“野獸派”創(chuàng)作方法與情感化交互玩具設計研究

姜語銳，靳桂芳，倉詩建

（天津科技大學 藝術設計學院，天津 300457）

“野獸派”創(chuàng)作方法與情感化交互玩具設計研究

姜語銳，靳桂芳，倉詩建

（天津科技大學 藝術設計學院，天津 300457）

文章論述情感化設計對于交互玩具設計的重要性，在此基礎上把情感化設計與“野獸派”創(chuàng)作手法相融合，探討其在玩具設計過程中的具體應用。通過深入分析“野獸派”創(chuàng)作方法，結合心理學原理，挖掘“野獸派”創(chuàng)作方法可用于情感化交互玩具設計的設計方法和設計要素，從而為現(xiàn)代玩具的創(chuàng)新設計提供設計思路。

野獸派；創(chuàng)作方法；交互玩具；情感化設計

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一、引言

當前快節(jié)奏的工作和生活讓很多人感到壓力重重，心理負擔過重引發(fā)的疲倦、虛弱、情緒煩躁等亞健康狀態(tài)經(jīng)常出現(xiàn)在人們的生活中。因此在現(xiàn)代生活質(zhì)量提高的同時，需要強化對人們心理需求的關注。心理需求包括人和物，即人與人之間交流慰藉的情感和寄托于產(chǎn)品的情感。從認知心理學角度看，現(xiàn)代產(chǎn)品設計以功能設計為基礎，從符合本能思維的外形設計發(fā)展到滿足人心理需求的情感化設計。消費人群分布在每個年齡段的現(xiàn)代玩具作為現(xiàn)代快節(jié)奏生活中一種娛樂放松的產(chǎn)品，對緩解人的亞健康狀態(tài)起到了一定作用。設計符合現(xiàn)代人需求的交互玩具是一個復雜的問題，其中必須要關注情感化設計。交互玩具的情感化設計注重情感傳遞和交流，尤其是放松愉悅的情感，而“野獸派”創(chuàng)作理念是強調(diào)人的情感體現(xiàn)，其追求自由的理念和設計玩具的情感需求不謀而合，所以“野獸派”的創(chuàng)作思想可以應用到情感化交互玩具設計中。

二、情感化交互玩具設計

現(xiàn)代產(chǎn)品設計經(jīng)歷了注重功能的行為設計、注重外觀的本能設計，發(fā)展到現(xiàn)在注重用戶體驗與心理需求的情感化設計。對于現(xiàn)代玩具而言，情感化設計的需求更為明顯。當前玩具設計師設計玩具除了要兼顧外觀和功能外，重點要放在情感化與交互性?！敖换ァ焙汀盎印币馑枷嘟溉伺c人、人與物之間的一種相互作用，是感官、情緒、理智等的互動交流，這種交流可以是口頭也可以是肢體感官上的交流。

交互玩具的情感化設計著重體現(xiàn)情感的交流與互動。情感交流與互動體現(xiàn)在：一是注入情感，二是情感的流露和宣泄。在使用產(chǎn)品時，情感交互的過程就是情感獲得以及自身情感情緒的表達過程。交互玩具情感化設計對于玩具和游戲者而言都至關重要，其在當前功利性玩具設計方面尤為欠缺。在交互玩具設計中，對于愉悅放松等情緒的要求更為明顯。設計玩具時，通過特殊設置注入某種情感，在游戲者使用玩具的過程中獲得這種感情或情緒；或者通過設計，在游戲者玩的過程中宣泄某種情緒，以此達到情感交互的作用。

三、情感化交互玩具設計中情感來源

情感是關系到人在使用產(chǎn)品過程中是否歡快娛樂的關鍵，因此首要解決的問題就是情緒的產(chǎn)生。關于情緒如何產(chǎn)生，美國心理學之父威廉·詹姆斯的《心理學原理》中這樣說到“在生理與情緒的相互影響中，生理變化在先，情緒體驗在后。生理變化所引起的內(nèi)部沖動傳到大腦皮層，所引起的感覺沖動就是情緒”，因此他推出了情緒是由動作引起的觀點。比如說人通過微笑來給自己打氣，通過深呼吸來緩和緊張情緒，由此可推測某種特定的動作可以給做這個動作的人一種特定的心理感受。在這種理論的支持下，在交互玩具設計中加入特定的動作，讓游戲者使用玩具時，感受到這一動作所帶來的情感體驗。

