丹心一片護(hù)國(guó)寶
——周恩來(lái)與文物

文／秦九鳳

丹心一片護(hù)國(guó)寶
——周恩來(lái)與文物

文／秦九鳳

周恩來(lái)出生于書(shū)香之家，他對(duì)中國(guó)的古老文化，幾千年的歷史文明有著深刻的理解和認(rèn)識(shí)。因此，他畢生熱愛(ài)各類(lèi)文物。特別是新中國(guó)成立后，他作為開(kāi)國(guó)總理，更是精心保護(hù)文物，使許多文物能夠得到搶救、修復(fù)和保護(hù)，從而才得以流傳給我們中華民族的子子孫孫。

一、愛(ài)不釋手賞漢瓦

1911年年初，周恩來(lái)在沈陽(yáng)（當(dāng)時(shí)叫盛京）讀書(shū)期間，和他的同窗好友譚公弼、何天章結(jié)為異姓兄弟。當(dāng)時(shí)，譚公弼家住在沈陽(yáng)大東關(guān)水簸箕胡同，距他們讀書(shū)的東關(guān)模范學(xué)校很近，而譚家是個(gè)書(shū)香人家，家藏的古書(shū)、古玩非常多。因此，周恩來(lái)和他幾個(gè)要好的同學(xué)便經(jīng)常到譚家看書(shū)、學(xué)習(xí)、寫(xiě)字。

周恩來(lái)對(duì)譚家的古書(shū)古物十分喜愛(ài)，經(jīng)常閱讀和欣賞，有不懂的還向譚家人請(qǐng)教。據(jù)譚家人說(shuō)，他家收藏有一塊漢瓦，是三國(guó)時(shí)代著名人物曹操修銅雀臺(tái)時(shí)用剩的一塊房瓦，極為珍貴難得。

當(dāng)時(shí)的周恩來(lái)還是翩翩少年，出于對(duì)文物的喜愛(ài)和少年的好奇，每次到譚家都要看一看這塊漢瓦。譚家人出于對(duì)周恩來(lái)的偏愛(ài)，就干脆將這塊漢瓦放置在書(shū)案上供研墨使用。而周恩來(lái)每次到他家總喜歡先把這塊漢瓦拿到手中，用手指輕輕敲打，聽(tīng)它發(fā)出那清脆的聲音，然后左看看，右瞧瞧，一副愛(ài)不釋手的神情。周恩來(lái)到譚家寫(xiě)字時(shí)（那時(shí)還都用毛筆）就使用這塊“瓦硯”。

1976年1月周恩來(lái)逝世后，譚家將這塊有著特殊紀(jì)念價(jià)值的漢瓦敬獻(xiàn)給了沈陽(yáng)市第六中學(xué)（東關(guān)模范學(xué)校是其前身，現(xiàn)在已修建為沈陽(yáng)市周恩來(lái)同志少年讀書(shū)舊址紀(jì)念館），作為文物永久地收藏。

二、烽火歲月游禹陵

1939年3月29日，周恩來(lái)于抗日的烽火硝煙中由重慶來(lái)到自己祖籍紹興，在族曾祖周希農(nóng)太公帶領(lǐng)下，乘烏篷船前往紹興涂山鴨嘴橋和外凰獅子山等五個(gè)地方祭拜了周恩來(lái)十四世祖孟班公到十八世祖樵水公的墓地。

祭掃完畢，周恩來(lái)等一行乘船去游覽大禹陵。一路上，周恩來(lái)對(duì)陪同他一起前往的一行人說(shuō)，大禹姓姒，名叫文命，字高密，是鯀的兒子，也是夏氏部落的領(lǐng)袖。他的父親鯀奉舜之命治水，鯀就帶領(lǐng)人到處壘埂打壩，攔截洪水，結(jié)果是東塞西流，南堵北潰，洪水依舊肆虐無(wú)度，黎民百姓依然遭殃受苦。舜就憤怒地把鯀給殺了，再命鯀的兒子禹治水。禹經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期調(diào)查觀察，采取了與父親相反的措施，帶領(lǐng)人們興修溝渠，疏通江河，讓洪水很快地宣泄下海，同時(shí)，他還注重發(fā)展農(nóng)業(yè)，獎(jiǎng)勵(lì)耕作，最后終于治服了洪水，使萬(wàn)民衣食有余。在治水13年中，大禹三過(guò)家門(mén)而不入，傳為千古佳話。由于他治水有功，被推舉為舜的繼承人，在舜死后做了中華民族的部落領(lǐng)袖。后世人為緬懷禹的功勞，就在他的安葬地立碑建廟，世代享祭。

