視覺藝術(shù)中的表現(xiàn)形式與結(jié)構(gòu)分析

劉緒影+崔國輝

摘 要：在現(xiàn)代視覺藝術(shù)中，形式與結(jié)構(gòu)是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，形式存在于結(jié)構(gòu)之中，在兩者的共同作用下，視覺藝術(shù)作品可以帶給人強(qiáng)烈的視覺沖擊，同時細(xì)節(jié)的展現(xiàn)也更加發(fā)人深思。本文結(jié)合現(xiàn)代視覺藝術(shù)中形式與結(jié)構(gòu)的內(nèi)涵，對其相互關(guān)系進(jìn)行了分析和討論。

關(guān)鍵詞：視覺藝術(shù)；表現(xiàn)形式；結(jié)構(gòu)；關(guān)系

一、視覺藝術(shù)中的表現(xiàn)形式

在視覺藝術(shù)中，形式主要是對藝術(shù)形象進(jìn)行傳達(dá)的外在形態(tài)，有觀點認(rèn)為，藝術(shù)最為本質(zhì)的特征，就在于其本身特殊的形式，形式是藝術(shù)的載體，也是藝術(shù)作品的生命所在。在視覺藝術(shù)中，表現(xiàn)形式包括了大小、形狀及組合等，形式必須依附有內(nèi)在的結(jié)構(gòu)，才能夠直觀體現(xiàn)出來。應(yīng)該明確，形式并非簡單的指物體的形狀，而是表現(xiàn)出一種視覺立場，是引起審美感覺的主要因素。視覺藝術(shù)的形式美是人們在生產(chǎn)生活中所產(chǎn)生的，對于自然對象形式規(guī)律的一種理性認(rèn)知，視覺藝術(shù)的內(nèi)部形式強(qiáng)調(diào)色彩、肌理、造型、空間等的相互組合，需要通過組織結(jié)構(gòu)和藝術(shù)語言來展現(xiàn)。對于視覺藝術(shù)設(shè)計者而言，必須熟練掌握形式美的規(guī)律，在設(shè)計過程中靈活運(yùn)用，才能夠使得人們從形式中發(fā)現(xiàn)美，產(chǎn)生聯(lián)想和感悟。

二、視覺藝術(shù)中的結(jié)構(gòu)

結(jié)構(gòu)指物質(zhì)的運(yùn)動狀態(tài)，或者說是一種觀念形態(tài)，通過不同事物、不同元素之間的合理搭配，可以體現(xiàn)出美學(xué)的實踐功能。可以說，結(jié)構(gòu)是工程表現(xiàn)的根本所在，對于形式有著直觀的影響，當(dāng)結(jié)構(gòu)變化時，形式必然會隨之改變。對于藝術(shù)作品而言，其構(gòu)成元素的安排必須經(jīng)過深思熟慮，依照一定的審美規(guī)律和秩序進(jìn)行合理組織，從而形成藝術(shù)作品獨特的審美感官，給觀賞者帶來不同的視覺效果和心理感受。因此，在進(jìn)行視覺藝術(shù)設(shè)計時，應(yīng)該深入了解和研究視覺藝術(shù)的構(gòu)成秩序，以此為依據(jù)，實現(xiàn)相應(yīng)的設(shè)計意圖。事實上，結(jié)構(gòu)是通過理論對實踐的總結(jié)探索出來的，可以表現(xiàn)為秩序性，也可以表現(xiàn)為非秩序性，外在形象的表達(dá)通常都集中體現(xiàn)在了結(jié)構(gòu)上，換言之，形式存在于結(jié)構(gòu)之中。應(yīng)該認(rèn)識到，結(jié)構(gòu)本身具有極強(qiáng)的靈活性，可以根據(jù)設(shè)計人員的需要自由組合，不存在固定秩序的約束，因此能夠給人們帶來奇特的視覺體驗。結(jié)構(gòu)是視覺藝術(shù)的根本所在，也擔(dān)負(fù)著對形式美學(xué)的解說職能，在不同的時期、不同的區(qū)域，視覺藝術(shù)表現(xiàn)出了巨大的組織結(jié)構(gòu)差異，主要原因是設(shè)計人員在開展視覺藝術(shù)設(shè)計的過程中，對結(jié)構(gòu)意識進(jìn)行了強(qiáng)化。基于此，加強(qiáng)對于結(jié)構(gòu)特點的研究，獲取更加多樣化的結(jié)構(gòu)形式，可以進(jìn)一步提升對于形式系統(tǒng)的認(rèn)知，提升視覺藝術(shù)設(shè)計的效果。

