人至花甲，追求一種成熟美

敏捷

人至花甲，也能活的十分精彩。隨著社會(huì)的進(jìn)步，人們的生活質(zhì)量和預(yù)期壽命大大提高。過去，六十多歲，老態(tài)龍鐘，人過七十，即為古稀；現(xiàn)在，耄耋之年，健步如飛，八九十歲，意氣風(fēng)發(fā)。因此，現(xiàn)在的老和以前相比，有了本質(zhì)上的不同。

作為一個(gè)成熟和理性的群體，人過花甲應(yīng)該追求一種成熟的美。進(jìn)入古稀之年，更應(yīng)該體現(xiàn)出一種智慧的美，如此便達(dá)到至善至美的境界。因此，老年朋友一定要做到以下幾個(gè)“不要”：不要怕被人遺忘；不要怕受到冷落；不要不識(shí)時(shí)務(wù)地拋頭露面；不要因?yàn)榕率ブv話機(jī)會(huì)而產(chǎn)生令人厭惡的指導(dǎo)癮；不要怕后人否定自己，長江后浪推前浪；不要當(dāng)九斤老太，誰也不放在眼里……

人至花甲，無論愿意還是不愿意，都是已經(jīng)退出舞臺(tái)的人。所以，“老有所為”不能等同于“無所不為”，顯得“無所不能”，就不免令人搖頭；“發(fā)揮余熱”不能等同于“余熱無窮”，顯得“熱力無窮”，就不免令人生厭；“永葆青春”不能等同于“難耐寂寞”，顯得“老不安生”，就不免令人笑話。

60歲這個(gè)年齡檔，使人很自然地想起孔子的一個(gè)斷語：六十而耳順。何謂耳順？從字面上理解，耳順者，聽聞皆通也。但它的意涵詮釋，歷來眾說不一，見仁見智。而胡適的說法更接近孔子的原意，胡適說：“到了60歲，聽起人家的話來已有容忍的涵養(yǎng)，再也沒有‘逆耳的了。”記得英國名醫(yī)凱乞納寫過一部名為《延年益壽之道》的書，他在書中提倡老年人早睡早起，盡量多做戶外運(yùn)動(dòng)，在保持食物清淡的同時(shí)，老年人應(yīng)有一種“情順”的生活要義。所以，老年人唯有情順，方可耳順。

歲月令人成熟，使人更懂得順應(yīng)人情，順應(yīng)天理。因此，也更為開朗，更為開明。倘若老年人對(duì)新人、新事、新觀念、新風(fēng)尚多一些寬容，少一些挑刺，多一些理解，少一些苛責(zé)，以耳順的涵養(yǎng)求得高層次的心態(tài)平衡，那么精神將隨之更灑脫，處事更為大度，更為瀟灑。我國先哲荀子早有“美意延年”的說法。美意從何而來？首先要減少憂慮，保持樂觀的心情。耳順、情順，都源于心順——心境平和，心情開朗，心胸豁達(dá)，心思隨和。恰如陶淵明的一首《神釋》所詠：縱浪大化中，不喜亦不懼；應(yīng)盡便須盡，無復(fù)獨(dú)多慮。

人至花甲，貴在積極追求成熟之美。馬克思說得好：“一種美好的心情，比十劑良藥更能解除生理上的疲憊和心理上的痛楚?！苯ㄗh老年人都能夠守好“四老”，安享晚年。

一是守好老伴兒。與老伴兒一輩子風(fēng)風(fēng)雨雨走過來不容易，應(yīng)珍惜夫妻之間的感情，愛護(hù)對(duì)方。少年夫妻老來伴，其中的“伴”對(duì)于老年人來說意義重大，生活中相互照應(yīng)是重要的一個(gè)方面。另外，老伴兒從某種意義上來說是對(duì)方的精神支柱，特別是針對(duì)一些平時(shí)感情很好的夫妻，如果失去另一半會(huì)是沉重的打擊，心理上會(huì)出現(xiàn)重大缺失感，重新調(diào)整是非常困難的。生活中要有心存“愛情”的意識(shí)，老年夫妻之間的感情也需要經(jīng)營。不妨在生活中來一些小浪漫，讓對(duì)方有所感觸，感知對(duì)方的心意，從而大大提升夫妻問的親密感，讓生活更有滋味。

二是守好老本。俗話說，身體是革命的本錢，沒有了好的身體，任何事情都是空談。父母總想著為了兒女無私奉獻(xiàn)，如果超出了所能承受的范圍，自己受累不說，反而成了兒女的累贅。所以，老年人首先要將自己的身體照顧好，只有身體好，才是對(duì)兒女減負(fù)和幫助。

三是守好老友。一些關(guān)系親密的好朋友，如閨蜜、哥們兒等十分親近的人，有穩(wěn)定的社會(huì)關(guān)系可以訴說心里話，這對(duì)老人非常重要。因?yàn)榈搅送砟?，老人?huì)有不同程度的孤獨(dú)感，心理上也較脆弱，加上兒女常不在身邊，此時(shí)能有說知心話的朋友就是他們心理健康的一把保護(hù)傘，特別是一些空巢老人。

四是守好老窩。人老了有一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，晚年生活有保障，不用依靠子女或他人。生活中很多老人明白這個(gè)道理卻做不到，仍然會(huì)竭盡所能幫助兒女過好生活。兒孫自有兒孫福，老年人應(yīng)該把生活的重心放到自己身上，幫助子女要視情況而定，并要有個(gè)度。