彭玉麟的“三不要”

王強(qiáng)山

光緒十六年（1890）四月，彭玉麟病逝于衡州退省庵（今湖南省衡陽縣渣江鎮(zhèn)），享年七十五歲。友人黃體芳撰有一挽聯(lián)：

于要官、要錢、要命中，斬斷葛藤，千年試問幾人比；

從文正、文襄、文忠后，開先壁壘，三老相逢一笑云。

下聯(lián)中文正、文襄、文忠分別指曾國藩、左宗棠與胡林翼，均先于彭玉麟謝世，“中興四名臣”會于一聯(lián)，妙不可言。而上聯(lián)雖不敘彭之功業(yè)，卻道盡了其“三不要”，即“不要官、不要錢、不要命”的品格，實(shí)為晚清官場乃至數(shù)千年中國政治史上的一道獨(dú)特風(fēng)景。

“不要官”

彭玉麟（1816—1890），字雪芹，人稱雪帥，祖籍湖南衡陽，生于安徽懷寧。十六歲隨父彭鳴九回籍，兩年后父病逝，族人奪其田產(chǎn)，乃避居衡州府，就學(xué)石鼓書院，后不得不輟學(xué)，投衡州協(xié)標(biāo)營（綠營）充司書，支餉以養(yǎng)家。衡州知府高人鑒偶見其文章與書法，極為贊賞，招其入署讀書，后補(bǔ)府學(xué)生員（秀才），但其科舉之路亦止步于此。

道光二十九年（1849），湖南新寧發(fā)生李沅發(fā)之亂。作為衡州協(xié)標(biāo)營一員，彭玉麟前后六個月隨同清軍在湘南、桂北及黔東一帶與李沅發(fā)部游走作戰(zhàn)，戰(zhàn)后受賞藍(lán)翎頂戴并授予低級武官之職。而此時剛過而立之年的彭玉麟決心歸隱，并賦詩言志，中有“書生從此卸戎裝”句。

咸豐元年（1851）洪秀全建號太平天國，很快攻入湖南境內(nèi)。咸豐三年（1853）曾國藩受命組建湘軍，并于衡州組建水師，急需卓越的水師將領(lǐng)。有人向曾國藩推薦彭，曾也就多次派人勸其出山，均被彭以母喪守孝為由拒絕。曾效仿劉備三顧茅廬故事，三顧彭宅。曾不斷曉以大義進(jìn)行勸說，彭最終答應(yīng)出任水師將領(lǐng)，為水師十個營官之一。但彭也與曾約定，功成即退，“不求保舉，不受官職”。

曾國藩三顧彭宅成就了彭玉麟一生的功業(yè)，事實(shí)上，自湘軍水師建成后，彭玉麟才真正踏上“書生從戎”之路，從此彭玉麟不斷建功立業(yè)，清廷也累授其官職，由道員、按察使、巡撫直至總督、尚書，由四品直至一品，終至位極人臣，但同時也伴隨著彭玉麟的不斷請辭。

咸豐十一年（1861）四月，清廷擢升彭玉麟為廣東按察使（三品），諭旨要彭即刻來京陛見，然后去廣東赴任。如果自己愿意的話，不但升官，而且免去了江湖征戰(zhàn)之苦，但最終彭玉麟沒有接受這一任命。

同年十一月，湖廣總督官文上奏朝廷，請命彭為安徽巡撫。如彭接受，即成為封疆大吏，這是許多官員夢寐以求的。順便說一句，左宗棠正是在這一年出任浙江巡撫，李鴻章要到下一年才出任江蘇巡撫，之后他們出將入相，成就非凡事功。但彭玉麟以自己只會帶水師，不會帶陸師為由拒絕。