說(shuō)著，船已靠岸，周恩來(lái)等一行人來(lái)到會(huì)稽山下的大禹陵。

沿著磚石甬道，踏上墓園，迎面是一塊始建于明嘉靖年間的高大石碑，碑由一個(gè)精巧的亭子覆蓋著。石碑由上到下豎刻著“大禹陵”三個(gè)大字，每字三尺見(jiàn)方，顯得古樸莊嚴(yán)，筆力渾厚。周恩來(lái)懷著崇敬的心情凝望著碑亭問(wèn)：“這‘大禹陵’三個(gè)字是誰(shuí)寫(xiě)的？真是筆筆遒勁有力，字字穩(wěn)如泰山?！?/p>

陪同他前來(lái)的“紹興通”宋山回答他：“是明代書(shū)法家南大吉的手筆。”

“難怪非同凡響?！敝芏鱽?lái)由衷地贊嘆道。

在與親友、隨行人員合影之后，周恩來(lái)又特意一個(gè)人在大禹陵碑前單獨(dú)留影，然后進(jìn)禹王廟參觀。

禹王殿畫(huà)棟雕梁，朱漆彩繪。殿正中亭臺(tái)上的大禹立像高約6米，儀態(tài)端莊，落落大方，令觀瞻者肅然起敬。周恩來(lái)不由詢(xún)問(wèn)道：“這尊大禹像是舊有的還是新近塑的？”

宋山回答說(shuō)：“是新近塑造的?！?/p>

“那么是誰(shuí)最后定的稿？”

“是章太炎先生最后審定的?！?/p>

周恩來(lái)又仔細(xì)端詳良久，連聲稱(chēng)贊：“塑得好，塑得好！”

這時(shí)，他眉峰一揚(yáng)，看到供壁彩繪上有九把斧頭的圖案，就問(wèn)道：“這九把斧頭是什么意思？”

“紹興通”宋山被問(wèn)住了，無(wú)可奈何地?fù)u搖頭：“不知道?！?/p>

周恩來(lái)又以目示表弟王貺甫，貺甫也說(shuō)不知道。這時(shí)，還在上初中的周恩來(lái)表侄王戍醒悟似地說(shuō)：“大伯，你剛才不是說(shuō)過(guò)大禹造過(guò)九個(gè)鼎嗎？這九把斧頭肯定跟九鼎是一個(gè)意思?！?/p>

周恩來(lái)笑了。他夸贊說(shuō)：“王戍說(shuō)得對(duì)。九斧和九鼎都象征大禹疏鑿九州的豐功偉績(jī)?！?/p>

周恩來(lái)仔細(xì)觀賞后，又諄諄對(duì)宋山和隨行人員說(shuō)：“大禹陵和禹王廟，都是紹興最負(fù)盛名的古跡，我們一定要注意保護(hù)。待抗戰(zhàn)勝利后，政府應(yīng)撥專(zhuān)款對(duì)大禹陵和禹王廟進(jìn)行維修，使之氣勢(shì)更加雄偉壯觀?！闭f(shuō)得隨行人員連連點(diǎn)頭。

解放后，紹興市人民政府專(zhuān)門(mén)撥款對(duì)大禹陵進(jìn)行了多次修繕。

三、批示蘇北修關(guān)祠

周恩來(lái)童年時(shí)候，在隨嗣母陳氏去淮安東門(mén)內(nèi)東岳廟附近的龔蔭蓀表舅家串親時(shí)，多次踏覽位于縣東街北側(cè)的關(guān)忠節(jié)公祠，即關(guān)天培祠。那時(shí)祠內(nèi)建筑齊整，柱新瓦明。從大門(mén)進(jìn)入后，便是道光皇帝御筆題寫(xiě)的“忠節(jié)公”碑亭。碑亭兩側(cè)，分別為東廂房、西廂房，碑亭北邊就是五間高大的享殿，祭臺(tái)上是栩栩如生的關(guān)天培塑像，兩旁是他一文一武的兩名隨侍。據(jù)關(guān)家后代說(shuō)，這尊塑像是根據(jù)“忠節(jié)公”最后遺容遺貌雕塑而成的，所以非常逼真。只是體格上稍微夸張了一點(diǎn)。

周恩來(lái)聰穎過(guò)人，記憶超群，對(duì)關(guān)祠內(nèi)一草一木，一磚一瓦都留有很深刻的記憶，多少年后，他都記得關(guān)祠享殿抱柱上林則徐親筆題書(shū)的那副挽聯(lián)，脫口就能背誦：

