《文化創(chuàng)新的途徑》教學(xué)設(shè)計(jì)

周凱月

摘要：《文化創(chuàng)新的途徑》一課的教學(xué)設(shè)計(jì)主要包括新課導(dǎo)入“領(lǐng)略藝術(shù)之美”、探究活動(dòng)“青花瓷背后的故事”、“歷史長(zhǎng)河中的陶瓷文化”和“科技陶瓷”四大環(huán)節(jié)。在合作學(xué)習(xí)中，探究文化創(chuàng)新的根本途徑是社會(huì)實(shí)踐，基本途徑是“繼承傳統(tǒng)，推陳出新”和“面向世界，博采眾長(zhǎng)”，要學(xué)會(huì)在文化創(chuàng)新中克服錯(cuò)誤的傾向。該教學(xué)設(shè)計(jì)力圖體現(xiàn)課程資源的整合性、傳統(tǒng)文化的體驗(yàn)性和綜合問(wèn)題的探究性。

關(guān)鍵詞：文化創(chuàng)新的途徑；教學(xué)設(shè)計(jì)；文化體驗(yàn)

中圖分類(lèi)號(hào)：G642.41 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2017）03-0156-02

一、設(shè)計(jì)思路

“文化創(chuàng)新的途徑”一課從周杰倫的《青花瓷》MV入手，探究文化創(chuàng)新的根本途徑，進(jìn)而引入“歷史長(zhǎng)河中的陶瓷文化”，在對(duì)我國(guó)陶瓷的今昔對(duì)比中探究文化創(chuàng)新的基本途徑之一是“繼承傳統(tǒng)，推陳出新”，并在此基礎(chǔ)上引入學(xué)生對(duì)于“守舊主義”和“歷史虛無(wú)主義”的判斷。然后，從中西結(jié)合的“科技陶瓷”入手，探究文化創(chuàng)新的基本途徑之二是“面向世界，博采眾長(zhǎng)”，并在此基礎(chǔ)上引入學(xué)生對(duì)于“封閉主義”和“民族虛無(wú)主義”的判斷。在教學(xué)資源上，本節(jié)課力求在視頻與圖片間讓學(xué)生體驗(yàn)傳統(tǒng)文化之美，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)世界優(yōu)秀文化和發(fā)展本民族文化的熱情。

二、教學(xué)目標(biāo)

1.知識(shí)目標(biāo)：明確立足于社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑，理解“繼承傳統(tǒng)，推陳出新”、“面向世界，博采眾長(zhǎng)”是文化創(chuàng)新的重要途徑。

2.能力目標(biāo)：增強(qiáng)學(xué)生文化創(chuàng)新的意識(shí)和能力，初步具備認(rèn)識(shí)和處理當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來(lái)文化關(guān)系的能力。

3.情感、態(tài)度與價(jià)值目標(biāo)：通過(guò)文化作品使學(xué)生感悟文化創(chuàng)新，必須立足于實(shí)踐；通過(guò)欣賞我國(guó)經(jīng)典的陶瓷工藝品，激發(fā)學(xué)生對(duì)民族優(yōu)秀文化的熱愛(ài)；通過(guò)了解我國(guó)陶瓷文化的發(fā)展變化，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)世界優(yōu)秀文化和發(fā)展本民族文化的熱情。

三、教學(xué)重、難點(diǎn)

