問渠那得清如許，為有源頭活水來

黃俊祺

節(jié)氣被譽(yù)為中國“第五大發(fā)明”。節(jié)氣進(jìn)課堂，能增強(qiáng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同，也會給課堂帶來新鮮的源泉。學(xué)生的成長，主要體現(xiàn)在情感體驗(yàn)的豐富以及學(xué)科技能的提升兩方面，因此，節(jié)氣進(jìn)入語文課堂，要取得良好的教學(xué)效果，關(guān)鍵就在于教師能否在課堂上將學(xué)生的情感認(rèn)知與節(jié)氣聯(lián)系起來；能否在課堂上將語文學(xué)科技能的訓(xùn)練與節(jié)氣結(jié)合起來；能否在課堂上讓學(xué)生將身邊的資源與節(jié)氣整合起來。

一、以節(jié)氣作引子，加深學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識

對很多中學(xué)生來說，傳統(tǒng)文化這一概念過于籠統(tǒng)、寬泛、模糊，難以確定也不好把握。但語文學(xué)科又恰恰跟傳統(tǒng)文化密不可分。以節(jié)氣作引子，從習(xí)俗、儀式等方面觸發(fā)學(xué)生的情感認(rèn)知，在課堂上讓學(xué)生進(jìn)行口頭表述、習(xí)作展示、點(diǎn)評交流，既能讓學(xué)生具體、深刻地認(rèn)識傳統(tǒng)文化，又能保證語言文字運(yùn)用這一語文學(xué)科屬性不受影響。

我們學(xué)校的學(xué)生來自全國各地，家鄉(xiāng)的風(fēng)俗習(xí)慣各有差異，于是，在某個節(jié)氣到來這天，我會讓學(xué)生在課堂上談?wù)勛约杭亦l(xiāng)特定節(jié)氣的習(xí)俗。比如“冬至”：

師：同學(xué)們，今天是冬至，俗話說“冬至大過年”。同學(xué)們能說說你們家鄉(xiāng)是怎么過冬至的嗎？

生：我們會吃湯圓、紅雞蛋。

生：我家里會吃羊肉煲。

生：我們老家會在這天去祠堂祭拜。

師：好，看來我們不同地方過冬至?xí)兴煌?。今天我就布置一?xiàng)作業(yè)，大家回去好好觀察，了解一下自家是怎么過冬至的，并寫成記敘文，注意抓好細(xì)節(jié)，描寫要到位。

第二天，我在課堂上挑選部分學(xué)生的作文片段讓作者本人朗讀。一位臺灣籍學(xué)生鐘兆閔的作文引起了大家的共鳴。有學(xué)生聽完朗誦后如此說道：“以前只覺得‘我們與臺灣血脈相連這句話很空洞，但剛才兆閔同學(xué)的這篇文章讓我深切地感受到我們真的是一家人。想想冬至這天，我們吃著湯圓，海峽另一邊的他們也同樣吃著熱騰騰的湯圓，那份感覺特別親切、溫暖?！惫?jié)氣入課，加深了學(xué)生對祖國不同地域、不同民族多元化的傳統(tǒng)習(xí)俗的了解，強(qiáng)化了他們對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和凝聚感。

除了引導(dǎo)學(xué)生在習(xí)俗方面認(rèn)識節(jié)氣外，我還會從儀式方面引導(dǎo)學(xué)生多角度認(rèn)識節(jié)氣，認(rèn)知傳統(tǒng)文化。比如“清明”：

師：清明放假回來，想必大家都有話想說。

生：我跟家人去“掛紙”（掃墓）了。每年這個時候，我們散居各地生活的親人很難得地聚在一起，邊燒著金銀紙，邊聊他（已逝）往日的“威水史”（值得夸耀的事）……

生：高速塞車塞了大半天，就為了掃一下墓，然后又塞車塞了大半天回來上課。以前會覺得特別不值得。慢慢地，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)平日相聚不多的親人依次在墳前虔誠地磕頭、敬酒……你會發(fā)現(xiàn)這份儀式中所帶有的一份家族維系，所體現(xiàn)的一份孝道。

更可喜的是，通過這些方式，他們漸漸對一些與傳統(tǒng)文化相關(guān)的作品有了更深的體認(rèn)，比如教科書中的課文《春酒》《端午的鴨蛋》等。他們也就不會僅僅停留在“名家寫的就是好的”和“考試考的才去記”的應(yīng)試閱讀思維上，而是開始從熟識傳統(tǒng)文化的角度去理解這些文章，不會覺得此類文章枯燥無味。

總之，以節(jié)氣為引子，引導(dǎo)學(xué)生將生活、教科書、自身體驗(yàn)結(jié)合起來，在課堂上進(jìn)行聽說讀寫的相關(guān)言語實(shí)踐，可讓學(xué)生盡可能多角度地認(rèn)識傳統(tǒng)文化的質(zhì)樸與博大。