六載固金湯，問(wèn)何時(shí)忽壞長(zhǎng)城？孤注空教躬盡瘁；

雙忠同坎壈，聞異類(lèi)亦欽偉節(jié)！歸魂相送面如生。

因此，新中國(guó)成立后，他對(duì)關(guān)祠就多了一份關(guān)心。

1996年夏季的一天，香港回歸在即，筆者騎上自行車(chē)到淮安城內(nèi)鍋鐵巷與百姓巷之間的廖家巷關(guān)家采訪。當(dāng)時(shí)那里住著關(guān)天培的第六代嫡系裔孫關(guān)士成先生。在談了許多天培公的事跡之后，關(guān)士成先生也說(shuō)起了修葺關(guān)祠的一些往事。他告訴我，先賢天培公虎門(mén)殉國(guó)后，清朝道光皇帝下旨在忠節(jié)公的殉難地建祠，世代享祭。同時(shí)，因忠節(jié)公的老母還在，都八十多歲了，所以，道光帝又下詔給關(guān)母發(fā)了一筆優(yōu)厚的撫恤金。深明大義的關(guān)母舍不得用掉這筆錢(qián)，就決定在他出生的淮城內(nèi)也建一座祠堂，好讓忠節(jié)公世代享祭。這樣，準(zhǔn)確地說(shuō)，建在廣東東莞虎門(mén)的忠節(jié)公祠是“國(guó)祠”，而建在淮安城內(nèi)的忠節(jié)公祠原本只是“家祠”。

關(guān)士成先生說(shuō)，經(jīng)多年圮毀，關(guān)祠已破敗不堪：道光御筆碑亭毀了，西殿倒了，正殿也已風(fēng)雨飄搖，隨時(shí)可能危及塑像的安危。關(guān)天培的第五代裔孫關(guān)和甫先生看在眼里，急在心上。當(dāng)時(shí)剛建立的人民政府，他們忙于救濟(jì)災(zāi)民還忙不過(guò)來(lái)，哪有力量重修關(guān)祠呢？關(guān)家自己也是窮困潦倒，根本無(wú)力整修。這時(shí)，他們已想不到關(guān)祠的重修問(wèn)題，而是想到一定要千方百計(jì)將塑像保存下來(lái)。于是，關(guān)和甫先生就提筆直接向北京中央人民政府主席毛澤東寫(xiě)了一封信，信中提出，關(guān)天培的祠毀壞了，現(xiàn)在已經(jīng)危及到關(guān)天培塑像的安全，懇望毛主席看在關(guān)天培是為反抗外國(guó)侵略而犧牲的份上，將他的塑像能運(yùn)去北京，一是可以將這尊塑像保存下來(lái)，二是以后可以在北京對(duì)外展覽。這是這封信的大概意思，時(shí)間是1950年的秋后。

毛澤東主席收到這封信后，極為重視，就把它批給了政務(wù)院總理周恩來(lái)處理。周恩來(lái)當(dāng)然十分關(guān)心此事，批交給時(shí)任文化委員會(huì)主任委員的郭沫若辦理。并具體交待：塑像不要運(yùn)來(lái)北京，以后北京萬(wàn)一需要，可以由革命博物館向淮安借用，現(xiàn)在可撥糧款整修一下關(guān)祠。郭沫若同志在和文化部文博方面的負(fù)責(zé)人王冶秋同志商談此事時(shí)，王冶秋認(rèn)為，新中國(guó)才剛剛誕生，前方還在打仗，抗美援朝又爆發(fā)了，國(guó)家哪有錢(qián)來(lái)修一個(gè)個(gè)人祠堂呢！周恩來(lái)得悉王冶秋的態(tài)度后，十分不悅，他讓郭沫若將有關(guān)毛主席和他批示的文件直接寄轉(zhuǎn)蘇北行署（當(dāng)時(shí)江蘇尚未建省，分蘇南行署、蘇北行署和南京市三大塊），要求蘇北行署做好此事。于是蘇北行署在經(jīng)濟(jì)極其困難的情況下，撥付了小麥和錢(qián)款，將關(guān)祠已毀壞的正殿和尚完好的東偏殿一起拆卸，再以東偏殿的全部材料在正殿基礎(chǔ)上重新蓋起來(lái)。這就是現(xiàn)在人們看到的淮安關(guān)天培祠內(nèi)的正殿。這個(gè)正殿比原來(lái)的正殿要矮小一點(diǎn)，因?yàn)樗皇且婆参恢煤蟮臇|偏殿。

透過(guò)這件小事，反映出周恩來(lái)是十分關(guān)心全國(guó)各地文物的。

四、撥付重金買(mǎi)國(guó)寶

1950年年初，新中國(guó)剛剛從廢墟上誕生，周恩來(lái)就得悉原藏于北京故宮的一批書(shū)畫(huà)已流落海外，并由一個(gè)藏家將其帶至香港文物市場(chǎng)，希望遇到識(shí)者和買(mǎi)家。這批國(guó)寶中有唐代著名畫(huà)家韓滉繪的《五牛圖》，有王獻(xiàn)之書(shū)寫(xiě)的《中秋帖》、王珣書(shū)寫(xiě)的《伯遠(yuǎn)帖》等。