四、“野獸派”創(chuàng)作風格

在西方美術史中，“野獸派”描述為“畫家熱衷于運用鮮艷、濃重的色彩，以直率、粗放的筆法，創(chuàng)造強烈的畫面效果，充分顯示出追求情感表達的表現(xiàn)主義傾向”?！爱嬶L不再講究透視和明暗、放棄傳統(tǒng)的遠近比例與明暗法，采用平面化構圖、陰影面與物體面的強烈對比，脫離自然的摹仿”，帶有一種純粹的自由，沒有過多的顧慮使得繪畫的動作變的自由輕松。這種對于自身情感的自由表達方式在人與產(chǎn)品之間的交互設計中同樣適用，因為“野獸派”的創(chuàng)作風格在情感表達上非常直接，注重人自身情感的表達，關注人的自身感受，在繪畫過程中可以說人與畫之間的情感互動是非常突出的，所以在交互玩具的情感化設計上“野獸派”創(chuàng)作風格對情感的處理方式值得借鑒。

五、“野獸派”創(chuàng)作過程中的情感來源

（一）“野獸派”創(chuàng)作的動作

“野獸派”的直率、粗放的筆法，對純色顏料的直接運用，是客觀事物給繪畫者留下的印象再通過自己的人文情感等多種情緒的影響后的表達。因為擺脫形體、色彩等的束縛，自由的表達喜好和感受，就使得繪畫的人不用考慮太多。隨心的筆觸，或繪畫方式，為頭腦騰出了很多空間，在一定程度上能讓人的大腦得到片刻的休息。這種繪畫的態(tài)度與隨著思維和情緒自由發(fā)揮的動作對于人情緒的釋放和情感的表達是非常直接的，當人的動作被客觀外界干擾的越少時，人自我的表達就會越多。也就是當某一個動作越接近人隨意的動作時，人在做這個動作時的情緒就越放松，“野獸派”的自由繪畫動作就是遵循的這個道理。

（二）“野獸派”創(chuàng)作對待描繪對象的態(tài)度

“野獸派”還有一個非常重要的理念就是描繪的對象不論是什么，都是用一種自由放松的方式來對待，可以繪畫任何的東西。這種對待描繪對象的自由態(tài)度，一方面是可以描繪任何東西，另一方面是描繪這些事物時都可以用任何方式來畫，也決定了“野獸派”風格可以用在其他領域內(nèi)。如在交互玩具設計中，玩具的玩法往往決定了消費者的使用動作，這種動作方式就可以沿用“野獸派”風格對待繪畫對象的態(tài)度。消費者也可以用一種隨意的方式來對待玩具，也就是說設計師在設計游戲方式時，對于游戲動作可以采用更自由的動作，開放性的玩法，限制和要求越少，使用者越是自由發(fā)揮，那么使用者所感受到的自由就越多，對情緒的表達就越多。

（三）“野獸派”創(chuàng)作對待繪畫者的態(tài)度

“野獸派”因為擺脫客觀束縛，形體、色彩等的解放，不用在乎比例，繪畫技巧等，沒有美術天賦，或沒有學習美術繪畫技巧的人都可以參與，也就是說它將繪畫變得大眾化，詮釋了人人藝術的定義。在運用到情緒傳導時，不用考慮對象是否懂得繪畫技巧等，區(qū)別于其他風格的繪畫，“野獸派”創(chuàng)作方法在運用到情緒傳導時，就有很大的可行性。這種態(tài)度不僅是對傳統(tǒng)繪畫的顛覆，也是對人們傳統(tǒng)觀念的顛覆。就是做一件事不以完美結局為最終的追求，而是享受過程，尤其是精神情感上的享受。這種態(tài)度就是在強調(diào)創(chuàng)作過程，過程對人情感表達和情感感受的重要性。在玩具設計中游戲過程中的精神感受同樣非常重要。