1.教學(xué)重點(diǎn)：文化創(chuàng)新的途徑。

2.教學(xué)難點(diǎn)：在文化創(chuàng)新中堅(jiān)持正確的方向，克服錯(cuò)誤的傾向。

四、教學(xué)過(guò)程

1.新課導(dǎo)入：“領(lǐng)略藝術(shù)之美”。師：2016年6月5日，HITO流行音樂(lè)獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)典禮在臺(tái)北小巨蛋舉行，周杰倫捧得三個(gè)重要獎(jiǎng)項(xiàng)，壓軸獻(xiàn)唱《青花瓷》，引起了又一輪的青花瓷“熱”。下面，讓我們一起欣賞周杰倫的《青花瓷》。[播放視頻]周杰倫《青花瓷》MV。師：“素胚勾勒出青花筆鋒濃轉(zhuǎn)淡，瓶身描繪的牡丹一如你初妝……”寫(xiě)的多美啊！“青花瓷”作為一首歌曲，是我國(guó)曲藝文化的精華；“青花瓷”作為一種瓷器，是我國(guó)傳統(tǒng)陶瓷文化的經(jīng)典。下面，讓我們一起跟隨“青花瓷”，探究文化創(chuàng)新的途徑。【設(shè)計(jì)意圖】以周杰倫的《青花瓷》MV導(dǎo)入新課，一是能夠吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)他們的興趣，將其帶入傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)體驗(yàn)的“情境”；二是能夠從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上給學(xué)生以“美”的體驗(yàn)，在聽(tīng)覺(jué)上感受曲藝經(jīng)典之美，在視覺(jué)上體驗(yàn)傳統(tǒng)陶瓷的藝術(shù)之美。

2.探究活動(dòng)一：“青花瓷背后的故事”。[資料一]《青花瓷》作為一首歌曲，其創(chuàng)作經(jīng)歷了復(fù)雜的過(guò)程。方文山回憶，創(chuàng)作《青花瓷》這首作品前，他認(rèn)識(shí)了幾個(gè)鑒賞古董藝術(shù)的朋友，在與朋友的談?wù)摿奶臁⑴c古董的近距離接觸中，激發(fā)了自己以傳世中華藝術(shù)品作為歌名的動(dòng)機(jī)。隨后，他查閱了大量的歷史古籍，從宋徽宗、李煜等的詩(shī)詞中獲得了創(chuàng)作靈感，并深入歌詞中故事的發(fā)生地——江南，進(jìn)行考察走訪，搜集當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情、氣候特征等，最終才寫(xiě)出了“天青色等煙雨，而我在等你”這么唯美的歌詞。師：歌曲《青花瓷》在創(chuàng)作之初，大家對(duì)周杰倫的作品褒貶不一，很多人認(rèn)為該創(chuàng)作來(lái)源于作者的靈感凸現(xiàn)，主要靠的是作者的聰明才智。同學(xué)們對(duì)這種觀點(diǎn)是怎么看待的？理由是什么？學(xué)生發(fā)言。教師總結(jié)。（立足于社會(huì)實(shí)踐，是文化創(chuàng)作的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑）【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)了解“青花瓷背后的故事”，讓學(xué)生學(xué)會(huì)透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，在眾說(shuō)紛紜中學(xué)會(huì)通過(guò)資料分析，提煉出主旨思想，透過(guò)現(xiàn)象分析問(wèn)題的實(shí)質(zhì)?；诒竟?jié)課的目標(biāo)，就是讓學(xué)生明白文化創(chuàng)新不是“靈光突現(xiàn)”的，其根本途徑就在于社會(huì)實(shí)踐。