時(shí)任文化部副部長(zhǎng)兼文物事業(yè)管理局局長(zhǎng)的鄭振鐸專(zhuān)門(mén)向周恩來(lái)作了匯報(bào)，并希望由我們國(guó)家出資將這批極為珍貴的文物全部購(gòu)回，周恩來(lái)聽(tīng)了鄭振鐸的匯報(bào)后，當(dāng)即指示文化部組織專(zhuān)家赴港對(duì)有關(guān)文物進(jìn)行真?zhèn)舞b定，并專(zhuān)門(mén)成立文化部文物收購(gòu)小組同時(shí)赴港。收錄在由中央文獻(xiàn)出版社1988年1月出版的《周恩來(lái)書(shū)信選集》460頁(yè)的關(guān)于購(gòu)買(mǎi)回這一批國(guó)寶的周恩來(lái)批示件寫(xiě)道：

同意購(gòu)回王獻(xiàn)之《中秋帖》及王珣《伯遠(yuǎn)帖》，惟須派負(fù)責(zé)人及識(shí)者前往鑒別真?zhèn)?，并須?jīng)過(guò)我方現(xiàn)在香港的可靠銀行，查明物主郭昭俊有無(wú)訛騙或高抬押價(jià)之事，以保證兩帖順利購(gòu)回。所需價(jià)款確數(shù)，可由我方在香港銀行與中南胡惠青及物主郭昭俊當(dāng)面商定，并電京得批準(zhǔn)后墊付，待中秋及伯遠(yuǎn)帖入國(guó)境后撥還。

以上處理手續(xù)，請(qǐng)與薄、南兩同志接洽。周恩來(lái) 十一月五日

由于有周恩來(lái)的批示，國(guó)家化了約20萬(wàn)港幣才將《中秋帖》、《伯遠(yuǎn)帖》購(gòu)回，《五牛圖》也花了6萬(wàn)港元。這些都是我國(guó)書(shū)畫(huà)界珍寶。此外，按周恩來(lái)指示成立的文物收購(gòu)小組還在香港陸續(xù)購(gòu)回了董源的《瀟湘圖》，宋徽宗(趙佶)的《祥龍石圖》，馬遠(yuǎn)的《踏歌圖》、李唐的《采薇圖》、吳鎮(zhèn)的《漁父圖》、顧閎中的《韓熙載夜宴圖》等40余件書(shū)畫(huà)名作，這些都是我國(guó)古代書(shū)畫(huà)藝術(shù)珍品，是我們中華民族的珍貴遺產(chǎn)。

五、寧炸“相府”不拆城

在北京中南海和故宮之間的北側(cè)是北京市有名的風(fēng)景區(qū)——北海公園。當(dāng)游人來(lái)到這里，卻見(jiàn)到北海公園前邊的東西大馬路向南拐了個(gè)大彎，而在這個(gè)大彎的“弓”背里，正是國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位——團(tuán)城。

團(tuán)城，位于北海南門(mén)西側(cè)，元朝時(shí)這里是北海中的一個(gè)小島嶼，到明代時(shí)在四周筑了城墻，形成了現(xiàn)在的四周環(huán)境。清康熙十九年（公元1680年）重建了團(tuán)城內(nèi)的主體建筑——承光殿，至乾隆年間又進(jìn)行了較大的修整，在承光殿前增建玉甕亭。打那以后，也就留下了現(xiàn)在人們見(jiàn)到的團(tuán)城建筑格局。這座平面呈圓形的小城，四周砌有千仞壁立的城墻，城臺(tái)高出地面4.6米，城周長(zhǎng)276米，整個(gè)團(tuán)城面積4553平方米，在團(tuán)城的東西兩側(cè)城墻下各建隨墻門(mén)一座，東邊的叫昭景門(mén)，西邊的叫衍祥門(mén)。游人入門(mén)后可登臺(tái)游覽。那金碧輝煌的承光殿掩映在蒼松翠柏之中，殿正中還供奉有清光緒年間安南王進(jìn)貢慈禧的玉觀音一尊。像高達(dá)1.5米，且雕刻得慈眉善目，栩栩如生。

建國(guó)初的1954年，北京市在改造舊城市面貌時(shí)，擬將金鰲玉橋拓寬。按照這一規(guī)劃，應(yīng)將團(tuán)城南半部拆除，使文津街平直向東。于是，有關(guān)人員將計(jì)劃報(bào)告給了國(guó)務(wù)院，周恩來(lái)知道后，因?yàn)榫o靠中南海西花廳，他就放下手中工作，親自前往實(shí)地考察，最后果斷決定：保留團(tuán)城，而將道路拐彎南移，情愿“擠壓”中南海內(nèi)國(guó)務(wù)院的辦公和活動(dòng)場(chǎng)所，而不能將這一名勝古跡毀壞。同時(shí)，為了便于保護(hù)和開(kāi)發(fā)利用，他還指示在團(tuán)城北面修建了從左右都能上能下的行人臺(tái)階，但不得拆墻挖洞，使之與北海自然相連。這樣，團(tuán)城既是一個(gè)獨(dú)立的文物風(fēng)景實(shí)體，又與北海公園相連。

