初中生歷史空間意識(shí)的培養(yǎng)策略

●南京曉莊學(xué)院附屬中學(xué)

陳 鵬

初中生歷史空間意識(shí)的培養(yǎng)策略

●南京曉莊學(xué)院附屬中學(xué)

陳 鵬

關(guān)于初中生的歷史空間意識(shí)，《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》明確提出，初步學(xué)會(huì)在具體的時(shí)空條件下對(duì)歷史事物進(jìn)行考察，從歷史發(fā)展的進(jìn)程中認(rèn)識(shí)歷史人物、歷史事件的地位和作用。歷史空間意識(shí)是構(gòu)成歷史學(xué)科素養(yǎng)的重要部分，沒有歷史空間意識(shí)就不可能構(gòu)成真正的歷史學(xué)習(xí)。那何為歷史空間呢？蘇峰在《歷史空間觀念的考查與培養(yǎng)》中解釋道：“所謂歷史空間，主要指歷史現(xiàn)象、歷史事件發(fā)生的特定地理?xiàng)l件、環(huán)境、位置以及歷史人物活動(dòng)的社會(huì)場(chǎng)所?！睂?shí)際上，歷史不光在時(shí)間上有連續(xù)性，在空間上也有連續(xù)性，任何歷史事件都不可能孤立存在，它必然會(huì)和周圍的事件產(chǎn)生聯(lián)系。培養(yǎng)學(xué)生的歷史空間意識(shí)，就是要使學(xué)生了解史事發(fā)生的具體地理環(huán)境，在具體的歷史空間中認(rèn)識(shí)和理解史事發(fā)生的意義，并對(duì)其做出合理的解釋，從而窺探歷史全貌。

起初，作為一名年輕教師，并沒有對(duì)此有過多的重視。在一次期末復(fù)習(xí)考試中，一位學(xué)生突然提問：“老師，這題好像有錯(cuò)誤，沒有答案?！比缓笪易哌^去看了下題目：

小明搜集了“印度獨(dú)立”“納米比亞獨(dú)立”“巴拿馬人民收回運(yùn)河主權(quán)”等資料，據(jù)此判斷他正在研究的課題是

( )

A．殖民擴(kuò)張與殖民地人民的抗?fàn)?B．社會(huì)主義改革與演變

C．亞非拉國(guó)家的獨(dú)立和振興 D．戰(zhàn)后世界格局的演變

學(xué)生認(rèn)真地說：“A、B、D項(xiàng)很明顯是錯(cuò)誤的，C項(xiàng)也有錯(cuò)誤，印度和納米比亞是非洲的，巴拿馬是拉丁美洲的，沒有講到亞洲??？”我當(dāng)時(shí)愣了一下，然后對(duì)他說：“你再把書上這一課的地圖好好看看?！比缓笏_書，仔細(xì)看了下，然后說：“哦，我看錯(cuò)了。”不好意思地笑了笑。

課后，我仔細(xì)琢磨了學(xué)生的疑問，表面上看是學(xué)生對(duì)書本知識(shí)不熟，但細(xì)細(xì)想來，其實(shí)是他對(duì)印度地理位置的模糊，雖然學(xué)生知道印度反抗英國(guó)殖民統(tǒng)治這個(gè)史事，但是他沒有把印度的獨(dú)立放在亞洲民族獨(dú)立這個(gè)大的歷史空間里去記憶和理解。在他眼里，歷史是一個(gè)個(gè)孤立的事件，如此自然就無法真正認(rèn)清歷史的本質(zhì)。當(dāng)考到空間聯(lián)系的題目時(shí)，學(xué)生的空間概念就會(huì)混亂。所以，在歷史教學(xué)過程中，需要引導(dǎo)學(xué)生注意歷史活動(dòng)的地理位置和地理環(huán)境，啟發(fā)學(xué)生從宏觀、全局角度看待歷史問題，從而加深學(xué)生對(duì)歷史事件的理解。

