈。冊(cè)頁中結(jié)字大小參差，錯(cuò)落有致，無法之法凸顯瀟灑適意。此作作為徐渭晚年的浪漫之作，讓讀者從心靈深處感受到了他的才華與心緒，也由此成了他晚年的代表作品之一。

《歐陽修晝錦堂記行楷軸》作于徐渭七十二歲時(shí)，長(zhǎng)約六尺，全文共五百一十二個(gè)字，這樣一幅巨制與其行草書相比應(yīng)算是異類之作，此書作采用有行無列之章法，工整嚴(yán)謹(jǐn)，結(jié)字略扁，筆法多參己意，而又依稀可見鐘王、倪瓚筆法，呈現(xiàn)出祥和沉靜、與世無爭(zhēng)而又姿媚溢出的整體面貌。

這類書風(fēng)在徐渭早中期的作品中難覓蹤影，小行楷的靜態(tài)書寫只有在心情閑適的情況下才能被書寫，沉著無焦躁情緒是寫好楷書的首要條件，而徐渭晚年時(shí)與世無爭(zhēng)之心態(tài)正好符合楷書的書寫心境。其次，徐渭晚年的身體狀態(tài)也是一個(gè)客觀制約條件，很多時(shí)候他幾乎無法走動(dòng)，即使走動(dòng)也需有輔助工具，這就說明他已經(jīng)很難做到站立書寫極富動(dòng)態(tài)且開張縱橫的行草書。然而行楷的書寫是不拘泥于書寫方式的，伏案書寫則非常適合此時(shí)體弱多病的徐渭，身體有多處支撐點(diǎn)，擺動(dòng)也小，僅手臂及手腕的力量就可以書寫。所以極有書寫欲望的徐渭在這種條件下寫行楷的數(shù)量是多于之前任何階段的，而此階段的這些客觀條件也促使徐渭留下了諸多區(qū)別于狂風(fēng)驟雨、氣勢(shì)磅礴的行草書作品，得以讓后世之人看到其晚年淡薄平和心態(tài)下的本色之作，而這些作品也將另類的徐渭展現(xiàn)了出來。

注釋：

①桂第子.宣和書譜[M]卷十九.長(zhǎng)沙：湖南美術(shù)出版社，1999：342.

②徐渭.舊偶畫魚作此.徐文長(zhǎng)三集[M]卷五.北京：中華書局，1983：159.

③徐渭.水仙.徐文長(zhǎng)三集[M]卷八.北京：中華書局，1983：306.

④林榮森.徐渭書法藝術(shù)之研究[M].臺(tái)北：文史哲出版社，2004：120.

⑤徐渭.評(píng)字.徐文長(zhǎng)逸稿[M]卷二十四.北京：中華書局，1983：1054.

⑥邱振中.線的藝術(shù).書法的形態(tài)與闡釋[M].重慶：重慶出版社，1993：2.

⑦朱光潛.悲劇心理學(xué)[M].北京：人民文學(xué)出版社，1983：163.

⑧徐渭.聞?dòng)匈x壞翅鶴者橫榻哀吟二首.徐文長(zhǎng)逸稿[M]卷四.北京：中華書局，1983：825.

⑨⑩徐渭.與蕭先生.徐文長(zhǎng)佚草[M]卷四.北京：中華書局，1983：1129，1129.

{11}徐渭.馬策之死挽之.徐文長(zhǎng)逸稿[M]卷四.北京：中華書局，1983：786.

{12}徐渭.答沈嘉則次韻.徐文長(zhǎng)逸稿[M]卷三.北京：中華書局，1983：724.

{13}徐渭.題自書杜拾遺詩后.徐文長(zhǎng)佚草[M]卷二.北京：中華書局，1983：1098.

參考文獻(xiàn)：

[1]桂第子.宣和書譜[M].長(zhǎng)沙：湖南美術(shù)出版社，1999.

[2]徐渭.徐文長(zhǎng)三集[M].北京：中華書局，1983.

[3]林榮森.徐渭書法藝術(shù)之研究[M].臺(tái)北：文史哲出版社，2004.

[4]徐渭.徐文長(zhǎng)逸稿[M].北京：中華書局，1983.

[5]邱振中.線的藝術(shù).書法的形態(tài)與闡釋[M].重慶：重慶出版社，1993.

[6]朱光潛.悲劇心理學(xué)[M].北京：人民文學(xué)出版社，1983.

[7]徐渭.徐文長(zhǎng)佚草[M].北京：中華書局，1983.