⊙ 楚艷平[甘肅能源化工職業(yè)學(xué)院,蘭州 730000]
靜女的心事——《邶風(fēng)·靜女》新解
⊙ 楚艷平[甘肅能源化工職業(yè)學(xué)院,蘭州 730000]
《詩經(jīng)》的國風(fēng)部分有很多表現(xiàn)愛情的佳作,但這首《靜女》卻別開生面,饒有風(fēng)趣,它選取一對青年男女約會的場景,重點表現(xiàn)戀愛中的女子的心事,將一位陷入愛河的癡情女子快樂甜蜜又擔(dān)憂焦慮的內(nèi)心世界表現(xiàn)得異常豐富而生動,也從側(cè)面折射出周代自由開放、尊重生命本體的那個天然、純樸時代的美好。
靜女 心事 戀愛 心理 新解
《靜女》一詩,向來為選家所注目。舊時對此詩有各家之說。最早《毛詩序》云“:《靜女》,刺時也。衛(wèi)君無道,夫人無德?!编嵐{釋云:“以君及夫人無道德,故陳靜女遺我以彤管之法。德如是,可以易之,為人君之配?!倍兑琢帧酚小凹炯剀X,結(jié)衿待時;終日至暮,百兩不來”、“季姬踟躕,望我城隅;終日至暮,不見齊侯,居室無憂”、“躑躅踟躕,撫心搔首;五晝四夜,睹我齊侯”之句。則反映齊詩之說,王先謙《詩三家義集疏》遂謂“此媵俟迎而嫡作詩也”。所說拘牽于禮教,皆不免附會。宋人解詩,能破除舊說,歐陽修《詩本義》以為“此乃述衛(wèi)風(fēng)俗男女淫奔之詩”,朱熹《詩集傳》也以為“此淫奔期會之詩”,他們的說法已經(jīng)接近本義,但指男女正常的情愛活動為“淫奔”,仍是頭巾氣十足,與漢儒解詩言及婦女便標(biāo)榜“后妃之德”同一弊端。
現(xiàn)代學(xué)者一般都認(rèn)為此詩寫的是男女青年的幽期密約,也就是說,它是一首愛情詩。詩歌表現(xiàn)了男子對戀人溫柔嫻靜的稱贊以及對她的深深情意,體現(xiàn)出年輕男女之間純美愛情的美好。但我對這首愛情詩的理解角度和表現(xiàn)重點卻有不同的看法,在此談?wù)勛约旱臏\見。
“靜女其姝”、“靜女其孌”,然而詩歌真正描寫這一女子的詞卻只有兩個字“姝”、“孌”?!版笔敲篮玫囊馑迹皩D”是美麗的意思,再加上“靜”字,這三個字簡單地勾勒出一位面容姣好秀麗、性格溫柔嫻雅的少女形象。而全詩共三章,都沒有直接正面寫靜女,而是通過男子的敘述,從側(cè)面來展示靜女的美好,而恰恰是這樣的角度,就把對靜女描寫的重點放在了人物性格的塑造上,將戀愛中靜女的內(nèi)心世界和性格更加豐富細(xì)膩地展示出來,靜女的形象也更加豐滿而有光彩。
第二章、第三章是寫這一男子在約會地點的心理活動。從第一章我們知道,靜女喜歡這一男子,所以主動提出約會,而這一男子也覺得“靜女其姝”,就應(yīng)約而來,可靜女卻“愛而不見”,男子就要猜測和分析靜女的心事了。男子在第二章回憶說:“靜女其孌,貽我彤管(貽:贈送。彤管:紅色的管狀植物,或為紅色簫笛一類的管樂器)。彤管有煒(有煒:紅潤美麗),說懌女美(說:通“悅”。懌:喜愛)?!膘o女曾經(jīng)給我贈送過彤管,我很喜歡靜女的禮物,覺得它很美。第三章男子又回憶說:“自牧歸荑(牧:郊外田野。歸:通“饋”,贈。荑:毛芽草),洵美且異(洵:實在,誠然)。匪女之為美(匪:通“非”,不是。女:通“汝”,指荑),美人之貽?!膘o女曾經(jīng)從野外采來初生的白茅送給我,這可不是普通的茅草,它表達(dá)著靜女對我的愛意,也象征著婚媾,這實在是很美很特殊的禮物??!我很喜歡這個禮物,因為它是靜女送我的。