六、地鐵讓道觀象臺(tái)

在上個(gè)世紀(jì)的50年代，我們新中國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義建設(shè)的高速發(fā)展時(shí)期。這給我們新政權(quán)的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)出了一個(gè)新問(wèn)題——有關(guān)文物怎么保護(hù)？

在北京修建地鐵的初步規(guī)劃中，一號(hào)線要經(jīng)過(guò)建國(guó)門(mén)元代所建的古觀象臺(tái)，施工指揮部提出了拆掉這座古觀象臺(tái)的建設(shè)方案。而北京古觀象臺(tái)是全世界最古老的觀象臺(tái)之一，保存著一批珍貴的古代天文、氣象觀測(cè)記錄和一大批數(shù)據(jù)資料等。其中就包括了從1742年到1902年近180年間完整的氣象記錄資料，是全球現(xiàn)存最早的氣象觀測(cè)記錄。如果這座觀象臺(tái)被拆毀，一個(gè)十分重要的文物遺跡就將永遠(yuǎn)地在人間消失。文化部圖博文物事業(yè)管理局向國(guó)務(wù)院報(bào)告，要求地鐵改線，保留古觀象臺(tái)，以保護(hù)我國(guó)的這一珍貴文物遺跡。周恩來(lái)在看了這份報(bào)告后，作了如下批示：

這個(gè)天文臺(tái)不要拆，看繞過(guò)成不成？有什么困難，寫(xiě)個(gè)報(bào)告來(lái)。

有了總理的上述批示，這座當(dāng)今世界上保存天文儀器、氣象記錄年代最早的古天文臺(tái)，就這樣保留了下來(lái)。

當(dāng)時(shí)地鐵為文物讓線改道的還不止這一件，在北京石景山玉泉路口西北側(cè)路邊，有兩棵已逾700年的古銀杏樹(shù)。為保護(hù)古樹(shù)，經(jīng)周恩來(lái)批示，修建地鐵的單位修改了原先定下的建設(shè)方案，使這兩棵古樹(shù)得以成活至今?，F(xiàn)在，它倆的樹(shù)齡已超過(guò)了800年。

七、撥款搶救莫高窟

1956年在郭沫若的要求下，周恩來(lái)批準(zhǔn)挖掘北京明十三陵之一的定陵，隨后在定陵原址建了定陵博物館。但人們?cè)诎l(fā)掘定陵的過(guò)程中，也損壞了一些文物，其中最主要的是絲織品：在定陵剛開(kāi)掘打開(kāi)時(shí)，人們最初見(jiàn)到的那些光鮮亮麗的絲綢服飾還五彩繽紛，轉(zhuǎn)瞬就在人們視野中消失了，成了一縷縷彩色的灰燼。周恩來(lái)聽(tīng)說(shuō)了后，十分心疼。他認(rèn)為科技水平還沒(méi)發(fā)展到能保護(hù)好這些文物的程度。因此，當(dāng)一次在中南海勤政殿開(kāi)會(huì)結(jié)束，周恩來(lái)在車(chē)門(mén)打開(kāi)即將上車(chē)時(shí)，郭沫若再次趕到他面前說(shuō)：“總理，我們還打算把十三陵的首陵——明成祖的長(zhǎng)陵打開(kāi)來(lái)，你看可以嗎？”周恩來(lái)冷冷地回答說(shuō)：“我對(duì)死人不感興趣了。”說(shuō)完，他就上車(chē)走了。所以，長(zhǎng)陵得以保存至今。

1962年，甘肅敦煌文物研究所為了進(jìn)一步推進(jìn)文物保護(hù)工作，向文化部呈交了《關(guān)于加強(qiáng)保護(hù)莫高窟群的報(bào)告》，提出防止鳴沙山山體向前移動(dòng)，以免造成石窟崖壁倒塌，使敦煌壁畫(huà)、彩塑毀于一旦的加固意見(jiàn)。

