中等職業(yè)學(xué)校漢語教學(xué)與德育教育相結(jié)合

袁慧英

中等職業(yè)學(xué)校漢語教學(xué)與德育教育相結(jié)合

袁慧英

在西藏中等職業(yè)教育中如何有效的將漢語教學(xué)與德育相結(jié)合，伴隨著我國對(duì)教育體制的不斷改革，越來越多的教育理念與課堂教學(xué)相結(jié)合，例如德育教育，這一教育理念不僅僅有利于改善教育體系，更有利于提高中職學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)。在漢語教學(xué)課堂上，教師將德育理念通過教授知識(shí)的形式傳授給學(xué)生，讓學(xué)生在一個(gè)較為良好的條件，不僅增長(zhǎng)了知識(shí)，而更有利于他們個(gè)人素質(zhì)的培養(yǎng)。

漢語教學(xué) 德育 相結(jié)合 措施

漢語教學(xué)的性質(zhì)和任務(wù)是：提高中職生的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化素養(yǎng)，弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化和吸收人類進(jìn)步文化，為培養(yǎng)高素質(zhì)勞動(dòng)者服務(wù)。因此，中職生的成長(zhǎng)成才需要教師的正確引導(dǎo)，需要在漢語教學(xué)中與德育教育相結(jié)合就顯得尤為重要。

一.在中職漢語教學(xué)中與德育教育相結(jié)合的必要性

在當(dāng)前新形勢(shì)下，中職生的德育教育建設(shè)正面臨著新問題、新情況、新挑戰(zhàn)，作為一種文化傳承的載體，漢語不僅僅是一項(xiàng)技能，更是德育教育工作不可多得的載體。漢語教學(xué)大綱中指出：培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文字的思想感情、提高品德教育修養(yǎng)和審美情趣，并最終落實(shí)在“形成良好的個(gè)性、健全的人格，促進(jìn)職業(yè)生涯的發(fā)展”上面。因此，中職漢語教師在教學(xué)中需要與德育相結(jié)合起來。

1.中職學(xué)校生源現(xiàn)實(shí)的需要。中職學(xué)生受家庭、社會(huì)影響大都存在或多或少的性格缺陷，他們?nèi)雽W(xué)的時(shí)候成績(jī)比較差，厭學(xué)情緒嚴(yán)重，更有部分學(xué)生抱著“混日子”的心態(tài)進(jìn)入中職學(xué)校，對(duì)未來充滿了憂慮和迷茫，沒有明確的人生目標(biāo)，所以利用漢語教材中富有激勵(lì)性的文章教孩子們做一個(gè)有信心、有理想的青年，是所有中職漢語教師不可推卸的責(zé)任。

2.中職學(xué)生就業(yè)的需要。中職畢業(yè)生的就業(yè)形勢(shì)不容樂觀，造成這種現(xiàn)象的原因一是中職學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備不足，二是中職學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)不高，缺乏責(zé)任心與創(chuàng)造力。因此，如何引導(dǎo)學(xué)生由普通教育到職業(yè)教育的角色轉(zhuǎn)換，以積極利用包含著創(chuàng)造與創(chuàng)新、自尊與自信、責(zé)任與誠信、敬業(yè)與樂業(yè)等良好品質(zhì)的選文加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)。

二.中職漢語教學(xué)與德育教育相結(jié)合的具體措施

1.充分利用教材內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。一篇經(jīng)典的課文內(nèi)容，往往能發(fā)人深思的。漢語教材里的文章都是經(jīng)過周全考慮篩選出來的經(jīng)典作品，語言文字規(guī)范、典型，思想性極強(qiáng)。漢語教學(xué)就應(yīng)該抓住這些最能調(diào)動(dòng)學(xué)生審美情感的名篇佳作，挖掘出其中的德育因素，通過教學(xué)，啟迪學(xué)生的智慧、陶治學(xué)生的情操。那作為一個(gè)漢語教師，我們要如何充分利用教材來進(jìn)行德育教育呢?

