傳統(tǒng)節(jié)日文化在當(dāng)今高校教育的出路

◎崔博文 董飛飛

傳統(tǒng)節(jié)日文化在當(dāng)今高校教育的出路

◎崔博文 董飛飛

對中國傳統(tǒng)節(jié)日文化進(jìn)行探究，分析其對當(dāng)今高校教育的影響，探討其未來發(fā)展趨勢，希望能為我國傳統(tǒng)節(jié)日文化的發(fā)展提供一條新思路。在中國的傳統(tǒng)文化中，每一個(gè)節(jié)日都有它獨(dú)特的內(nèi)涵意義，凝聚了我們中華文化的精髓。在全球化的今天，多種文化的碰撞，引起了我們對中華傳統(tǒng)文化的反思，在世界多元文化里要想占有一席之地，就必須去傳承優(yōu)良文化傳統(tǒng)，所以我們急需充分地認(rèn)識傳統(tǒng)文化的教育意義，增強(qiáng)今大學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和歸屬感，而這也將是當(dāng)今傳統(tǒng)節(jié)日文化研究中最為實(shí)際的課題。

傳統(tǒng)節(jié)日文化 高校教育

一、傳統(tǒng)節(jié)日文化的發(fā)展現(xiàn)狀

（一）大學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知度低

根據(jù)傳統(tǒng)的節(jié)日文化，對大學(xué)生進(jìn)行調(diào)查發(fā)現(xiàn)：多數(shù)大學(xué)生對于春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、除夕有很高的認(rèn)可度，但是對國慶節(jié)和勞動(dòng)節(jié)等認(rèn)可度卻相對較低，這一現(xiàn)象就說明我們當(dāng)今大學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)日文化的認(rèn)知有待深究。

（二）傳統(tǒng)節(jié)日文化受到西方節(jié)日文化的沖擊

西方節(jié)日的大量涌進(jìn)，使得我國傳統(tǒng)節(jié)日文化受到了沖擊。再加上一些商家為了促銷而大力炒作和宣傳，使年輕人更加容易接受西方節(jié)日，并被更多的群體所熟知。而中國的傳統(tǒng)節(jié)日宣傳力度較弱，很難引起更多群體的參與。

（三）傳統(tǒng)節(jié)日文化活動(dòng)的參與度低且開展度低

不管是傳統(tǒng)節(jié)日文化還是西方的節(jié)日文化，都有一個(gè)活動(dòng)載體以供宣傳和開展，而西方的節(jié)日文化因商業(yè)手段被宣傳后，其活動(dòng)開展效益有了明顯的提升。中國的傳統(tǒng)節(jié)日文化缺乏大量的活動(dòng)，使受眾不能夠很廣泛地參與進(jìn)來，主觀上是想過傳統(tǒng)節(jié)日，但是在客觀條件上卻沒被允許。

二、傳統(tǒng)節(jié)日文化教育的現(xiàn)實(shí)意義

（一）傳承節(jié)日文化教育有助于傳承中國傳統(tǒng)文明

傳統(tǒng)節(jié)日文化是中華文明幾千年來積淀的精華。在傳統(tǒng)文化中，家庭觀念在中國的社會發(fā)展進(jìn)程中一直都有重要的意義，家庭的穩(wěn)固是社會發(fā)展的基礎(chǔ)。在當(dāng)前社會里，家庭的穩(wěn)固對一個(gè)人的成長、成才具有推動(dòng)作用，高校教育里不能拋棄優(yōu)秀的家庭文化，應(yīng)該更加注重這種意識的培養(yǎng)，在對青少年進(jìn)行優(yōu)質(zhì)科學(xué)文化教育的同時(shí)，兼顧思想道德教育。

（二）傳統(tǒng)節(jié)日文化教育提升當(dāng)代青少年的價(jià)值觀念

中國傳統(tǒng)的節(jié)日文化是將我們社會的自然規(guī)律與人類生產(chǎn)活動(dòng)有機(jī)結(jié)合的產(chǎn)物，具有廣泛性。當(dāng)今社會，青少年的人生觀、價(jià)值觀日漸模糊，人文精神遭到了冷落。而傳統(tǒng)的節(jié)日文化能夠更好地推動(dòng)青少年與自身的交流，使青少年能夠更好地去感悟人生的價(jià)值，從而提升自身的價(jià)值觀念。

