生態(tài)北川：給缺氧都市的一封情書(shū)

段崇政

海拔1000-2000米，亞熱帶季風(fēng)性濕潤(rùn)氣候，群山環(huán)抱，四季常綠。北川，這座冬季不冷，夏季不熱的“空調(diào)城市”，在遍地霧霾的今天，作為一個(gè)獨(dú)特所在，用她“全境皆山”的特質(zhì)書(shū)寫(xiě)著一封封“負(fù)氧”情書(shū)。

九皇山：一首來(lái)自古羌先祖的詩(shī)

其實(shí)，選擇一個(gè)煙雨天在北川游逛最是迷蒙。但如果攀山，還是晴空萬(wàn)里適宜。

從山東大道出發(fā)，我們穿越老縣城地震遺址，一路東北向。想觸摸九皇山的石，你需要預(yù)留兩個(gè)半小時(shí)的旅途顛簸、沿河而行的漫長(zhǎng)等待和14個(gè)180度盤(pán)山彎道的姿態(tài)準(zhǔn)備。

北川的山咄咄逼人又喋喋不休：它們不會(huì)給人預(yù)備時(shí)間，突然一個(gè)凌厲的山頭撲面而來(lái)，拉扯著半山如絲的云霧，掛滿一頭翠色欲滴。一旦開(kāi)了頭，憑你去望，它的身后便是綿長(zhǎng)的山群，牽手絆腳，堆堆疊疊。

在去的路上，與同行一路探討“九皇山”的姓名由來(lái)——可是九個(gè)皇帝住過(guò)的地方？要知道，北川遍地傳奇，九個(gè)皇帝住一個(gè)山頭，不無(wú)可能。

中國(guó)如今56個(gè)民族由四個(gè)古老民族演變而來(lái)，其中便有“羌”。公元前四世紀(jì)末葉，今北川境內(nèi)已有羌人活動(dòng)，有"六夷、七羌、九氏各部落"。羌人先祖古羌王阿巴白構(gòu)給他的九個(gè)兒子分封屬地，第九子爾國(guó)基的分封屬地就在今平通河兩岸的區(qū)域，民間稱此地為“九皇山”。

如今的九皇山在震后復(fù)建開(kāi)發(fā)成為北川4A級(jí)旅游景地，結(jié)束盤(pán)山彎道進(jìn)入景區(qū)第一站——游客接待區(qū)，這里有羌族美食可以撫慰扭曲的肚腸。如若尚可堅(jiān)持，請(qǐng)拾級(jí)而上，垂直高度300多米的纜車(chē)等待著你。

如果說(shuō)來(lái)到北川便可以吸氧，那么隨著纜車(chē)的上升，人將會(huì)慢慢醉氧。九皇山2095米的海拔讓霾難以企及，原生態(tài)的保護(hù)讓這里植被密集，野生動(dòng)物群居。導(dǎo)游說(shuō)，這里山雞野兔隨處即是，野豬麂子漫山奔走，這也是為什么景區(qū)開(kāi)發(fā)了擁有國(guó)家授權(quán)資質(zhì)的“野外打獵場(chǎng)”的原因。當(dāng)然，如果你可以徒手抓到野兔山雞，景區(qū)可以大方的送給你。更令人激動(dòng)的是，如果趕上雪天，山民們會(huì)發(fā)現(xiàn)熊貓下山覓食的蹤跡。

九皇山最奇絕的景色由“爾瑪古道”通引，它串聯(lián)著神樹(shù)、天神殿和西羌第一碉樓。

作為一個(gè)信奉“萬(wàn)物有靈”的民族，羌人會(huì)拾取對(duì)他們有現(xiàn)實(shí)意義的事物作為崇拜，掛滿彩帶的神樹(shù)只是其中之一。

天神殿，一座以石頭為主體的宗廟建筑。頂部鑲嵌著羌人奉為神靈的白色石英石，廟前蹲坐兩尊世界罕有的青銅雙羊香爐。廟里供奉十一位神靈偶像——在佛道誕生前，這是華夏大地最古老最正統(tǒng)的崇拜與圖騰。