然后我又翻閱了南京2014—2016年3年歷史中考卷，每年都有涉及對(duì)空間意識(shí)能力的考查，應(yīng)當(dāng)引起我們的重視。

2014年第5題、第14題及第26題；

2015年第1題、第15題及第28題第1問；

2016年第14題及第26題。

那么在日常教學(xué)過程中，我們?cè)撊绾闻囵B(yǎng)學(xué)生的空間意識(shí)呢？

一、歷史地圖：培養(yǎng)歷史空間意識(shí)的新常態(tài)

“左圖右史”是學(xué)習(xí)歷史的基本方法，歷史地圖簡(jiǎn)單、直觀，蘊(yùn)含著豐富的史料價(jià)值。2011版課標(biāo)中也提出要掌握“識(shí)別和運(yùn)用歷史地圖的方法”。教科書中有很豐富的地圖資源，能給學(xué)生在分析歷史人物、歷史事件或者歷史現(xiàn)象時(shí)，提供豐富的地理位置、環(huán)境和空間聯(lián)系等信息，從而使學(xué)生更直觀地感知?dú)v史，更準(zhǔn)確地掌握歷史發(fā)展軌跡。

下面主要從三個(gè)方面談一下如何用好歷史地圖。

1.通過不同顏色在地圖上作對(duì)比。

人教版八上第1課是《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》，學(xué)生在理解《南京條約》的內(nèi)容時(shí)經(jīng)常犯一個(gè)錯(cuò)誤，就是把“香港島”寫成“香港”，雖然每次都強(qiáng)調(diào)，但總有人會(huì)寫錯(cuò)，現(xiàn)在想來，這就是學(xué)生歷史空間意識(shí)模糊導(dǎo)致的。認(rèn)識(shí)到了問題所在，我在單元復(fù)習(xí)時(shí)，特意做了一張PPT，現(xiàn)在的香港版圖用紅色標(biāo)注，香港島用黃色標(biāo)注，通過視覺上的對(duì)比，讓學(xué)生一目了然，進(jìn)而形成不同地區(qū)的不同空間意識(shí)，用空間概念去記憶歷史史實(shí)。

2.利用動(dòng)態(tài)地圖進(jìn)行分析。

在教學(xué)人教版七上第10課《秦王掃六合》，分析秦始皇按照什么原則滅六國(guó)時(shí)，如果只是呈現(xiàn)七國(guó)的示意圖，由于學(xué)生缺乏空間想象能力，很難發(fā)現(xiàn)秦始皇滅六國(guó)的原則，但是如果做成動(dòng)態(tài)地圖，按照韓、趙、魏、楚、燕、齊的順序讓這幾個(gè)國(guó)家消失，這樣學(xué)生就可以很直觀地根據(jù)距離秦國(guó)的遠(yuǎn)近，六國(guó)版圖的大小，國(guó)家實(shí)力的強(qiáng)弱，得出秦始皇是按照由近到遠(yuǎn)、由弱到強(qiáng)的順序滅六國(guó)的。通過動(dòng)態(tài)地圖，老師無須解釋，學(xué)生通過自主捕捉地圖上的空間信息，分析歷史現(xiàn)象，得出歷史結(jié)論，真正做到論從史出。

3.充分挖掘地圖里的隱含信息。

在人教版七下第19課《統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固》中介紹清朝疆域時(shí)，我認(rèn)為教學(xué)目的絕不僅僅是讓學(xué)生知道清朝的疆域有多么遼闊，更重要的是告訴學(xué)生南海諸島、釣魚島自古以來就是中國(guó)的領(lǐng)土，但現(xiàn)實(shí)情況是關(guān)于南海諸島，我國(guó)和東南亞國(guó)家有很多紛爭(zhēng)，釣魚島也一直被日本所占領(lǐng)，要讓學(xué)生從清朝疆域中理解和擁護(hù)國(guó)家對(duì)于領(lǐng)土完整的主張。這種從“顯性”到“隱性”的空間探索，一方面引導(dǎo)學(xué)生充分挖掘地圖隱性信息，豐富史料來源，另一方面這種由表及里、由淺入深的學(xué)習(xí)方法使得學(xué)生的歷史空間意識(shí)培養(yǎng)和愛國(guó)主義教育緊密結(jié)合在一起。

