日記在小學(xué)品德教學(xué)中的運(yùn)用

江蘇省建湖縣實(shí)驗(yàn)小學(xué) 嚴(yán) 霞

日記在小學(xué)品德教學(xué)中的運(yùn)用

江蘇省建湖縣實(shí)驗(yàn)小學(xué) 嚴(yán) 霞

品德日記，即讓學(xué)生通過(guò)日記的形式記錄每次思想品德課上的所學(xué)所想，包括對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解、評(píng)價(jià)及意見(jiàn)。品德日記教學(xué)作為學(xué)生在品德課上的心路歷程記載，對(duì)教室了解學(xué)生真實(shí)心態(tài)與想法具有積極作用，本文將針對(duì)日記在小學(xué)品德教學(xué)中的運(yùn)用展開(kāi)討論。

品德日記；小學(xué)品德；教學(xué)反思

一、小學(xué)品德日記概述

在小學(xué)品德教學(xué)中，學(xué)生通過(guò)日記的形式對(duì)品德課堂的所學(xué)所得盡興記錄，具體到品德教學(xué)過(guò)程、知識(shí)及內(nèi)容的理解與評(píng)價(jià)、教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的真實(shí)想法。這種學(xué)習(xí)總結(jié)形式被稱(chēng)為“品德日記”。

在現(xiàn)階段的品德教學(xué)中，品德日記一般包括三個(gè)方面的內(nèi)容。（1）課堂總結(jié)：即學(xué)生對(duì)課堂中所學(xué)習(xí)的概念、原理的理解進(jìn)行總結(jié)，并針對(duì)自己對(duì)知識(shí)的運(yùn)用情況做出評(píng)價(jià)。（2）教學(xué)評(píng)價(jià)：即學(xué)生對(duì)于教師所講述的課程內(nèi)容、授課方式、課外實(shí)踐、考試體系、課后作業(yè)等教師主導(dǎo)的各個(gè)方面進(jìn)行評(píng)價(jià)并提出意見(jiàn)。（3）自我論述：即學(xué)生針對(duì)自身在課堂中的表現(xiàn)，自由陳述自身存在的問(wèn)題或?qū)υ摴?jié)課程內(nèi)容的感想與渴望，以及對(duì)品德課的期望，以便于教師適時(shí)進(jìn)行課程調(diào)整，從而提高課堂教學(xué)質(zhì)量。

二、小學(xué)品德日記教學(xué)的目標(biāo)確立

1．增強(qiáng)教學(xué)目的性

教師可以提高批閱學(xué)生的品德日記，了解學(xué)生對(duì)于該節(jié)課程的掌握程度，同時(shí)通過(guò)學(xué)生的課程評(píng)價(jià)，對(duì)自身的教學(xué)方式進(jìn)行改良，對(duì)于學(xué)生困惑的地方多加引導(dǎo)，以適應(yīng)學(xué)生的需求。在學(xué)生的自我論述體系中，教師可以掌握學(xué)生的需求以及不便直接與教師交談的想法，教師可以通過(guò)這種方式增進(jìn)對(duì)學(xué)生的了解，以便在日后的教學(xué)實(shí)踐中因材施教，使教學(xué)目的性更強(qiáng)，教學(xué)質(zhì)量更高。

2．增添教學(xué)內(nèi)容的多樣性

品德教學(xué)作為小學(xué)教育中唯一一門(mén)具有規(guī)范體系的德育教學(xué)課程，其對(duì)于理論與實(shí)踐相結(jié)合的重視程度遠(yuǎn)高于其他課程。通俗地說(shuō)，即要求教師在教學(xué)過(guò)程中將課本內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)際生活進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合，充分利用學(xué)生品德日記中對(duì)于生活的相關(guān)記錄與感想，并將其作為豐富的教學(xué)素材運(yùn)用于課堂中，從而增添品德教學(xué)內(nèi)容的多樣性，使學(xué)生對(duì)該門(mén)課程產(chǎn)生親切感與真實(shí)感。

3．增強(qiáng)教學(xué)手段的豐富性

教師可以通過(guò)學(xué)生日記中對(duì)教師教學(xué)方式及內(nèi)容的評(píng)價(jià)，找到自身教學(xué)的優(yōu)缺點(diǎn)。給予學(xué)生足夠的主觀能動(dòng)性去提出問(wèn)題，這樣才能以“旁觀者清”的態(tài)度去改善教學(xué)中的疏漏之處，從而查漏補(bǔ)缺，推進(jìn)教學(xué)手段的發(fā)展。

三、小學(xué)品德教學(xué)的運(yùn)用成效與實(shí)例分析

品德日記的運(yùn)用發(fā)展至今，其因?qū)W生書(shū)寫(xiě)內(nèi)容的豐富性與可鑒性而受到很多品德教學(xué)組的青睞，下文筆者將根據(jù)自身教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)從學(xué)生、教師兩個(gè)方面對(duì)品德日記運(yùn)用的成效進(jìn)行分析。

1．品德日記提高學(xué)生品德學(xué)科素養(yǎng)