報(bào)告呈送國(guó)務(wù)院之后，周恩來(lái)高度重視，派出十余名專(zhuān)家和學(xué)者，組成敦煌文物保護(hù)考察組前往莫高窟進(jìn)行實(shí)地考察。專(zhuān)家們發(fā)現(xiàn)維修這座歷經(jīng)1600余年、規(guī)模宏大、屢遭人為嚴(yán)重破壞和歲月風(fēng)雨侵蝕的石窟，耗資巨大。而當(dāng)時(shí)處于我們國(guó)家內(nèi)憂外患的困難時(shí)期，財(cái)力十分拮據(jù)。為此，專(zhuān)家們制定了一個(gè)先搶救最危險(xiǎn)地段，再分期分段實(shí)施全面保護(hù)的長(zhǎng)遠(yuǎn)計(jì)劃。于是，文化部根據(jù)專(zhuān)家組的調(diào)查，向周恩來(lái)提出25萬(wàn)元費(fèi)用的第一期搶救性的報(bào)告。接到這一報(bào)告后的周恩來(lái)第二天就作出如下批示：

“請(qǐng)計(jì)委在一九六二年度計(jì)劃中加以安排，并于今年批準(zhǔn)文化部在其經(jīng)費(fèi)中預(yù)撥五萬(wàn)元?！?/p>

就這樣，新中國(guó)對(duì)敦煌莫高窟的第一次大搶修從1963年秋季開(kāi)始，歷時(shí)3年，到1966年第一期工程按計(jì)劃全部竣工。從而使莫高窟成為我國(guó)四大石窟中保護(hù)得最好的石窟。

此外，新中國(guó)成立初，周恩來(lái)還接受了文博專(zhuān)家鄭振鐸和建筑學(xué)家梁思成的建議，以政務(wù)院的名義向全國(guó)發(fā)出通知，要求全國(guó)各地都要在重要的古代建筑上安裝避雷針。因?yàn)槲覈?guó)古代的文物建筑，多系木結(jié)構(gòu)或磚木結(jié)構(gòu)，一旦遭到雷擊就必然引發(fā)火災(zāi)，而避雷針的安裝，就有效地保護(hù)了那些木結(jié)構(gòu)的文物建筑，防范了雷擊，從而避免了火災(zāi)。

八、石獅重返新華門(mén)

十年浩劫的“文革”時(shí)期，全國(guó)各地的許多文物古跡慘遭毀壞。1966年8月下旬的一天，當(dāng)周恩來(lái)得知那些無(wú)法無(wú)天的造反小將們將要于第二天到故宮除“四舊”時(shí)，當(dāng)晚他就下令部隊(duì)進(jìn)駐故宮，將所有進(jìn)出的大門(mén)關(guān)閉，從而保護(hù)下了這一世界級(jí)的人類(lèi)文化遺產(chǎn)。

造反派們想砸故宮不成，回返時(shí)望見(jiàn)了新華門(mén)前的一對(duì)石獅子，立即上前欲將其推倒砸毀。但被警衛(wèi)人員制止并立即報(bào)告給了周恩來(lái)。周恩來(lái)知道在這批無(wú)法無(wú)天的造反派背后有江青等中央文革小組的幕后支持，必須和他們斗智斗勇。于是，他一邊讓秘書(shū)給北京東郊的一個(gè)廠家打電話，要該廠趕快帶一批工人和草繩等，開(kāi)一輛卡車(chē)到新華門(mén)；一面又布置北京市交警部門(mén)放行這輛卡車(chē)開(kāi)過(guò)天安門(mén)廣場(chǎng)；一面又讓中共中央辦公廳主任汪東興同志趕到新華門(mén)現(xiàn)場(chǎng)。

汪東興同志到新華門(mén)外時(shí)，造反派們還在和警衛(wèi)戰(zhàn)士們糾纏僵持著。汪東興按照周恩來(lái)的要求對(duì)造反派們說(shuō)，總理說(shuō)了，石獅子不能算是“四舊”。但是，既然紅衛(wèi)兵小將們認(rèn)為這對(duì)石獅子放在這里不合適，那么它們的位置可以尊重你們的意見(jiàn)移動(dòng)一下。他的話剛說(shuō)完，卡車(chē)開(kāi)到了，工人同志一下車(chē)就用帶來(lái)的草繩將石獅子包捆個(gè)嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，然后吊上卡車(chē)開(kāi)走了。那些“小將”們一個(gè)個(gè)眼睜睜地看著載著石獅子的卡車(chē)從天安門(mén)前向東疾馳而去，沒(méi)有人敢出面阻攔。你道為何？因?yàn)椤拔母铩睍r(shí)期，工人階級(jí)是領(lǐng)導(dǎo)一切的，讓工人同志們出動(dòng)來(lái)保護(hù)這對(duì)石獅子，那些造反派們也就只能在一旁干瞪眼了。

就這樣，行事縝密的周恩來(lái)保護(hù)下了這對(duì)石獅子。直到“文革”結(jié)束后，周恩來(lái)已經(jīng)作古，這對(duì)石獅子才又重返新華門(mén)，繼續(xù)傲視著每天經(jīng)過(guò)的千千萬(wàn)萬(wàn)游客。