詩歌到此戛然而止,但通過這兩章內(nèi)容的敘述,我們的腦海里出現(xiàn)了兩幅美好的畫面:癡情的靜女一而再地、委婉地向心儀的男子表達(dá)愛意,她送男子彤管,感覺表達(dá)還不夠明朗,索性直接按照當(dāng)時民間的舊俗,不辭辛勞地從郊外采來表達(dá)愛意,將象征婚姻的白茅贈予男子,這等于靜女已坦誠地告訴男子,我喜歡你,我愿意嫁給你,我相信我們的明天也會像生機(jī)勃勃的白茅一樣紅紅火火。從這里可以看出,靜女已深陷愛河不能自拔,她甚至在私訂終身,這是一個多么大膽勇敢地追尋自己幸福的女子呀!當(dāng)然,讀到這里我們也可以推測,男子在搔首踟躕時通過對他和靜女往事的回憶,也應(yīng)該消除了疑惑,找到了答案:靜女她是真心喜歡我的,而我也很喜歡她,不要再胡思亂想了,我再耐心地等等吧,她一定會來的。
通過詩歌短短六句的分析,一個美麗嫻靜,卻又熱情大膽,勇于追求愛情的靜女形象已躍然紙上,但這還不是靜女性格的全部,靜女是一個對愛情,對生活有著更高追求的人,她追求的不是一廂情愿的愛情,如同舒婷在《致橡樹》中表達(dá)的“我如果愛你,絕不學(xué)癡情的鳥兒,為綠蔭重復(fù)單調(diào)的歌曲”,她追求的是兩情相悅的愛情,這是愛情的最理想境界。有人說,愛情只有三種狀態(tài):我愛你,你卻不愛我,我為你付出一切,你也無動于衷;你愛我,我卻不愛你,你為我做得再多,我也不會被感動;我愛你時,卻驚喜地發(fā)現(xiàn)你也恰恰愛著我。靜女追求的就是第三種狀態(tài)的愛情,那么,靜女怎樣才能知道她心儀的男子是否也是真心愛著她呢?那我們就要回到詩歌一開始留給讀者和約會男子的疑問——明明主動相約卻為何“愛而不見”呢?這就是靜女的心事,也是靜女的智慧。作為一個陷入愛河的癡情女子,靜女最大的心事就是要知道對方的心思,確定她追求的男子是否也對自己情有獨鐘,所以她故意設(shè)定了這樣的場景,使用了一點策略,其目的就是要試探、考驗這個男子到底愛自己有多深,所以她早早來到約會地點,藏在暗處,觀察男子的神態(tài)和舉動,如果男子對她的遲到表現(xiàn)出不滿、氣憤,甚至等候時間不長就拂袖而去,那就證明這一男子不在乎她;相反,如果男子表現(xiàn)出焦慮、擔(dān)心,并耐心、執(zhí)著地等候著她,那他一定是真心喜歡她的。當(dāng)然,作為旁觀者的讀者,我們相信靜女一定能得到這份美好踏實的愛情,擁有幸福甜蜜的生活,因為真愛就在他們心間。
詩歌《靜女》只選取了一對戀人的約會片段,卻活脫脫地將戀愛中的少男少女甜蜜、焦灼、期盼、擔(dān)憂、快樂等等微妙的心理活動表現(xiàn)了出來,使詩歌散發(fā)著人性天然的、純真的美好光輝,這樣純美的愛情,也折射出周代自由開放、尊重生命本體的社會現(xiàn)實。而靜女的心事,也從遠(yuǎn)古走到了今天,因為愛情永遠(yuǎn)是美好而永恒的。
[1]龐堅.先秦詩鑒賞辭典[M].上海:上海辭書出版社,1998.
[2]朱熹.詩集傳[M].上海:上海古籍出版社,1980.
[3]沐言非.詩經(jīng)·楚辭[M].北京:中國華僑出版社,2016.
[4]梁高燕.從對《邶風(fēng)·靜女》中“彤管”的考證談有關(guān)詩句的重譯[J].云南農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2011(4).
[5]章原.古史辨《詩經(jīng)》學(xué)研究[D].復(fù)旦大學(xué),2004.
[6]杜鳳坤《.靜女》中的“管”、“荑”文化新探[J].現(xiàn)代語文(文學(xué)研究版),2008(9).
作者:楚艷平,甘肅能源化工職業(yè)學(xué)院副教授,研究方向:古典詩詞欣賞、中國傳統(tǒng)文化等方向。
編輯:曹曉花E-mail:erbantou2008@163.com