品德日記的運(yùn)用能夠使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣明顯提高，日記源于生活與課堂，在品德日記的書(shū)寫(xiě)過(guò)程，學(xué)生感受到品德課堂與實(shí)際生活的密切相關(guān)性，因而降低了品德課在學(xué)生印象中的抽象感，讓學(xué)生用文字記錄該門(mén)課的學(xué)習(xí)歷程，從而提高對(duì)品德課的學(xué)習(xí)興趣；其次，品德日記的評(píng)價(jià)系統(tǒng)能夠充分體現(xiàn)以學(xué)生為主體的新興教學(xué)方式，我校在實(shí)行品德日記的教學(xué)方式前后的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，學(xué)生學(xué)習(xí)品德的積極性明顯提高。在課堂上，學(xué)生能夠積極地參與教學(xué)活動(dòng)，在教師提出問(wèn)題時(shí)能夠主動(dòng)思考，甚至把思考的細(xì)節(jié)都在品德日記中加以描述，學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀意識(shí)在品德日記的書(shū)寫(xiě)積累中得到增強(qiáng)；最后，對(duì)學(xué)生而言最重要的一點(diǎn)，即學(xué)生能夠?qū)⑵返抡n中所學(xué)的內(nèi)容內(nèi)化為自身的習(xí)慣與特征。這是品德課教學(xué)的最高境界，將理論與實(shí)踐結(jié)合，并運(yùn)用于生活之中，形成學(xué)生成長(zhǎng)的自然發(fā)展因素。整個(gè)內(nèi)化過(guò)程是在品德日記的指導(dǎo)下，教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐與體驗(yàn)，從而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)品德教學(xué)內(nèi)容的理解，并熟練運(yùn)用于生活之中。

例如，在教學(xué)小學(xué)五年級(jí)下冊(cè)《爸爸媽媽我想對(duì)你說(shuō)》時(shí)，由于我們的學(xué)生都不太善于開(kāi)放地表達(dá)情感，因而品德日記在本課內(nèi)容中具有一定的優(yōu)勢(shì)。在本課結(jié)束后，學(xué)生A在日記中寫(xiě)道：爸爸媽媽?zhuān)乙呀?jīng)是五年級(jí)的大孩子了，我希望你們給予我充足的個(gè)人時(shí)間與空間，不要每天放學(xué)盯著我學(xué)習(xí)、吃飯，這些事情我都可以獨(dú)立完成，你們可以在我把作業(yè)完成后檢查，但不要全天候地監(jiān)督我，可以嗎？

從這篇品德日記中，教師看出了學(xué)生在教學(xué)主題的驅(qū)動(dòng)下，說(shuō)出了對(duì)父母的心聲，于是與該學(xué)生家長(zhǎng)采取聯(lián)系，共同解決學(xué)生學(xué)習(xí)、生活中低效率的問(wèn)題，給予學(xué)生充分的主體地位，學(xué)生在自己安排時(shí)間的過(guò)程中，更加積極地進(jìn)行時(shí)間把握與學(xué)習(xí)安排。這便是教學(xué)內(nèi)容與實(shí)際生活相結(jié)合的典型案例，讓學(xué)生通過(guò)文字提出平時(shí)不敢提的問(wèn)題，教師在日記中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并幫助學(xué)生進(jìn)行改善，從而有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

2．品德日記促進(jìn)教師對(duì)學(xué)科的把握

品德日記的運(yùn)用能夠使教師的教學(xué)理念有所改變與發(fā)展，中國(guó)傳統(tǒng)教育使教師自然形成了一種裁決意識(shí)，因而沿襲了千年的教師為主體的教學(xué)模式。品德日記的運(yùn)用將教學(xué)主導(dǎo)地位向?qū)W生轉(zhuǎn)移，教師通過(guò)學(xué)生在日記中指出的問(wèn)題及渴望學(xué)到的知識(shí)對(duì)教學(xué)模式進(jìn)行改善，這樣能夠逐步削弱教師的裁決意識(shí)，讓教師與學(xué)生融為一體，共同探討更高質(zhì)量的學(xué)習(xí)方法；除此之外，教師在對(duì)品德日記內(nèi)容進(jìn)行深入研究后會(huì)對(duì)備課、教學(xué)以及課后調(diào)查重新調(diào)整，在不斷更正的過(guò)程中，教師的教學(xué)能力、對(duì)課堂氛圍的把握以及處理學(xué)生課后反饋的能力都有顯著提高，在不斷摸索中尋找最適合當(dāng)下學(xué)生的品德教學(xué)模式；品德日記作為學(xué)生文字的載體，更具有其文字的特性，即教育資源積累。品德教學(xué)工作組可以根據(jù)學(xué)生品德日記的典型案例進(jìn)行討論、分析與學(xué)習(xí)。品德日記因其數(shù)量之多且具有不定性而成為豐富的教學(xué)資源，將這些資源轉(zhuǎn)化為課堂教學(xué)內(nèi)容，能夠讓課堂更生動(dòng)，從而提升教學(xué)備課的效率。

例如，在教學(xué)小學(xué)五年級(jí)上冊(cè)《大好河山任我游》時(shí)，在本課結(jié)束后的品德日記中，學(xué)生B如下寫(xiě)道：今天，老師給我們上了《大好河山任我游》一課內(nèi)容，課堂上老師提出讓我們分享自己去過(guò)的地方或者向往的地方。我的爸爸媽媽常年在外工作，沒(méi)有機(jī)會(huì)帶我出去玩，其他同學(xué)滔滔不絕時(shí)，我也只能說(shuō)一點(diǎn)點(diǎn)。如果老師下次讓我們提前去收集材料，我一定會(huì)更好地發(fā)言。

老師通過(guò)這篇日記能夠感覺(jué)到留守兒童對(duì)于外界的向往，也察覺(jué)到自身教學(xué)的不足之處，于是對(duì)于《大好河山任我游》這一課的教案進(jìn)行修改，增加了學(xué)生課前準(zhǔn)備資料的環(huán)節(jié)，從而對(duì)下一次的課堂教學(xué)以及教學(xué)組其他班的教學(xué)起到借鑒作用。