書法藝術(shù)是直觀的視覺藝術(shù),也是書家精心設(shè)計(jì)的造型藝術(shù),也稱線條藝術(shù)。
楊羅說:“好的書法,它必須有文字的聯(lián)想,詩(shī)的意境,繪畫的構(gòu)圖,舞蹈的韻律,音樂的節(jié)奏,體式的完美”。一件優(yōu)秀書法作品,可以得到視覺享受和藝術(shù)的陶醉??梢愿兄垂P“重若崩云”,提筆“輕如蟬翼”;“導(dǎo)之則泉注,頓之則山安”。體會(huì)力之大,氣之宏,美之極的感受。書法藝術(shù)博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),書法欣賞可以開闊眼界,提高審美能力,促進(jìn)書法進(jìn)步。那么,如何欣賞書法藝術(shù)美,應(yīng)從以下五個(gè)方面進(jìn)行分析感覺。
線條要有立體感,有節(jié)奏,有變化。線條乃“眾有之本,萬(wàn)象之根”。是書者用中鋒和宣紙?zhí)赜械臐B化功能形成的一種狀態(tài)。欣賞者感到它在紙上是站立的,不是躺著的。它活脫、空靈、生機(jī)勃勃、勝骨力,俱有立體感,在二維空間,出現(xiàn)三維效果。
節(jié)奏,是線條在運(yùn)動(dòng)中顯示出的快慢、徐疾、轉(zhuǎn)折、回旋、俯仰起伏,輕重曲直等形態(tài),猶如音樂的旋律?!耙魂幰魂?yáng)謂之道”,陰陽(yáng)就是節(jié)奏之本。如黑白對(duì)比,空白對(duì)比,形狀對(duì)比,墨線的輕重對(duì)比,都是靠速度不等式快慢形成的??斓陌鍓K可以兩三個(gè)字或三五個(gè)字連在一塊,慢的和快一樣,也可以組成慢的組合。在一個(gè)組合中有快有慢,形成快慢組合。并用這個(gè)組合與另一個(gè)不等式的組合形成對(duì)比,就是節(jié)奏。
宋戴復(fù)古詩(shī)云:“意匠如神變化生,筆端有力任縱橫,須教自我胸中出,切忌隨人腳后行”。書法變化,主要在筆法、字法、墨法、章法、內(nèi)容幾個(gè)方面變化。筆法之變,即側(cè)、正、方、圓;字法之變,即平正、險(xiǎn)絕、體勢(shì)、造型;墨法之變,即濃、淡、枯、潤(rùn)、濕;章法之變,形式多樣化,點(diǎn)線面和諧統(tǒng)一;內(nèi)容之變,即經(jīng)典、現(xiàn)代、自創(chuàng)。
元陶宗義《書史會(huì)要》中說:“夫兵無(wú)常勢(shì),字無(wú)常體,若坐、若行、若飛、若動(dòng)、若往、若來(lái)、若臥、若起、若明垂象,若水火成形?!睗h字為書法藝術(shù)提供了廣闊的空間,應(yīng)因字立形,隨行附勢(shì),精心安排。對(duì)于筆畫多的字,要寫的細(xì)致,密結(jié)。避免臃腫局促;對(duì)于筆畫少的字,要寫的粗壯爽朗,切忌松散無(wú)力。一個(gè)字的形態(tài),有大有小,有長(zhǎng)有扁,有疏有密。有的舒展,有的緊湊,有的寬博,有的峻峭,有的古樸,有的奇宕,有的瘦勁,有的豐腴……。字體過于平正則板滯。結(jié)體過于險(xiǎn)絕又易涉怪近俗。所以應(yīng)做到:“平中寓險(xiǎn),險(xiǎn)中求平,中宮收緊,左右揮灑,欹側(cè)有正,曲中求直”。才能別有情趣,方可為藝術(shù)。
布局,字與字之間,行與行之間,應(yīng)顧盼映帶,氣脈相通。一幅作品應(yīng)前后呼應(yīng),疏密有致,一氣呵成,具有藝術(shù)整體感。在章法布局中,要注意照顧每一點(diǎn)畫,每一個(gè)字的安排位置,是否正確,合理和自然。天頭地腳、題款、用印,字與字相乎相應(yīng)。行與行相承相接,達(dá)到疏密得體,揖讓有致,顧盼生姿,渾然一體。整體布局使人感覺黑白分明,疏密有致,氣勢(shì)貫通,格調(diào)一致,統(tǒng)一和諧的審美效果。
王僧虔曰:“書之妙道,神采為上,形質(zhì)次之,兼之者可紹于古人”。張懷瓘說:“深識(shí)書者,惟觀神采,不見字形”。書法外在形質(zhì),內(nèi)在感情。神采就是書法作品表現(xiàn)出來(lái)的氣質(zhì)和思想感情。一幅優(yōu)秀作品,必須是形美神足,形神兼?zhèn)?,令人百看不厭,愛不釋手。這就具備優(yōu)雅、靈氣、神正、韻和、超然、脫俗等技藝,方為上乘之作。舞蹈的神韻是形體語(yǔ)言表現(xiàn)出婀娜多姿的美。音樂的神韻是節(jié)奏和旋律,而書法的神韻是指運(yùn)筆要有輕重快慢之行走,起筆收筆要有提按頓挫的技法,便形成了書寫的節(jié)奏,這種書寫中表現(xiàn)出來(lái)的時(shí)而有規(guī)則,時(shí)而無(wú)規(guī)則的節(jié)奏,就是書法的韻律。神韻能使觀賞者產(chǎn)生一種潤(rùn)肺清心,余意未盡的美感。
老子說:“大象無(wú)形,大音稀聲”。至高不可望其頂,至美不可見其形。美其意,妙其理,高此道。意境美是指人思維意境,通過客觀事物的認(rèn)識(shí)而形成的。意境美是書法作者的氣勢(shì)、骨力、神采、風(fēng)格的高度概括,即精、氣、神。意境的特征是自然天趣,內(nèi)涵深邃?;匚稛o(wú)窮。正如宋白華先生說:“中國(guó)的書法是節(jié)奏化了的自然,表達(dá)著深一層的生命形象的構(gòu)思,成為反映生命的藝術(shù)”。意境美是書家思想感情和修養(yǎng)的流露。如王羲之的《蘭亭序》,作者完全陶醉在大自然之中,從書法的內(nèi)容、線條、章法、體勢(shì)等體現(xiàn)了純真、質(zhì)樸、行云流水的風(fēng)格和思想情感,抒發(fā)了作者對(duì)人生短暫,歡樂有盡的感慨。
綜上所述,一幅優(yōu)秀書法藝術(shù)作品主要表現(xiàn)在,形、神、意、諸方面。能給人以美的享受,才能架起心與心之間溝通交流的橋梁,真正體現(xiàn)博大精深的內(nèi)涵和價(jià)值。