劉氏老宅的風(fēng)韻

鄭祚聲+章慶煌

劉氏古民居建筑群位于泉港區(qū)后龍鎮(zhèn)土坑村。明清兩朝土坑劉氏后裔登科晉仕各領(lǐng)風(fēng)騷，榮歸故里后皆建造顯赫的府第，至清乾隆年間共有40多座，這些府宅集聚在一起，形成一處宏偉壯觀、氣勢非凡的古民居群。

劉氏古民居位于福建省泉州市泉港區(qū)后龍鎮(zhèn)土坑村，坐落于群山環(huán)拱中的平原。在明代靖難之變后的永樂二年（1404年），居于興化（今莆田）的貴族劉宗孔攜眷渡海到湄洲灣南岸避難，見此處峰巒相映，曲水停蓄，遂命名為“涂山”，欣然居之。1980年，該古民居建筑群曾被列為惠安縣級文物保護單位。2003年列為福建省歷史文化名村。

劉氏一族在這荒原野地開拓創(chuàng)業(yè)，至第五代培育出一位太學(xué)生、主監(jiān)，至此下傳的明清兩朝代代皆有入廷為官者。這些才俊榮歸故里后，皆建造顯赫的府第。自明·永樂至清·乾隆年間，土坑村中共建有40多座的古大厝，聚集成一處宏偉壯觀的古民居群。據(jù)譜牒載，劉宗孔傳有四子，次子與三子分別徙居云南、廣東，長子、四子在土坑開拓，長子居現(xiàn)劉氏祖祠南側(cè)，四子居北側(cè)。土坑的劉氏后裔至今已繁衍22代，延拓出18個自然村共1萬余人，位于涂山中心的土坑村便是這18個村莊的起始母村。

歷經(jīng)數(shù)百年的風(fēng)吹雨打和歷史變遷，土坑古民居倒塌毀壞近半，現(xiàn)存有27座，共占地26860平方米。中間形成一條古街，100多米長，以青石板鋪設(shè)。

土坑古民居群整體規(guī)劃頗具慧識卓見。這些古民居排列井然有序，分8排排列，每排屋建造相距30～50米，大部分坐西北朝東南，通風(fēng)透氣，冬暖夏涼，為閩南最佳朝向，又便于交通、活動。

古民居群建筑多為穿斗式結(jié)構(gòu)、硬山式或卷棚屋頂，壯觀宏偉，氣魄輝煌。座座屋脊高翹，雕梁畫棟。門窗有圓、方、拱、菱等形式多樣。那些清初古大厝的石材、衫木是分別從泉州、福州采購的。大部分古民居能保存至今，可見其建筑堅固程度。

古民居門前兩壁肚和窗門鑲嵌的雕塑種類數(shù)量繁多，規(guī)模宏大，圖案古樸，技藝精湛，立體感強，具有較高的時代藝術(shù)價值。按材料分，有石雕、木雕、磚雕和泥灰雕。按造型分，有浮雕、陰雕、線雕和透雕。按內(nèi)容分，有山水雕、人物雕、花鳥雕、魚蟲雕、禽獸雕、樓閣雕。石雕上的構(gòu)圖疏密有致，線條細膩流暢，人物胡須衣袂恍若欲飄，枝上喜鵲栩栩如生，展現(xiàn)了高超的雕刻技巧。

在大門側(cè)、屋脊上、院子里，時?？梢姸字?、立著、臥著的大大小小、姿態(tài)各異的石獅，此外還有各式各樣鍥刻花紋的柱石斗、石鼓、石花架、石砣，有別具一格的圣旨牌、石桌、石花盆，件件皆精雕細鏤，古色古香。

1683年，村南的劉端弘回到土坑后與其子置18艘船，自海上走關(guān)東，終成一方巨賈，人稱“劉百萬”。他居住的古厝最大，三進五開間，外加雙護厝，共有100個門、99個窗、11個天井，包括圍墻在內(nèi)占地面積達1739平方米。

歷史上，在土坑村眾多的才人仕子中，劉開泰及其弟、侄是最富有傳奇色彩的一代武將。劉開泰是劉端瑜的曾孫，是“凌云齋”培養(yǎng)出來的仕子。道光十九年（1839年），年僅20歲的他中武舉，后來與胞弟和長兄之子劉希顏一同上京赴考?？紙錾?，叔侄三人弓馬嫻熟，特別是劉開泰把一把120斤的大刀舞得風(fēng)雨不透。道光皇帝見后大喜，嘉賜叔侄3人連榜進士，加封劉開泰為建威將軍，留軍中聽用，劉逢泰誥授武義都尉，授興化左營部，劉希顏封軍功五品。此外，道光皇帝得知劉希顏之母不足二十便守寡，含辛茹苦培育兒子成材，大受感動，特誥封她為“太安人”，賜立牌坊。

然而，遺憾的是，文韜武略的劉開泰卻身處清末太平天國起義亂世。咸豐三年，劉開泰統(tǒng)領(lǐng)江南大營。次年，清軍屢攻義寧州太平軍不下，朝廷調(diào)任劉開泰為江西南贛總兵，時湘軍中的羅澤南于贛北策應(yīng)，南北夾擊打下義寧州。咸豐帝龍顏大悅，遂加封劉開泰為振威將軍，欽賜征戰(zhàn)提督封一品，頂戴花翎，并賜建府第，乃當時惠安九個提督之一，聲名威振。咸豐五年，太平軍翼王石達開再次西征，率軍圍攻南贛。時正值太平軍全盛時期，雙方戰(zhàn)斗進行得十分慘烈。劉開泰率軍死守苦戰(zhàn)半個月，直至城內(nèi)彈盡糧絕。在外無援兵，內(nèi)無糧草的情況下，劉開泰果斷率兵突圍，終因寡不敵眾而戰(zhàn)敗，在激戰(zhàn)中，被太平軍斬取擄掠首級而去。其弟、侄相繼戰(zhàn)亡，其身邊的100多名土坑劉姓族人親兵也全部戰(zhàn)死……劉開泰叔侄三人陣亡的消息傳到京城后，咸豐皇帝感念其一門忠烈，賜謚“兩世三忠”；因首級已失，咸豐皇帝遂口賜劉開泰“金頭玉頸”，恩準靈柩回鄉(xiāng)，欽賜專祠祭拜。

從“一門同榜三進士”到“兩世三忠”，劉開泰及弟、侄譜寫了一曲雄渾的生命贊歌，演繹了一個可歌可泣的英雄故事，遺憾的是最終成為沒落封建王朝的犧牲品。