A.微觀上深鉆漢語教材。教材中的德育內(nèi)容不可能像科學(xué)知識(shí)那樣明顯，往往是深層的，教師可以從文化角度深鉆教材，對(duì)教材所含的思想觀念，民族歷史，科學(xué)技術(shù)，倫理道德，風(fēng)俗習(xí)慣等所表現(xiàn)出來的共同的民族心理素質(zhì)應(yīng)該充分予以挖掘，特別是對(duì)其中的愛國精神，高尚的道德情操等內(nèi)容，尤其要發(fā)掘出來。

B.創(chuàng)造性的運(yùn)用漢語教材。教師熟悉教材、把握教材，是出于自身理解的需要，也要根據(jù)教學(xué)的實(shí)際，預(yù)想學(xué)生的反應(yīng)，做好教學(xué)內(nèi)容的取舍工作。如單元的組織，思考練習(xí)題的設(shè)計(jì)，以及由教材派生出來的有關(guān)教學(xué)活動(dòng)等，都可以保持教材原貌的前提下，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際做適當(dāng)?shù)淖儎?dòng)，以使教材的作用發(fā)揮到最大限度，只有積極創(chuàng)造性的運(yùn)用教材，才能使學(xué)生擺脫被教材束縛的被動(dòng)地位，成為教材真正的主人。

2.漢語教學(xué)過程中的進(jìn)行德育教育。面對(duì)當(dāng)前德育新內(nèi)涵，如果德育教育仍局限于傳統(tǒng)的漢語課堂教學(xué)過程和模式，就課論課，勢(shì)必難以促進(jìn)中職生德育多視角的發(fā)展，因此，在教學(xué)生應(yīng)盡量采用靈活多樣的手段和方法，使?jié)h語教學(xué)中的德育教育變得生動(dòng)自然且能獲得實(shí)效。

A.充分利用課前導(dǎo)語，激發(fā)情感。課前導(dǎo)語是把學(xué)生引向課文意境的橋梁，一段精彩的課前導(dǎo)語，必然給學(xué)生以興趣、啟迪和感染。因此，在教學(xué)過程中，教師應(yīng)根據(jù)文章所表現(xiàn)的主題，找出課文與德育的最佳結(jié)合點(diǎn)，設(shè)計(jì)新穎有趣的導(dǎo)語。

B.巧用作者簡(jiǎn)介。對(duì)于學(xué)生比較熟悉的作者，可采用提問的方式引入，而對(duì)于不太熟悉的作者，可采用對(duì)比法，由同時(shí)代中熟悉的作者與不熟悉的想比較，通過介紹作者所處的時(shí)代及成文背景和所表現(xiàn)出來的情愫，教師可以把德育教育巧妙的融入其中。

C.借助閱讀教學(xué)，讓學(xué)生的心靈情感融入作品中，漢語閱讀中進(jìn)行的愛國主義教育，環(huán)保意識(shí)教育，集體主義精神教育，生命意識(shí)教育，責(zé)任感教育，學(xué)生多閱讀這類作品不僅是一種藝術(shù)享受，也是一種美的熏陶，更是對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的一種體察，引導(dǎo)學(xué)生將作品中所蘊(yùn)含的生命形態(tài)有機(jī)的融入他們個(gè)人的情感體驗(yàn)。

總之，作為一名漢語教師，深深知道傳道與解惑的重要責(zé)任，知道德育在中職教學(xué)中的重要地位和作用，要積極引導(dǎo)學(xué)生樹立愛國主義、形成健全人格，我們就必須在進(jìn)行漢語教學(xué)時(shí)，與德育教育的內(nèi)容有機(jī)相結(jié)合，使學(xué)生在提高漢語能力的同時(shí)，成為一個(gè)道德高尚的人，從而達(dá)到漢語教育教書育人的目的。

（作者單位：西藏山南市第二中等職業(yè)技校學(xué)校）