（四）“野獸派”創(chuàng)作對待創(chuàng)作道具上的態(tài)度

因為“野獸派”創(chuàng)作釋放內(nèi)心世界，注重情緒精神的表達，使得創(chuàng)作方式也脫離了固定模式，隨心所欲的態(tài)度使得創(chuàng)作方式無限化。由此繪畫的工具、方式等也變的隨心所欲，也就是說可以顛覆傳統(tǒng)的工具、環(huán)境等。同樣的這種態(tài)度表現(xiàn)在其他領域也可以帶來創(chuàng)新發(fā)展。在玩具設計領域游戲道具、環(huán)境、輸贏方式等等遵循“野獸派”在創(chuàng)作道具上的態(tài)度就會有更多創(chuàng)新玩具的出現(xiàn)，尤其是這些道具、環(huán)境是由使用者自己選擇，而非傳統(tǒng)固定的游戲道具，讓過程更開放，那么玩具所帶給使用者的情感體驗會更加豐富。

六、“野獸派”創(chuàng)作理念運用于情感交互玩具設計的方法

（一）用“野獸派”風格的創(chuàng)作方法來釋放情感

因為“野獸派”風格繪畫本身的自由形式，在日常繪畫創(chuàng)作中用來發(fā)泄情緒。偶爾的進行一次“野獸派”的創(chuàng)作，在自由的運用顏料、筆觸的情況下，隨心所欲的描繪自己喜愛的事物。同樣在玩具的使用過程中也可以采用“野獸派”的這種風格，通過隨意奔放的使用動作來達到釋放情緒的作用，比如市面已有的減壓玩具，這類玩具在使用過程所采用的動作，都是有利于人釋放壓力的動作，和“野獸派”創(chuàng)作風格有異曲同工之妙，“野獸派”的創(chuàng)作動作所表達的情緒很直接和豐富，這種動作可以作為情緒表達和釋放的動作選擇，把“野獸派”的創(chuàng)作風格里的動作進行提煉，運用到玩具設計中，就可以使得玩具更具釋放情感，緩解壓力的作用。

（二）用“野獸派”創(chuàng)作方法注入特定情感

一個無意識的動作，在記憶中會留下多種對于這個動作的印象，當人們再做與此印象相關的動作時，就會感受到當時的部分情緒。這無非是說人們記得曾經(jīng)觸動心靈的情感宣泄，而對當時那種心靈的體驗是沒有任何記憶了，因為情緒狀態(tài)無法再現(xiàn)，但可通過動作勾起回憶?！耙矮F派”將繪畫方式自由化，繪畫的動作可以根據(jù)心理輔導師或是玩具設計師進行具體設定。比如激動情緒下做的動作，緩解情緒的溫柔動作等。用這些動作要求參與者進行繪畫或使用玩具，以此來找到某種特定的情緒。

七、結語

一個帶有強大影響力的藝術流派誕生，足以證明它存在的意義與價值。“野獸派”作為典型的代表，其創(chuàng)作方法所傳達出的理念，不但對繪畫產(chǎn)生了重大的影響，而且還在其他藝術設計領域產(chǎn)生了一定作用。而將這種追求精神表達的自由理念運用到現(xiàn)在這個急需精神關懷的時代證明了其理念的重大意義，同時也說明了理念跨領域運用的重要性。將“野獸派”創(chuàng)作方法與融入情感化設計的交互玩具相結合，擴寬了玩具創(chuàng)新設計的思路，使現(xiàn)代玩具更具有生命力。■

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Study on Fauvism Creation Method and Emotional Design for Interactive Toy

JIANG Yu-rui, JIN Gui-fang, CANG Shi-jian
（Art and Design College, Tianjin University of Science & Technology, Tianjin 300457, China）

The importance of emotional design for interactive toy is discussed in this paper, on basis of which emotional design and the Fauvism creation method are blended in the design for interactive toy. Through the thorough analysis of style of the Fauvism creation, its design scheme and design factors applied to the emotional design for interactive toy are investigated, which presents a design idea for the innovative design for modern toy.

Fauvism; creation method; interactive toy; emotional design

TB472

A

1008-2832（2017）09-0122-03

本文是天津科技大學2016-2017學年大學生實驗室創(chuàng)新基金項目（批準號：1607A101）、2016-2017學年大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓練計劃項目（批準號：201610057168）階段性研究成果。

檢 索 :www.artdesign.org.cn