二、以節(jié)氣為憑借，有效實(shí)施思維能力訓(xùn)練

初中階段，思維能力的高低很大程度上決定了學(xué)生表達(dá)能力的高低。思維能力，可以簡單地分為形象思維能力與邏輯思維能力。有效實(shí)施思維能力訓(xùn)練，我決定在初中三個年級形成一個以不同文體表達(dá)為抓手的訓(xùn)練梯度，借此讓學(xué)生通過事與情的貼合、景與事的相符、景與情的交融，上升至情景交融、情理統(tǒng)一的思維層面上。

形象思維方面，可借節(jié)氣在時令、氣候、物候方面的變化，鼓勵學(xué)生通過觀察，體悟傳統(tǒng)詩歌“一切景語皆情語”的特點(diǎn)。比如到了秋分，天氣漸涼，我向?qū)W生提起劉禹錫的《秋詞》，寫秋景能一反常調(diào)，表達(dá)自己曠達(dá)激揚(yáng)的胸襟，毫無蕭索悲涼氣息。在賞析完《秋詞》之后，我結(jié)合班上同學(xué)的隨筆進(jìn)行遷移。黃慶進(jìn)同學(xué)隨筆講述自己在一次單元小測中成績不理想，感到失望，途徑學(xué)校的荷塘看到蓮花，很快振作起來的經(jīng)歷。我將隨筆與劉禹錫的《秋詞》展示比較如表一：

在課堂上，通過這種方式，節(jié)氣與古詩的借景抒情在思維層面上找到了契合點(diǎn)，學(xué)生就能把物候、對應(yīng)的農(nóng)事與自身的生活感悟相結(jié)合，從而使形象思維得到有效訓(xùn)練。而且，學(xué)生對節(jié)氣的認(rèn)識不單單停留在農(nóng)事指導(dǎo)上，還會對節(jié)氣在此時、此景、此事、此情的記載功能有新的感知，并主動將自己的情感融入進(jìn)去。

邏輯思維方面，我利用節(jié)氣每年周而復(fù)始這一特點(diǎn)，規(guī)范學(xué)生不同文體的言語表達(dá)。在初一語文課堂上，學(xué)生對節(jié)氣的表達(dá)以記敘文為主，到了初二，我會要求學(xué)生以說明文的形式描述與節(jié)氣相關(guān)的物候、農(nóng)事。比如“驚蟄”：

生：“驚蟄”顧名思義，就是驚醒了蟲子，蟲子在這天開始活躍起來了。

師：那么，為什么驚蟄這天蟲子就會醒呢？有沒有什么科學(xué)依據(jù)呢？

這個時候，我不再側(cè)重于學(xué)生對“驚蟄”的描述，而是盡力讓他們?nèi)タ陀^準(zhǔn)確地介紹、解釋“驚蟄”這一節(jié)氣的字義、原因等。然后，我要求學(xué)生圍繞“假如讓你介紹驚蟄”這一話題擬定提綱，并詳細(xì)闡述自己的思路。

到了初三，我以議論文為主，讓學(xué)生談?wù)剬υ摴?jié)氣的相關(guān)看法。這里還舉“驚蟄”為例：

師：有人說“驚蟄”跟我們今天的生活已沒有多大關(guān)系了，這也是節(jié)氣不受重視的原因之一。你怎么看？

生：我不這樣認(rèn)為，理由是……

這個時候，我力求學(xué)生在觀點(diǎn)、論據(jù)、思路方面都能有一定的邏輯條理，能做到言之有理：問題是什么，問題從何而來，問題如何解決。這樣，教師就可以圍繞節(jié)氣（尤其是同一節(jié)氣），讓學(xué)生在思維能力的發(fā)展訓(xùn)練上形成一個梯度，并形成一個以“記敘文——說明文——議論文”文體表達(dá)為主的序列訓(xùn)練。

當(dāng)然，形象思維和邏輯思維的訓(xùn)練不是截然分開的。教師尤其要重視學(xué)生在課堂上的訓(xùn)練，也就是說，引導(dǎo)學(xué)生將自己看到的、想到的，以口頭的或是書面的形式，或形象、或準(zhǔn)確、或嚴(yán)密地表達(dá)出來，確保其思維能力得到有效訓(xùn)練。