九、電話打到靈隱寺

1966年8月，“文革”風(fēng)起云涌，杭州城的名勝古跡也面臨紅衛(wèi)兵們的破壞。當(dāng)時(shí)被“文革”新貴們控制下的《人民日?qǐng)?bào)》面對(duì)北京紅衛(wèi)兵們搗爛“全聚德”老字號(hào)招牌、砸毀頤和園內(nèi)的釋迦牟尼像的罪惡做法卻發(fā)表煽動(dòng)性的社論《好得很！》，杭州市的一些紅衛(wèi)兵們迅速行動(dòng)起來(lái)，破壞的矛頭首先直指西子湖畔的岳王塑像和蘇小小墓。很快，他們就選定了久負(fù)盛名的杭州靈隱寺作為他們除“四舊”的重點(diǎn)目標(biāo)。但是，當(dāng)時(shí)的紅衛(wèi)兵小將們并非鐵板一塊，浙江大學(xué)的同學(xué)們聽(tīng)到這個(gè)消息后，馬上聚集起來(lái)，以最快的速度趕到靈隱寺，和寺內(nèi)僧人一起，將天王殿東西兩門(mén)牢牢關(guān)閉。待手拿鋤頭、鐵鍬、棍棒、繩索等趕到靈隱寺準(zhǔn)備破“四舊”的砸寺派紅衛(wèi)兵也來(lái)到靈隱寺門(mén)前時(shí)，剛好和保寺派的浙大學(xué)生對(duì)峙起來(lái)。砸寺派學(xué)生說(shuō)，靈隱寺是“四舊”，在史無(wú)前例的“文化大革命”中應(yīng)該砸毀；保寺派學(xué)生說(shuō)，靈隱寺的整體是勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，是我們中華民族的文化瑰寶，不能人為破壞。就這樣，雙方各執(zhí)一詞，一直僵持了三天。

到1966年8月27日，浙江方面已經(jīng)將此事直接反映到北京中南海周恩來(lái)同志辦公室。當(dāng)天下午，中央辦公廳副主任兼周恩來(lái)總理“文革”期間的聯(lián)絡(luò)員童小鵬同志向浙江方面?zhèn)鬟_(dá)了周恩來(lái)的指示：靈隱寺要保護(hù)，省委要做好工作。于是，杭州市市長(zhǎng)王子達(dá)帶著周恩來(lái)的上述指示趕到靈隱寺。盡管當(dāng)時(shí)天已經(jīng)很晚了，王子達(dá)還在靈隱寺冷泉亭旁現(xiàn)場(chǎng)向大家宣讀了總理指示：靈隱寺是國(guó)家重點(diǎn)文物，是勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，在整個(gè)東南亞有很高的聲譽(yù)，應(yīng)該保留下來(lái)。還囑大家要保持冷靜和克制，雙方不要發(fā)生沖突。

然而，那些執(zhí)意要砸毀靈隱寺的部分紅衛(wèi)兵們卻堅(jiān)持認(rèn)為，砸掉靈隱寺完全是“破四舊”的革命行動(dòng)，周總理只會(huì)支持，不會(huì)反對(duì)。剛才王子達(dá)傳達(dá)的是浙江省和杭州市的“走資派”們自己編造出來(lái)的，他們決不會(huì)輕信，也決不上當(dāng)，除非親自聽(tīng)到周總理的聲音，決不撤離現(xiàn)場(chǎng)。

浙江省委在萬(wàn)般無(wú)奈之下，當(dāng)即請(qǐng)示周總理。周恩來(lái)一刻也未耽擱，指示浙江方面架設(shè)專(zhuān)線，在靈隱寺前安裝大喇叭。待一切做好后，日理萬(wàn)機(jī)的周恩來(lái)通過(guò)電話線向大家作廣播講話，說(shuō)靈隱寺不是“四舊”，是國(guó)家的一處重要文物，是世界聞名的宗教勝地，不能砸。直到這時(shí)，紅衛(wèi)兵們才信服真是周總理指示，對(duì)峙雙方隨即開(kāi)始撤離靈隱寺。為防止萬(wàn)一，周恩來(lái)隨后又從北京直接發(fā)一封電報(bào)給杭州市的紅衛(wèi)兵組織，要求大家團(tuán)結(jié)起來(lái)，共同保護(hù)好靈隱寺。在周恩來(lái)的強(qiáng)力關(guān)心干預(yù)下，杭州的兩派紅衛(wèi)兵們把總理指示廣泛張貼在杭州的街頭巷尾，終于將這座名寺保護(hù)了下來(lái)。

十、遺言家珍交故宮

周恩來(lái)臨終前交代鄧穎超，將他六伯父原來(lái)收藏的、自己平常喜歡觀賞的那批國(guó)寶級(jí)文物在他去世后“全部交給國(guó)家，由故宮博物院全權(quán)處理”。