清廷接二連三下達(dá)催促彭就任皖撫的圣旨，彭也連續(xù)三次上折力辭，清廷只好改授其水師提督，后補(bǔ)授兵部右侍郎。

同治三年（1864），湘軍克復(fù)江寧，平定太平天國，彭玉麟被賞給一等輕車都尉世職，并賞加太子少保銜（去世后加授太子太保銜）。

同治四年（1865），朝命彭玉麟署理漕運(yùn)總督。漕運(yùn)總督掌管魯、豫、蘇、皖、浙、贛、湘、鄂八省漕政，并節(jié)制江北鎮(zhèn)、道諸官，實(shí)乃各級官員垂涎的一流肥差。彭玉麟以不懂漕政為由兩次具折請辭，清廷只好收回成命。

同治七年（1868），彭玉麟上奏朝廷，請辭一切官職，開缺回籍。這道奏折，情真意切，堪比晉代李密《陳情表》，特照錄如下：

臣墨绖從戎，創(chuàng)立水師，治軍十余年，未嘗營一瓦之覆、一畝之殖；受傷積勞，未嘗請一日之假；終年風(fēng)濤矢石之中，未嘗移居岸上求一日之安。誠以親服未終，而出從戎旅，既難免不孝之罪，豈敢復(fù)為身家之圖乎？臣嘗聞士大夫出處進(jìn)退，關(guān)系風(fēng)俗之盛衰。臣之從戎，志在滅賊，賊已滅而不歸，近于貪位；長江既設(shè)提鎮(zhèn)，臣猶在軍，近于戀權(quán)；改易初心，貪戀權(quán)位，則前此辭官，疑是作偽；三年之制，賢愚所同，軍事已終，仍不補(bǔ)行終制，久留于外，涉于忘親。四者有一，皆足以傷風(fēng)敗俗。夫天下之亂，不徒在盜賊之未平，而在士大夫之進(jìn)無禮退無義。伏惟皇上中興大業(yè)，正宜扶樹名教，整肅紀(jì)綱，以振起人心。況人之才力聰明，用久則竭，若不善藏其短，必致轉(zhuǎn)失所長。古來臣子，往往初年頗有建樹，而晚節(jié)末路隕越錯謬，固由才庸，亦其精氣竭也。臣每讀史于此，竊嘆其人不能善藏其短，又惜當(dāng)日朝廷不知善全其長。知進(jìn)而不知退，圣人于易深戒之，固有由矣。臣本無經(jīng)濟(jì)之學(xué)，而性情褊躁，思慮憂傷。月積年累，怔忡眩暈，精力日衰，心氣日耗。若再不調(diào)理，必致貽誤國事。懇請?zhí)於鏖_臣兵部侍郎本缺，回籍補(bǔ)行終制。報國之日正長，斷不敢永圖安逸也。

彭向朝廷言明，自己為母守制還未結(jié)束即墨绖從戎。從軍十余年兢兢業(yè)業(yè)，現(xiàn)在戰(zhàn)爭已經(jīng)結(jié)束，不愿貪戀權(quán)位，希望朝廷準(zhǔn)其開缺回籍。

清廷被其孝心與忠心打動，準(zhǔn)其開缺，補(bǔ)行守制。但不到半月，又以曾國藩調(diào)任直隸總督，黃翼升不足以控制長江水師為由，命彭玉麟即赴江、皖，扼要駐扎，兼以養(yǎng)病。這樣朝廷又間接駁回了彭玉麟開缺回籍的請求。第二年（1869），彭玉麟才得以回到家鄉(xiāng)，為母補(bǔ)行守滿三年之制。

三年后（1872），清廷再次任命彭玉麟為兵部右侍部。彭上奏，待皇帝大婚禮成后再決定是否就任。十月十六日，同治帝大婚，彭就任宮門彈壓大臣。二十六日，彭上奏，請求開缺回籍，清廷準(zhǔn)其開缺兵部右侍郎，但仍任長江巡閱使，嗣后每年巡閱長江一次。從此彭玉麟就走上了巡江之路，直至光緒十四年（1888），即彭病逝前兩年。這十六年間，長江水師上下整肅，實(shí)力亦大增。