三、以節(jié)氣為主題，在課堂上提升師生對教學(xué)資源的綜合運(yùn)用

新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)，培養(yǎng)學(xué)生對信息的篩選、整合能力對于提升學(xué)生綜合素養(yǎng)具有重要作用。東莞正在推行“慧教育”，鼓勵師生積極利用多媒體手段整合資源，提高課堂效率。我認(rèn)為，節(jié)氣入課就是很好的切入點(diǎn)：一是因?yàn)樗€(wěn)定，每年二十四個節(jié)氣，一個學(xué)年下來，教師可以充分利用它對學(xué)生進(jìn)行聽說讀寫能力的培養(yǎng)以及文體訓(xùn)練；二是因?yàn)樗彩菬狳c(diǎn)，2016年11月30日，我國節(jié)氣申遺成功?；凇吧赀z成功”這話題太大，為了避免泛泛而談，我將它進(jìn)行切分：對節(jié)氣的喜歡、對節(jié)氣的認(rèn)識、對節(jié)氣的看法等；然后，我讓學(xué)生準(zhǔn)備好自己所要選的節(jié)氣（可以從學(xué)生平時有關(guān)節(jié)氣的習(xí)作中挑選）；接著，在慕課的課堂上，學(xué)生自選文體進(jìn)行表達(dá)；而后，我將學(xué)生對同一節(jié)氣的不同文體表達(dá)進(jìn)行組合，形成類似于《舌尖上的中國》解說詞風(fēng)格的文章；最后，分組交流、呈現(xiàn)。這節(jié)課的操作難點(diǎn)就在于如何即時與學(xué)生在整合資源上進(jìn)行有效互動。

上課流程（2課時）：

1. 我先定初始題目《我眼中的_____（節(jié)氣名）》，在平板上展示，學(xué)生進(jìn)行補(bǔ)充；

2. 觀看《上網(wǎng)收集整理信息》微課視頻（讓學(xué)生在接下來的操作中心中有數(shù)）；

3. 學(xué)生自行上網(wǎng)收集、整理，時間為10～15分鐘；

4. 學(xué)生自選文體進(jìn)行習(xí)作訓(xùn)練（A、記敘文，講述與節(jié)氣相關(guān)的故事；B、說明文，對所選節(jié)氣作說明介紹，資料不允許復(fù)制；C、議論文，對所選節(jié)氣進(jìn)行較深入的聯(lián)想與思考，如從親情、友情、地位等角度）；

5. 通過系統(tǒng)即時了解選項(xiàng)ABC的人數(shù)分布，即時提供各選項(xiàng)對應(yīng)的題材范本（主要從教科書中來）；

6. 學(xué)生在各自的平板電腦上進(jìn)行粗略的表述，并提交；

7. 將學(xué)生針對同一節(jié)氣的不同文體篇目進(jìn)行即時組合，選取較好的組合篇目迅速呈現(xiàn)在學(xué)生各自的平板電腦上，并進(jìn)行相應(yīng)點(diǎn)評；

8. 播放《舌尖上的中國》第二季“時節(jié)”篇，學(xué)生可自行在各自平板上選取進(jìn)度觀看；

9. 學(xué)生對自己的文章進(jìn)行修改、補(bǔ)充，并提交；

10. 教師根據(jù)系統(tǒng)提供的數(shù)據(jù)信息，對不同層級（表達(dá)水平）的學(xué)生進(jìn)行混合分組（四人），確保每組基本上有不同層級的學(xué)生，然后小組合作，對文章進(jìn)行整合，并提交；

11. 在平板電腦上迅速選取文章組合較好的一組，交由該小組的一人進(jìn)行朗誦，并由教師點(diǎn)評；

12. 分組自行朗誦，在平板電腦上錄制音頻，作為課后制作《我眼中的_____（該節(jié)氣）》（題目也可自擬）視頻的畫外音。

即時互動、個性定制是現(xiàn)代信息技術(shù)課堂發(fā)展的趨勢，其實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵就在于能否做到教學(xué)資源的有效整合。誠然，在信息爆炸的今天，我們一方面對碎片化的信息應(yīng)接不暇，一方面對傳統(tǒng)文化、對身邊的自然與人視而不見、置若罔聞，以致當(dāng)傳統(tǒng)的東西諸如節(jié)氣進(jìn)入課堂的時候，往往流于形式、走過場。真正要使之持續(xù)下去并成為常態(tài)，要求我們一方面不排斥教學(xué)媒介手段的日趨多樣化，另一方面要善于挖掘傳統(tǒng)文化與學(xué)生成長、學(xué)科教學(xué)之間的契合點(diǎn)。從這個角度而言，節(jié)氣入課是一個有益的探索：語文因節(jié)氣而有趣，節(jié)氣因語文而有用。

總而言之，節(jié)氣進(jìn)課堂并不是課堂教學(xué)上的一次“概念營銷”，而是一種融入師生發(fā)展的學(xué)科課程開發(fā)。在這個過程中，衡量它成功與否的標(biāo)準(zhǔn)就在于學(xué)生能否在課堂上充分提升語文素養(yǎng)。這種教學(xué)方式的運(yùn)用，從教學(xué)內(nèi)容的確定到學(xué)生思維能力的訓(xùn)練，都是一個動態(tài)的過程，因生而變、因時而變、因事而變。這就是傳統(tǒng)節(jié)氣在語文課堂中被賦予的新內(nèi)涵、新價值。

（作者單位：廣東東莞市竹溪中學(xué)）

本欄責(zé)任編輯 李 淳

實(shí)習(xí)生 謝 欣