相傳在南、北朝年間，羌民一頭人突做一夢(mèng)，有五位神人邀其赴宴。頭人醒來(lái)后，按其夢(mèng)中印象尋覓，果見(jiàn)一兩山之間的洼地，縱橫數(shù)百米，仙霧繚繞。于是令其族人在此處"壘石為室"，按其夢(mèng)中諸神的印象建一專供奉天神、地神、火神、藥神、白石神之處，后經(jīng)若干代的不斷演變，羌民們又在其處增設(shè)了女?huà)z神、羌人始祖神、神猴、炎帝神等十一位羌民最信奉的神靈，并擴(kuò)建成為天神殿（天神祭祀壇），方圓幾十里的羌民在每年的三月三、六月六、九月九及羌?xì)v年都要來(lái)此朝圣，據(jù)說(shuō)“許愿還愿，靈驗(yàn)得很”。

天神殿的“靈驗(yàn)”在5·12地震中似乎得到印證——

從殿外向斜上方望去，“西羌第一碉樓”高聳在山尖。地震來(lái)臨時(shí)，數(shù)十位游客圍困天神殿，碉樓被搖的左右擺晃，隨時(shí)有崩塌的危險(xiǎn)。而此時(shí)，不知哪里飛來(lái)的一塊18人抱的巨石竟然飛上山尖，將碉樓向天神殿的反方向砸去。雖然巨石砸毀碉樓和寨門(mén)，但寨民和游客卻沒(méi)有因巨石受傷?！耙虼耸拢藗兏X(jué)得天神護(hù)佑，那些被圍困的游客也是年年都會(huì)來(lái)祭拜?！睂?dǎo)游說(shuō)。

巨石如今依然停留在落下的地方，而被摧毀的碉樓則重新建起。

登碉樓，需要虔誠(chéng)和毅力。這座碉樓位于山尖，引向它的山道陡直而險(xiǎn)峻。碉樓旋轉(zhuǎn)向上有五六層樓高，內(nèi)壁繪滿羌族神祈。每向上一步，心內(nèi)的純凈都會(huì)隨著沉重的呼吸多一分。

直到天頂，目之所及盡是天藍(lán)。

在這里，人會(huì)不自覺(jué)的抬起頭接受風(fēng)的洗禮，會(huì)不自覺(jué)地伸出手，似乎不遠(yuǎn)的上空就有自己的神靈。在這里，人會(huì)褪去世俗的外衣，像一個(gè)赤子，祈求大自然的接納。感謝羌人，他們用敬畏一切，擬出一首令人感動(dòng)至今的詩(shī)。

藥谷辛夷：細(xì)雨鶯歌，花雨藥香

在傳統(tǒng)的羌繡中，我們都會(huì)被一種美妙的圖案所吸引——辛夷花。

辛夷花，別名紫玉蘭，比常見(jiàn)的玉蘭花小一個(gè)型號(hào)，“花開(kāi)時(shí)節(jié)動(dòng)京城”。不僅如此，辛夷花辛散溫通、善通鼻竅，因而也是一味良藥。羌人之所以善繡辛夷，是因?yàn)樵诒贝ǖ囊惶幧焦戎?，廣茂地生長(zhǎng)著這種花。

從九皇山筆直西行，就是藥王谷所在。

藥王谷隱居著世界上最大的古辛夷花藥樹(shù)林，樹(shù)齡多在百年以上，最高齡的達(dá)500年。每年3-5月漫山辛夷花開(kāi)，色分白、粉、紅、紫，依山成勢(shì)，將谷底渲染成粉紫的海洋。

高齡的老樹(shù)滋養(yǎng)著長(zhǎng)壽的山民。藥王谷里的山民驕傲地講“我們這里的人只有老死的，沒(méi)有病死的”。我們雖然驚嘆，但不能否認(rèn)，他們的普遍壽命的確都在90歲以上。

如果化作一只鳥(niǎo)從藥王谷上方望去，這片山地90%的皮膚都被森林包裹著。有專家測(cè)量，這里空氣負(fù)氧離子濃度達(dá)每立方厘米23000個(gè)，是普通城市的100-200倍。也因此，一些對(duì)空氣質(zhì)量要求苛刻的中藥材，諸如天麻、杜仲、厚樸、辛夷等在這里扎根叢生。

天時(shí)地利，讓這里的山民世世代代以種藥為生。每逢吉日，他們會(huì)到藥田邊的小廟上香進(jìn)貢——這里供奉著藥王孫思邈，日夜保佑山民的藥苗茁壯成長(zhǎng)。