光緒七年（1881）八月，清廷命彭玉麟署理兩江總督。彭兩次具折請辭，并請開缺巡閱長江使。

光緒九年（1883），中法戰(zhàn)爭爆發(fā)，朝命彭玉麟補(bǔ)授兵部尚書。彭多次力辭兵部尚書，只專辦粵東防務(wù)，不準(zhǔn)。直至光緒十四年（1888）八月，清廷準(zhǔn)其開兵部尚書缺并暫免巡江，兩年后病逝。

“不要錢”

“千里做官只為錢”，“三年清知府，十萬雪花銀”，這是傳統(tǒng)官場的寫照，也是時下一些貪官污吏們的追求。彭玉麟做官卻不是為了錢財，他早在平定新寧李沅發(fā)之亂時已決心隱退，如果不是那場太平天國運(yùn)動，不是曾國藩的三顧之恩，彭玉麟也許就會以一介窮秀才的身份終老山林。他在一份奏折中闡明其出山的原因：“臣本寒儒，傭書養(yǎng)母，丁母憂，聞粵逆之亂，激于義憤，慷慨論兵。曾國藩謬采虛譽(yù)，強(qiáng)令入營，臣勉應(yīng)其招，墨绖從戎，初次謁見，即自誓不求保舉，不受官職?！逼涑錾绞羌び诹x憤，做官也就不為錢財。由于沒有貪圖錢財?shù)膭幽?，也就能做到功成身退。在一封家書中，他將這一思想闡述得十分清楚：

崇儉是我一生長處，非夸語；不貪亦是我一生長處，非夸語。數(shù)十年間，我未嘗營一瓦之覆、一畝之殖；受傷積勞，未嘗請一日之假；終年于風(fēng)濤矢石之中，未嘗移居岸上，以求一人之安。雖得天子榮賞，自顧自己才疏學(xué)淺，未嘗肯濫竽蒞任；應(yīng)領(lǐng)收之俸給及一切餉銀，未嘗侵蝕絲毫，未嘗置一新袍。敝衣草屨，御之而心氣舒泰，中懷澄然無滓，可以明徹天地，俯仰無愧怍。是以多次勸誡家人，以我為法，以戒奢侈崇儉實(shí)、戒貪欲崇廉義為要義，不可妄制一衣，妄用一錢。

彭玉麟為官數(shù)十載，確乎做到了清廉自守，尚儉汰奢。

平定太平天國后，清廷決定以原湘軍水師為基礎(chǔ)，組建長江水師，彭玉麟被委以重任。為解決長江水師經(jīng)費(fèi)問題，彭將淮鹽販賣之權(quán)攬入自己手中，賺了巨額的銀兩與鹽票，不但解決了水師的軍餉，還將剩下的分門別類，分別用于朝廷的其他事務(wù)中，自己分文不取。而且多年來他未支取過應(yīng)得的養(yǎng)廉銀，計有兩萬五千余兩悉數(shù)充軍餉。臨終前捐俸銀一萬二千兩，建船山書院。

彭玉麟個人生活的儉樸更是官場的楷模，晚清才子、湖南湘潭人易宗夔在其筆記體史書《新世說》中，專列一則論彭的清廉，可資佐證：

彭雪琴力崇儉樸，偶微服出，狀如村夫子。巡閱長江時，每赴營官處，營官急將廳事陳設(shè)之古玩及華煥之鋪陳一律撤去，始敢迎入。副將某以千金購玉鐘，聞公至，捧而趨，砰然墜地。公見之，微笑曰：“惜哉！”副將悚服，不敢仰視。曾飯友人處，見珍饌，輒蹙額，終席不下箸，惟嗜辣椒豆腐。有人謁之于西湖“退省庵”，公衣繭綢袍，加羊毛外褂，已裂數(shù)處，冠纓作黃色（意為褪色發(fā)黃）。室中除筆硯外，惟竹簏二事。久之，命飯，園蔬數(shù)種，中置肉一盤而已。

郭嵩燾是彭玉麟的摯友，曾送給他燕窩以滋補(bǔ)身體，他在回信中表示“趙璧奉還”，理由是“緣生平有鄙愿，不敢食此珍物，因先慈一生未嘗此故也”。粗茶淡食，敝衣草履，踐行了他“予以寒士來，愿以寒士歸”的諾言。