周恩來(lái)的六伯父譜名周貽良，字嵩堯，號(hào)峋芝。清同治十二年（公元1873年）生，光緒丁酉科（公元1897年）舉人。晚清時(shí)任過(guò)淮安府總文案、郵傳部三品侍郎掌路政司，民國(guó)初年又曾任袁世凱大帥府的秘書(shū)，江蘇督軍李純的秘書(shū)長(zhǎng)等職務(wù)。周嵩堯在任期間，嚴(yán)以律己，政績(jī)斐然，深具民望。后因看不慣民國(guó)初年軍閥們的明爭(zhēng)暗斗，棄官歸隱于揚(yáng)州。這時(shí)，他對(duì)收藏和鑒賞古董、字畫(huà)產(chǎn)生了興趣。最后竟傾畢生積蓄收藏到了一批周代玉圭、秦代詔版、漢代錢(qián)幣、宋代名家字畫(huà)等數(shù)十件國(guó)寶級(jí)文物。

抗戰(zhàn)爆發(fā)后，日偽出于對(duì)周嵩堯聲望地位的器重，曾派出要員登門(mén)請(qǐng)其出山，許以高官厚祿，為所謂的“大東亞共榮”效力。周嵩堯堅(jiān)持不允，最后避居到揚(yáng)州鄉(xiāng)間躲避日偽方面的糾纏。

周嵩堯只有一子，但孫子輩多到十人，抗戰(zhàn)期間物價(jià)飛漲，民不聊生。他一家坐吃山空，生活很困難。一次，家中實(shí)在揭不開(kāi)禍，周嵩堯在無(wú)可奈何之下，將自己珍藏多年的一本清代畫(huà)家王云作的山水畫(huà)冊(cè)拿到舊貨市場(chǎng)上變賣(mài)了糴米下鍋。不料，這本畫(huà)冊(cè)流傳到上海古玩市場(chǎng)后被周嵩堯的一位好友發(fā)現(xiàn)了，好友知道這是周嵩堯的心愛(ài)之物，流進(jìn)市場(chǎng)說(shuō)明他的生活已到了難以為繼的程度。這位重義氣的朋友立即將其買(mǎi)下，親自送到揚(yáng)州周嵩堯家中，還給了他一些錢(qián)讓他度過(guò)困境。

新中國(guó)成立初期，周嵩堯已年近八旬，但身板硬朗，思維敏捷。忙于新政府組建的周恩來(lái)想到這位在晚清、民國(guó)初年供職于政界的伯父，是個(gè)就近討教的好老師，因此就安排周嵩堯到中央文史館做首批館員。這是周恩來(lái)在擔(dān)任總理26年期間唯一以自己名義安排的親屬。他在安排周嵩堯?yàn)槲氖佛^館員時(shí)還對(duì)六伯父說(shuō)：“這次安排你為中央文史館館員不是因?yàn)槟闶俏业牟?，而是你在民?guó)年間有兩件德政：一是袁世凱稱(chēng)帝時(shí)，你作為他大帥府的秘書(shū)卻沒(méi)有跟他走，這是一個(gè)有膽有識(shí)，又益國(guó)利民的舉動(dòng)；二是在江蘇督軍李純秘書(shū)長(zhǎng)任上，你為平息江浙兩省軍閥的一場(chǎng)混戰(zhàn)作出了重要貢獻(xiàn)，使這兩省人民免遭了戰(zhàn)火涂炭?，F(xiàn)在人民當(dāng)家作主了，應(yīng)該考慮你為人民做點(diǎn)事?！?/p>

1953年9月2日，周嵩堯在京病逝。去世前，遺言將自己收藏一生的最貴重的文物全部贈(zèng)送給侄兒周恩來(lái)。周恩來(lái)臨終前又遺言鄧穎超：“將這批文物全部交給國(guó)家，由故宮博物院全權(quán)處理?！?/p>

1995年，故宮博物院原常務(wù)副院長(zhǎng)孫覺(jué)回家鄉(xiāng)阜寧時(shí)，順道到淮安參觀周恩來(lái)紀(jì)念館。座談時(shí)，孫覺(jué)主動(dòng)提出，周恩來(lái)遺贈(zèng)故宮的這批文物，故宮方面一直沒(méi)有登記入庫(kù)，作臨時(shí)寄存處理，如果周恩來(lái)紀(jì)念館有意收藏，他可以幫忙聯(lián)系。我們當(dāng)然是求之不得。后經(jīng)筆者六上北京，終于將這批20類(lèi)24件珍貴文物全部由故宮提出轉(zhuǎn)為周恩來(lái)紀(jì)念館收藏。

周恩來(lái)珍愛(ài)文物，一片丹心。他是我們中華民族愛(ài)護(hù)文物的榜樣！