二、主題活動(dòng)：歷史空間意識(shí)培養(yǎng)的演練場(chǎng)

人教版教材在編排上也注意了對(duì)學(xué)生歷史空間意識(shí)的培養(yǎng)，每?jī)?cè)書都有學(xué)生空間意識(shí)培養(yǎng)的活動(dòng)課，我們應(yīng)充分將這部分內(nèi)容落到實(shí)處。

以人教版八上“活動(dòng)二”為例：模擬導(dǎo)游——重走長(zhǎng)征路。本次活動(dòng)需要學(xué)生搜集重要旅游景點(diǎn)的相關(guān)風(fēng)土人情、人文景觀等，同時(shí)要寫導(dǎo)游詞，繪制旅游路線，搭配相關(guān)的圖片和音像資料。這樣的模擬活動(dòng)既培養(yǎng)了學(xué)生搜集資料，組織、提取有效信息的能力，又培養(yǎng)了學(xué)生的空間意識(shí)。特別是繪制路線圖，這種“再現(xiàn)歷史”的活動(dòng)方式，是新課程改革的要求，同時(shí)也是對(duì)學(xué)生空間意識(shí)能力的一次大考驗(yàn)，需要學(xué)生對(duì)地理位置、地理環(huán)境有詳細(xì)的了解。

三、實(shí)地探訪:歷史空間意識(shí)培養(yǎng)的成長(zhǎng)園

歷史空間是一個(gè)比較抽象、寬泛的概念，學(xué)生很難準(zhǔn)確把握。課堂上雖然可以通過大量的圖片、視頻等方式來填充學(xué)生抽象的空間意識(shí)，但這些遠(yuǎn)不如實(shí)地探訪來得更加充實(shí)、立體?！度罩屏x務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》中指出：“悠久的歷史給我國(guó)留下了豐富的歷史遺跡、遺址、博物館……是歷史教學(xué)的輔助資源，能夠給學(xué)生直觀的歷史感受?！泵磕?2月13日是南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日，在此期間，南京的中小學(xué)生都在學(xué)習(xí)南京大屠殺的公祭讀本，雖然學(xué)生能從書本上的文字、圖片中感受到那段恥辱、沉痛的歷史，但如果他們能走進(jìn)侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館，當(dāng)看到那么多死難者的名字、燒殺搶掠過后的場(chǎng)景、慘絕人寰的“萬人坑”等，再加上館內(nèi)的氛圍，那種痛心的感覺遠(yuǎn)比課堂上來得更加強(qiáng)烈?！拔鹜鼑?guó)恥”也絕不僅僅是停留在嘴邊的一句空話。所以，在實(shí)際教學(xué)過程中應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)地探訪，這樣他們?cè)跉v史課上學(xué)習(xí)的就不僅僅是課堂上的平面知識(shí)，而是用立體空間思維感知的歷史，這樣的歷史學(xué)習(xí)，會(huì)很自然地實(shí)現(xiàn)知識(shí)、能力、情感三維目標(biāo)的有機(jī)融合，達(dá)到很好的學(xué)習(xí)效果。

目前，時(shí)空意識(shí)作為中學(xué)生必須養(yǎng)成的六大核心素養(yǎng)之一被正式提出。空間意識(shí)的培養(yǎng)能有效拓展學(xué)生歷史學(xué)習(xí)的長(zhǎng)度、寬度和高度，讓學(xué)生從全局上把握歷史，真正提升學(xué)生的史學(xué)素養(yǎng)，真正把歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)內(nèi)化，培養(yǎng)學(xué)史的意識(shí)，這才是歷史學(xué)習(xí)的最高追求。