寬甸有神赤松子
——寬甸青山溝千年赤松

王 琦

——寬甸青山溝千年赤松

王 琦

王琦

1978年畢業(yè)于沈陽農(nóng)業(yè)大學(xué)后留校。編校報、學(xué)報、《新農(nóng)業(yè)》。曾任社會科學(xué)版學(xué)報副主編，《新農(nóng)業(yè)》主編、社長。遼寧省散文學(xué)會會員。

寬甸青山溝渾江岸邊，佇立著一棵絕美的松神。秋色連波的10月10日，我和一群發(fā)小站在他的腳下。

赤松，本就是常綠喬木中最漂亮的觀賞樹。眼前的千年赤松像身著寬大衣衫臨風(fēng)而立的仙人，清峻,優(yōu)雅?！冻o·遠(yuǎn)游》有“聞赤松之清塵兮，愿承風(fēng)乎遺則”，韓非子也說過“赤松得之，與天地統(tǒng)”。這些詩句里說的赤松應(yīng)該是古代漢族神話傳說中的上古仙人赤松子。這位神農(nóng)時的雨師，是向神農(nóng)氏傳授祛病延年之法的高人，《赤松子中誡經(jīng)》記載，軒轅黃帝向他稽首，請教了若干生命哲理;而炎帝的小女兒則追隨赤松子修研道法，完成了從公主到仙女的羽化，與他一起隱遁出世。傳說現(xiàn)在天上管布雨的神仙就是赤松子。許多畫家畫過這位博學(xué)智慧又贏得了美好愛情的神，有一幅畫中的赤松子衣衫翻飛、長發(fā)飄逸，那衣衫的顏色是絳紅色的，正如眼前這千年古樹的樹干。

松神胸圍2.8米，高21米，第一分枝于4.6米，主干約10米高處，長出數(shù)十枝橘紅色的分枝，那些分枝像一根根紅色的傘骨撐開24×25米的綠冠。綠針葉，紅樹干，淡黃和褐色的松果點(diǎn)綴在不很濃稠的華蓋上。輕輕觸摸千年赤松的主干，那褐色鱗片細(xì)膩而緊致，沒有塊狀的剝蝕，風(fēng)掠過，長枝干上的短松針微微抖動，那雄渾的風(fēng)范氣度便波進(jìn)心底。

古樹腳下種著益樹的洋草，48根大理石矮柱圍起了250平方的圍欄。圍欄外石板鋪地直到江邊。樹下兀立著一塊石頭，沿江一面是兩個大字“松神”，背面則刻著一個傳說：“傳宣統(tǒng)三年，歲在辛亥，蔥郁層翠之千年古松突然枯死。遂有人欲伐之為柴，初有王某剛生此念便頓感腹痛難忍而作罷。繼之有李某不聽邪者，亦往伐之，尚未舉刃便昏厥過去。于是，人們則競相傳曰：此乃松神也。后遂無人問伐者。經(jīng)年，枯木又逢春，益顯生機(jī)勃勃，葉茂繁蔭，傲然蒼穹。”落款是辛未年?；蛟S這石碑上的故事便是一道護(hù)樹的符，警示著遠(yuǎn)近者敬畏自然。

一艘游輪逶迤而來，靠在江邊碼頭上。一船游客拾階而上，直奔松神。江邊那些售賣山貨野果的村婦圍了上去，高喊著：“拜松神啦！這神樹有1118年歷史，早年死去，3年后復(fù)活，拜過神樹去百病，想啥得啥啊！”游客們拍照留念還沒盡興，江上的游輪已經(jīng)鳴笛。游客匆匆離去后，我問那高喊的農(nóng)婦，你怎么知道這樹齡？她信誓旦旦，村里老一輩人傳下來的。我問這樹下的圍欄是村里修的？她說，是旅游局修的，就是旅游局不修，村里人也好生愛護(hù)這樹，這可真是神樹呢。

渾江水在青山溝畫了兩個S彎，松神在南面的彎里臨江而立，他三面環(huán)水，背依白云峰，隔江便是如刀削斧劈般的青銅壁。深秋時節(jié)萬山鋪金，姹紫嫣紅，那裸露的石壁如插入江中的劍戟，在滿眼錦繡中平添萬千豪氣。溯江而上還有遼寧第一飛瀑，碧水清泉從斷崖跌宕飛跳，扯下銀紗玉帶，摔進(jìn)江水，激出萬朵剔透玉花，不知打濕了多少詩箋。松神是赤松子的化身吧，天下名山大川無數(shù)，他獨(dú)選在寬甸的青山溝落腳，這里一定是塊福地。

松神所在的青山溝西南方向不足百里，就有一個依山傍水叫土城子的小村,那是我父親的出生地，是我的老家。

古樹落籽萌生之時，唐王朝收復(fù)被高句麗割據(jù)的遼東，在這里設(shè)安東都護(hù)府。幾百年后，明朝嘉靖年間，實(shí)行“屯軍邊上，寓軍于農(nóng)”，寬甸漢族人口漸增。再到清咸豐至同治年間，山東、直隸等地的漢族人為尋求生計到這塊清王朝下過封禁令之地墾殖求生。我的祖輩便是從山東蓬萊闖關(guān)東到寬甸的土城子落腳謀生的。土城子村曾是明代修筑起的一個城郭，現(xiàn)在村里還有土城的斷垣。