三、視覺藝術(shù)中形式與結(jié)構(gòu)的關(guān)系

相關(guān)理論指出，在視覺藝術(shù)中，結(jié)構(gòu)與形式之間存在著異常緊密的聯(lián)系，組織結(jié)構(gòu)決定了對應(yīng)的表現(xiàn)形式。對于優(yōu)秀的視覺藝術(shù)設(shè)計者而言，可以在隱性的結(jié)構(gòu)中，看到新的表現(xiàn)形式，也可以從非常規(guī)的秩序中，創(chuàng)造出全新的秩序。從這個角度分析，視覺藝術(shù)設(shè)計就是運(yùn)用創(chuàng)造新思維，對新的表現(xiàn)形式進(jìn)行探索的一種活動，對于熟悉的事物，換一個角度和觀點看待，就可能形成新的形式美感，賦予藝術(shù)作品強(qiáng)烈的視覺沖擊力和耐人尋味的細(xì)節(jié)。

（一）形式與結(jié)構(gòu)是辯證統(tǒng)一的

視覺效果和內(nèi)在結(jié)構(gòu)是視覺藝術(shù)作品支柱，外在的表現(xiàn)形式需要依附于內(nèi)在的結(jié)構(gòu)特征，從這個角度分析，形式與結(jié)構(gòu)是相互統(tǒng)一，不可分割的，沒有結(jié)構(gòu)就沒有形式，沒有形式結(jié)構(gòu)也無從談起。視覺藝術(shù)作品本身的傳達(dá)效果，是通過相應(yīng)的藝術(shù)形式表現(xiàn)出來的，而作品本身是否完整，是否具有審美價值，則主要取決于視覺藝術(shù)的形式和結(jié)構(gòu)。打個比方，在現(xiàn)實生活中，人們想要獲得美麗動人的外在形象，就必須做到衣冠得體，舉止優(yōu)雅，這樣才能更好的被他人所了解?？梢哉f，形式與和結(jié)構(gòu)之間存在著辯證統(tǒng)一的關(guān)系，能夠為設(shè)計人員更好的理解視覺藝術(shù)提供相應(yīng)的理論基礎(chǔ)。

（二）形式存在于結(jié)構(gòu)之中

對于是視覺藝術(shù)而言，主要是通過夸張的結(jié)構(gòu)和形式，最大限度的張揚(yáng)視覺力量。形式是美的直接體現(xiàn)，其只有在達(dá)到最佳的狀態(tài)時，才能夠產(chǎn)生足夠強(qiáng)烈的視覺沖擊，這也是設(shè)計者所追求的目標(biāo)。簡單來講，外在的表現(xiàn)形式直接決定了視覺藝術(shù)的傳達(dá)效果。與之相比，結(jié)構(gòu)則是藝術(shù)作品的靈魂，形式必須依賴結(jié)構(gòu)而存在，兩者是一種依附的關(guān)系。同時，形式是視覺藝術(shù)的生命，每一個優(yōu)秀的視覺藝術(shù)作品，不僅需要能夠通過形式來對內(nèi)在結(jié)構(gòu)進(jìn)行展示，還應(yīng)該可以通過形式，對欣賞者的視角進(jìn)行引導(dǎo)和控制，從而實現(xiàn)良好的視覺傳達(dá)。物體本身的內(nèi)在結(jié)構(gòu)處于不斷的變化中，尤其是比例關(guān)系的變化，會直接影響視覺對象的表現(xiàn)形式，從而帶給人不同的感受和影響。

四、結(jié)語

總而言之，在視覺藝術(shù)中，形式與結(jié)構(gòu)之間是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，形式存在于結(jié)構(gòu)之中，通過兩者的完美結(jié)合，可以保證良好的藝術(shù)效果，帶給欣賞者強(qiáng)烈的視覺沖擊。對于視覺藝術(shù)設(shè)計人員而言，應(yīng)該強(qiáng)調(diào)結(jié)構(gòu)意識，同時運(yùn)用創(chuàng)新思維，追求全新的表現(xiàn)形式，對存在于結(jié)果中的形式關(guān)系進(jìn)行合理把握，推動視覺藝術(shù)的健康發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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