3.探究活動(dòng)二：“歷史長(zhǎng)河中的陶瓷文化”。師：文化創(chuàng)新的根本途徑是立足于社會(huì)途徑，那么要實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新，有沒(méi)有什么具體途徑可走呢？我們一起來(lái)看一段視頻“歷史長(zhǎng)河中的陶瓷文化”，在觀看視頻的過(guò)程中，請(qǐng)同學(xué)們注意觀察歷史上不同時(shí)期的陶瓷有哪些相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。[播放視頻]視頻播放：“歷史長(zhǎng)河中的陶瓷文化”。視頻主要展示了夏朝以前甘肅馬家窯陶瓷、唐三彩、元代景德鎮(zhèn)陶瓷、現(xiàn)代藝術(shù)陶瓷等。視頻結(jié)束后，將全班同學(xué)分為A組和B組兩大組，A組同學(xué)討論交流古代陶瓷和現(xiàn)代陶瓷的相同點(diǎn)，B組同學(xué)討論交流古代陶瓷和現(xiàn)代陶瓷的不同點(diǎn)。[小組討論]小組討論結(jié)束后，A組同學(xué)代表分享。（此時(shí)學(xué)生可能會(huì)提到陶瓷的材質(zhì)、器形、圖案等方面的相同點(diǎn)，教師根據(jù)學(xué)生發(fā)言書(shū)寫(xiě)副板書(shū)）師：我國(guó)陶瓷文化歷史悠久、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，可是現(xiàn)在的陶瓷和古代陶瓷依然有很多的相同點(diǎn)，如同學(xué)們所說(shuō)的，材質(zhì)、器形、圖案等方面都有相同之處，由此我們可以看出什么呢？生：略（學(xué)生可能從繼承傳統(tǒng)文化的精華，去除傳統(tǒng)陶瓷不符合時(shí)代發(fā)展的內(nèi)容，即“取其精華，去其糟粕”的角度發(fā)言）。教師總結(jié)。B組同學(xué)代表分享。（此時(shí)學(xué)生可能會(huì)從陶瓷的質(zhì)地、色彩、加工工藝等角度發(fā)言，教師根據(jù)學(xué)生發(fā)言書(shū)寫(xiě)副板書(shū)）師：現(xiàn)代陶瓷與古代陶瓷又有眾多的不同之處，現(xiàn)代陶瓷質(zhì)地更為細(xì)膩、色彩更為豐富、加工工藝更為現(xiàn)代化，其原因是什么？生：略（學(xué)生發(fā)言可從“推陳出新，革故鼎新”方面回答）。教師總結(jié)。[資料引申]在文化創(chuàng)新的基本途徑——“繼承傳統(tǒng)，推陳出新”上，應(yīng)尤其重視“退陳出新”，此時(shí)，可以增加彭麗媛的青花長(zhǎng)裙圖片資料，讓學(xué)生進(jìn)一步感受陶瓷文化的創(chuàng)新。[我來(lái)判一判]對(duì)于傳統(tǒng)文化的繼承，有人認(rèn)為，傳統(tǒng)文化是財(cái)富，因此我們要全盤(pán)吸收；還有人認(rèn)為，傳統(tǒng)文化是包袱，因此我們要全盤(pán)否定。你支持哪方的觀點(diǎn)，請(qǐng)闡述理由。學(xué)生發(fā)言。教師在學(xué)生討論、辯論的基礎(chǔ)上進(jìn)行總結(jié)：文化創(chuàng)新既要批判地繼承傳統(tǒng)文化，還必須處理好傳統(tǒng)文化和當(dāng)代文化的關(guān)系，克服“守舊主義”和“歷史虛無(wú)主義”兩種錯(cuò)誤的傾向?！驹O(shè)計(jì)意圖】通過(guò)“歷史長(zhǎng)河中的陶瓷文化”的視頻，一方面，讓學(xué)生感受我國(guó)傳統(tǒng)陶瓷文化之美，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的自豪感和自信心；另一方面，在小組合作探究中，發(fā)現(xiàn)我國(guó)現(xiàn)代陶瓷與傳統(tǒng)陶瓷的異同點(diǎn)，進(jìn)而掌握文化創(chuàng)新的一個(gè)重要途徑是“繼承傳統(tǒng)，推陳出新”。在此基礎(chǔ)上，對(duì)課本知識(shí)結(jié)構(gòu)做出簡(jiǎn)單調(diào)整，在此部分引入“守舊主義”和“歷史虛無(wú)主義”兩種錯(cuò)誤傾向的判斷，承接本部分知識(shí)內(nèi)容，引發(fā)學(xué)生思考。