晚年的父親常常給我講當(dāng)年他的紅色往事。1945年，一支革命隊(duì)伍到了寬甸，住在土城子村。父親因?yàn)樽x過私塾，被區(qū)委書記李春田選中當(dāng)了他的通訊員。隊(duì)伍離開土城子的時候，要帶著父親走。父親在他的《八十感懷》里寫道：“我那忠厚的父母只是淌眼淚，沒有阻攔。我們打游擊走到青溝子，離我家只有五六里地，但我不能回家，只能捎信，讓爹娘來看我。老實(shí)的父親看到當(dāng)時的區(qū)委書記，嚇得說不出話來。其實(shí)，我爹娘來的時候是想把我領(lǐng)回去的?？晌夷镆娏藚^(qū)長卻說：我有五個兒子，這個兒子就交給你們了?！?/p>

我沒見過奶奶，她在我出生前就去世了。面對她的墓碑，我常常想，一個沒走出過大山的農(nóng)婦，怎么那么信任那些說著江西話，大老遠(yuǎn)來東北革命的陌生人？信任到把兒子的命都交給他們？和他們一起去看兒子的還有村里另外一戶人家，他們就把兒子領(lǐng)了回來。幾十年后父親回老家，還去探望當(dāng)年的戰(zhàn)友，他的老伴現(xiàn)從雞窩里掏出雞蛋，讓老哥倆坐炕上喝酒。我奶奶的選擇，是那個年代無數(shù)老百姓對紅色政權(quán)分給他們土地，讓他們過上好日子的由衷的擁戴。改變一個家族的命運(yùn)，不僅僅是我太爺爺說他的孫子里一定要有一個人讀書，還在于我奶奶當(dāng)時沒把我父親領(lǐng)回家。村里人說，在土城子村南一座山梁上，有一個烈士墓，埋的是那次國民黨圍剿時犧牲的一位連長和他的戰(zhàn)友們。

父親說：“當(dāng)時任寬甸縣楊木川區(qū)、毛甸子區(qū)區(qū)委書記的李春田和區(qū)長馬兆良，是我的入黨介紹人。打游擊的時候我只有17歲，李春田書記給我講革命的理想，教我做人做事的道理。怕我想家，他自己不會唱歌，也不會下象棋，但是他教我唱歌，還教我下象棋。有一天他對我說，你應(yīng)該加入共產(chǎn)黨了。我說，我早就是共產(chǎn)黨了，跟你走那天我就是。”李春田笑了，拿出一張紙，讓父親填寫。在父親的履歷中有這樣的記載：1946年加入中國共產(chǎn)黨。

東北解放后，黨組織先后送父親到安東省委黨校和中央團(tuán)校學(xué)習(xí)，聽過艾思奇講大眾哲學(xué)，聽過田家英講毛澤東思想……還和中央團(tuán)校的同學(xué)們一起參加了開國大典，親耳聆聽了毛主席向全世界宣布：“中華人民共和國中央人民政府成立了！”后來父親畢業(yè)后分配到本溪，一直在那里工作了幾十年。

20世紀(jì)90年代父親離休后，曾幾次回家鄉(xiāng)。家鄉(xiāng)“跟我離開時除了通了電、能吃飽飯之外，幾乎沒有變化”讓他老淚縱橫。他為村小學(xué)校捐了5萬元錢。父親臨終前，語氣堅定地對我說，我死后一定要送我回老家。

那會兒村里還允許村民土葬。因?yàn)榇謇镞€不通公路，蒲石河上也沒有橋，進(jìn)村有兩條路，要么涉十幾條河，沿山根兒走那條只能走一輛車的土路，萬一兩車機(jī)遇，其中一輛要倒回去。要么車停在懸羊砬子山腳下，徒步翻山，再喊對岸擺渡的艄公。

父親去世后，我們遵照他的遺愿送他回老家，村里的鄉(xiāng)親們都來為父親送行，連平時在外地打工的年輕人也回來了。父親安葬在村后長滿蒼松的山上，山腳下就是蒲石河水庫，幾十個孩子獻(xiàn)上花圈，在墓前向他敬少先隊(duì)禮。

每到3月，土城子村就會飛來千余只潔白的鷺鷥。年年如此，從未間斷，他們是來告慰那些讓兒子們扛起了黑暗閘門的母親嗎？看到那些“雪衣雪發(fā)青玉嘴”的小鳥，我開始理解老父親為什么一定要回老家，那是一腔赤子情懷，就像千年赤松樹干上的千萬片紅色鱗片。

我們一起在松神主干上纏上紅布，但愿我奶奶我父親那兩代人的選擇和祈愿沒有遺失在我們這一代手上。

李白《送王屋山人魏萬還王屋》詩中曾問道：“落帆金華岸，赤松若可招?！彼菃柍舜堪兜呐笥?，是否見過赤松子。

我見過赤松子，他就在擁有三江六河的地方，就在鷺鷥滿天的寬甸。

責(zé)任編輯 王英林