傳說(shuō)，當(dāng)年孫思邈到青城山修道，途經(jīng)此山時(shí)曾在山中長(zhǎng)住，是孫思邈教會(huì)了他們的祖先種藥識(shí)藥。孫思邈在青城山修道十余年，回陜西耀縣時(shí)又到藥王谷停留，又教人們用藥治病的醫(yī)術(shù)。藥王谷的農(nóng)民與其他地方的農(nóng)民貌無(wú)二致，但不同的是他們個(gè)個(gè)都是識(shí)藥采藥的高手，很多都身懷醫(yī)治疑難雜癥的絕技。人們?yōu)榧o(jì)念孫思邈的恩德，此山從此就叫藥王山，把孫思邈打坐煉丹的洞稱為藥王地宮。

孫思邈是否到過(guò)藥王谷，我們無(wú)從考證，但是當(dāng)?shù)剞r(nóng)民對(duì)此深信不疑，現(xiàn)在他們依舊每年農(nóng)歷四月二十八祭拜藥王誕辰，始終心懷感恩的心——感恩先祖、感恩自然。

溶洞內(nèi)外兩重天：

大海退卻后的凝固藝術(shù)

如果敢從九皇山的觀音崖旁乘溜索到山谷的另一邊，你將看到一個(gè)直徑碩大的洞口。這便是西南第一大高山溶洞——猿王洞。

500萬(wàn)年的滴水成石讓這座神秘的溶洞遍布高垂的石鐘乳和粗壯巨大的石筍石柱。在這個(gè)溶洞的周?chē)?平方公里范圍內(nèi)分布著23個(gè)各具特色的溶洞，喀斯特地貌讓這里奇崛瑰麗。

同樣的地質(zhì)特征也作用在藥王谷里。

大約在兩億多年以前，藥王谷是一片汪洋大海，沉積了許多厚重的石灰?guī)r，經(jīng)過(guò)各個(gè)時(shí)期的造山運(yùn)動(dòng)和地殼變化，巖石露出了地面。幾萬(wàn)年以前，由于石灰?guī)r的溶解作用，石柱彼此分離，經(jīng)過(guò)常年的風(fēng)雨侵蝕，無(wú)數(shù)石峰、石柱、石芽拔地而起。

不過(guò)誰(shuí)也想不到，藥王谷蔥蘢的地表下隱藏的竟是一座空山，山肚子里面全是溶洞連溶洞，世界溶洞組織和成都理工大學(xué)組成的聯(lián)合考察隊(duì)連續(xù)六年在藥王谷進(jìn)行洞穴探測(cè)研究，他們的結(jié)論是藥王谷地區(qū)的溶洞是四川境內(nèi)最大的溶洞群。

上世紀(jì)三十年代，藥王谷曾發(fā)生過(guò)三個(gè)縣政府為治匪患在藥王谷山里同時(shí)封洞的事件。

當(dāng)時(shí)土匪聚集，長(zhǎng)期以洞為踞點(diǎn)，他們利用縱橫交錯(cuò)的洞穴與政府作對(duì)。現(xiàn)在仍有不少人欲進(jìn)洞尋寶，皆因恐懼洞內(nèi)的累累白骨、長(zhǎng)辮而放棄。當(dāng)?shù)匕傩罩v，土匪洞縱橫交錯(cuò)幾十公里，當(dāng)年三個(gè)縣明確分工，同時(shí)封堵本縣境內(nèi)的洞口，現(xiàn)在洞口依稀可辨，匪跡早已不存。

這些洞口如今都隱沒(méi)在谷內(nèi)萬(wàn)畝參天大森林中，這些樹(shù)木密集，陰暗幽森，被人們稱為“黑森林”。山民說(shuō)林中的野豬比人大，還說(shuō)樹(shù)下的天麻已成精……

走進(jìn)看似蠻荒的大山里，你可能想象不到當(dāng)?shù)乩先藗兙尤豢梢枣告傅纴?lái)許多的故事——大詩(shī)人李白曾林中訪道，寫(xiě)下了“訪戴天山道士不遇”的著名詩(shī)篇，今天我們還能看見(jiàn)道觀的碑石殘片；吳三桂后人逃避追殺的清兵到此，在林中與官兵周旋，依靠無(wú)邊的黑森林最終得以幸存；上世紀(jì)五十年代的解放初期，中國(guó)人民解放軍測(cè)繪隊(duì)大隊(duì)人馬在林中迷路失蹤十余天，最后是當(dāng)?shù)厮庌r(nóng)把他們找到帶出來(lái)……

仙山藥谷，奇洞絕壁。在西羌川北，一切美好變得可感知、可體驗(yàn)、可回味。如果你是第一次踏上這片土地，我建議：請(qǐng)張嘴，開(kāi)始呼吸。