（三）傳統(tǒng)節(jié)日文化教育重在創(chuàng)新

原有的傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵在當(dāng)今的文化教育中不能全盤照搬。結(jié)合現(xiàn)在的社會發(fā)展情況，傳統(tǒng)節(jié)日文化要想真正地體現(xiàn)它的道德價(jià)值，使其得到繼承，就必須對中國傳統(tǒng)節(jié)日文化進(jìn)行創(chuàng)新，將其優(yōu)秀的一面發(fā)揚(yáng)光大。只有賦予了傳統(tǒng)節(jié)日文化新的時(shí)代文化內(nèi)涵，使傳統(tǒng)節(jié)日文化具有現(xiàn)實(shí)的意義，才能讓更多的人積極地參與到這種文化活動(dòng)中來，更好地了解傳統(tǒng)節(jié)日文化的潮流。

三、傳統(tǒng)節(jié)日文化在高校教育中的發(fā)展

途徑（一）高校應(yīng)開展傳統(tǒng)節(jié)日文化修養(yǎng)課

傳統(tǒng)節(jié)日文化修養(yǎng)課不同于普通的思想道德修養(yǎng)課，也不同于中國歷史課，其目的在于讓廣大學(xué)生從情感上喜歡、參與我們的傳統(tǒng)節(jié)日，來感受我們中華民族幾千年來的魅力。這個(gè)教育看似普通，卻是一個(gè)不忘本的課程。深入挖掘傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵，在高校中進(jìn)行廣泛推廣，對傳統(tǒng)節(jié)日文化的傳承具有重要的意義，同時(shí)也能喚醒當(dāng)今青少年的民族覺醒意識，從而培育出一批批優(yōu)秀的未來精英。

（二）協(xié)調(diào)好傳統(tǒng)節(jié)日文化與現(xiàn)代生活的關(guān)系

傳統(tǒng)的節(jié)日文化與現(xiàn)代社會放在一起，難免會產(chǎn)生沖突。所以高校在保衛(wèi)我們傳統(tǒng)節(jié)日文化的同時(shí)，要注意不能一味地恪守古老的節(jié)日內(nèi)容和形式，而是應(yīng)該聯(lián)系現(xiàn)代社會的生活實(shí)際，為傳統(tǒng)節(jié)日文化注入新鮮的血液。只有將傳統(tǒng)的節(jié)日文化與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)，才能更好地促進(jìn)傳統(tǒng)節(jié)日文化的傳承與發(fā)展。

（三）利用多種途徑推進(jìn)青少年的傳統(tǒng)節(jié)日文化教育

我們所處的時(shí)代是一個(gè)科技時(shí)代，在宣傳傳統(tǒng)節(jié)日文化的時(shí)候，不僅有線下的活動(dòng)，也擁有了線上宣傳的能力。利用網(wǎng)絡(luò)媒體的輿論導(dǎo)向，對傳統(tǒng)節(jié)日文化開展宣傳能夠收獲更大的效益，我們也能夠利用這一點(diǎn)努力形成一個(gè)全社會共同關(guān)注的傳統(tǒng)節(jié)日文化支持系統(tǒng)。

四、結(jié)語

中國的傳統(tǒng)節(jié)日文化在現(xiàn)代社會中并沒有消失，而是在我們新一代的青年中不斷地傳承，它的未來是廣闊的，有著獨(dú)特的發(fā)展力。高校的傳統(tǒng)節(jié)日文化教育讓我們青少年對中國的傳統(tǒng)文化有了更深層次的認(rèn)識，是對我們民族精神的追求。對傳統(tǒng)節(jié)日文化的探究依然要繼續(xù)發(fā)展，要永遠(yuǎn)地貫穿于社會的發(fā)展進(jìn)程中，要向世界展示中國優(yōu)秀傳統(tǒng)節(jié)日文化的獨(dú)特魅力。

[1]蕭放.歲時(shí)——傳統(tǒng)中國民眾的時(shí)間生活[M].北京：中華書局，2002.

[2]王文章.弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日文化現(xiàn)狀與對策[M].北京：文化藝術(shù)出版社，2012.

（責(zé)任編輯 劉月嬌）

崔博文，男，本科，河南師范大學(xué)文學(xué)院，研究方向：戲劇影視文學(xué)；董飛飛，男，本科，河南師范大學(xué)文學(xué)院，研究方向：廣播電視學(xué)）