“不要命”

岳武穆嘗言：“文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣?！笨上奈涔賳T能做到的太少，岳飛可謂點(diǎn)中了他們的死穴，而這兩條，彭玉麟都做到了。

當(dāng)然，他的“不要命”主要體現(xiàn)在公忠體國之心與慷慨赴死之志，而非一介武夫的蠻干硬拼。他曾與友人談及統(tǒng)領(lǐng)水師與太平軍作戰(zhàn)時為何不用任何遮擋：

我本一介書生，知近世利器有槍炮，獨(dú)少了捍御之法。昔日戚繼光制剛?cè)崤?，以漆牛皮蒙于外，而搓湖棉成團(tuán)，更置頭發(fā)于內(nèi)，用來捍御槍炮。無奈炮子一來，無堅不破?；貞洰?dāng)年訓(xùn)練水師時，曾也到處尋求御炮子之法：以漁網(wǎng)數(shù)層，懸空張掛，炮子一過即穿，一不能御。以絮被漬濕張掛，炮子一過即穿，二不能御。以生牛皮懸子船旁，以藤牌陳于船梢，三不能御。又作數(shù)層厚牌，以竹鱗排于外為一層，牛皮為一層，水絮為一層，頭發(fā)為一層，合而成牌，四不能御。于是懂得戚氏之剛?cè)崤?，決不能御炮子。就和軍門楊載福等商量，索性放棄漁網(wǎng)、水絮、牛皮等物，直以血肉之軀植立船頭，可避則避之，不可避則聽之。因而麾下水師弁勇，有樣學(xué)樣，也相率直立直前，毫不畏忌。憑借矯捷之身手，與敏銳之眼光，相機(jī)行事，選擇避免之方。由是感嘆，打仗就是一個不怕死而已。

其實(shí)一開始他也在嘗試躲避炮火之法，只是冷兵器時代的遮擋物都無法防御熱兵器的進(jìn)攻，所以只能拋棄遮擋奮勇向前。如果沒有這種“不要命”的決心，早就被無法躲避的炮火嚇破了膽。

長年累月的水師生活，奔波逐浪之間，彭玉麟飽受潮濕風(fēng)寒之苦，患有心悸、氣逆、咯血、風(fēng)濕等多種疾病，晚年更是老病頹唐，軀體支離。然而一旦國家有需要，他便義無反顧，鞠躬盡瘁，死而后已。

張之洞曾如此評價彭玉麟：“加官不拜，久騎湖上之驢；奉詔即行，誓剪海中之鱷。艱難時局，矍鑠是翁?！?/p>

所謂“加官不拜”，前文已述；所謂“奉詔即行”，是指中法戰(zhàn)爭（1883-1885）發(fā)生后，朝命彭為兵部尚書赴粵督師。接到詔令后，已近古稀之年的老將軍不顧支離病體，迅速前往。他奏言：“今廣東防務(wù)吃緊，時事艱難，朝廷宵旰憂勤。臣一息尚存，斷不敢因病推諉，遵即力疾遄征，以身報國，畢臣素志。前折即蒙恩準(zhǔn)開缺并除長江差使，臣萬不敢辭此次廣東之行，以免另簡他員，往返延誤月日，致誤大局?！?/p>

彭玉麟此去廣東，給中方將士帶來一絲曙光，盡管他無法拯救孱弱的清王朝。

幾年后彭玉麟病故，與彭在廣東籌防時結(jié)下不解之緣的張之洞寫下這樣的挽聯(lián)：

五年前瘴海同袍，艱危竟奠重溟浪；

二千里長江如鏡，掃蕩難忘百戰(zhàn)人。

當(dāng)年籌防粵疆的情景歷歷在目，而此時身為湖廣總督的張之洞一望數(shù)千里長江風(fēng)平浪靜，睹物思人，難忘半生驅(qū)馳于風(fēng)濤矢石之中的彭大將軍！