4.探究活動(dòng)三：“科技陶瓷”。視頻展示：我國(guó)傳統(tǒng)陶瓷與西方現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)相互結(jié)合，發(fā)明創(chuàng)造出高科技的陶瓷制品。[小組探究]該高科技陶瓷制品得以發(fā)明，有哪些重要原因。學(xué)生發(fā)言。教師總結(jié)：科技陶瓷結(jié)合了我國(guó)傳統(tǒng)陶瓷文化的基本材質(zhì)和加工工藝，融合了西方現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，科技陶瓷得以誕生，是我國(guó)在尊重本民族文化的基礎(chǔ)上，充分吸收外國(guó)文化的有益成果的體現(xiàn)。不同民族文化之間應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)交流、借鑒和融合，我們進(jìn)行文化創(chuàng)新要“面向世界，博采眾長(zhǎng)”。[板書(shū)]面向世界，博采眾長(zhǎng)。[我來(lái)判一判]有的人認(rèn)為，西方文化正在對(duì)我國(guó)進(jìn)行大規(guī)模的意識(shí)形態(tài)滲透，我們應(yīng)該堅(jiān)決抵制西方文化；有的人認(rèn)為，西方社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)達(dá)，社會(huì)進(jìn)步，我們應(yīng)該放棄傳統(tǒng)文化，“火力全開(kāi)”學(xué)習(xí)西方。你是怎么認(rèn)為的？學(xué)生討論、發(fā)言。教師總結(jié)：第一種觀點(diǎn)是一味地固守傳統(tǒng)文化，拒絕接受新文化和外來(lái)文化的封閉主義。我們應(yīng)該繼承傳統(tǒng)、推陳出新，把傳統(tǒng)文化注入到時(shí)代精神中；還應(yīng)該吸取外來(lái)文化的長(zhǎng)處，要有海納百川的胸懷和熔鑄百家的氣魄。第二種觀點(diǎn)是一味地推崇外來(lái)文化而否定傳統(tǒng)文化的民族虛無(wú)主義，應(yīng)該繼承傳統(tǒng)，不能脫離傳統(tǒng)談創(chuàng)新，這是我們創(chuàng)新的根基；還應(yīng)該在吸取外來(lái)文化的時(shí)候以我為主，為我所用?！驹O(shè)計(jì)意圖】通過(guò)中西方文化融合“科技陶瓷”的視頻展示，引發(fā)學(xué)生思考，讓學(xué)生感受文化創(chuàng)新的另一個(gè)重要途徑“面向世界，博采眾長(zhǎng)”。并通過(guò)小組討論，對(duì)“封閉主義”和“民族虛無(wú)主義”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)進(jìn)行討論判斷，在小組合作交流探討中讓學(xué)生“堅(jiān)持正確方向，克服錯(cuò)誤傾向”。

5.課堂小結(jié)。教師與學(xué)生一起根據(jù)PPT的小結(jié)，回顧知識(shí)內(nèi)容。

五、教學(xué)反思

本課以我國(guó)的傳統(tǒng)陶瓷文化為主線，力圖通過(guò)大量的視頻和圖片資料讓更多的同學(xué)了解我國(guó)的陶瓷文化，在課堂上形成一種“文化體驗(yàn)”，在“體驗(yàn)”中探究文化創(chuàng)新的途徑，在“體驗(yàn)”中感受傳統(tǒng)文化之美。

The Teaching Design—"Way of Cultural Innovation"

ZHOU Kai-yue

（Beijing Normal University，Beijing 100000，China）

Abstract：The teaching design—"Way of Cultural Innovation" mainly includes four links like lead-in part："appreciating the beauty of art"，exploring activity： "the story behind the blue and white porcelain"，"the ceramic culture during the long history" and "science and technology ceramics". In cooperative learning，to explore the fundamental way of cultural innovation：social practice，the basic way："inherit tradition and improve innovation" and "to learn widely from others while facing the world"， and learn to conquer erroneous tendency in cultural innovation. The teaching design is to reflect the integrative and experiential of curriculum resources ， and how to explore the comprehensive problems of traditional culture.

Key words："Way of Cultural Innovation"；the teaching design；cultural experience